"爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水，仿佛楼台出杳冥。
"东林期隐吏，日月为虚盈。远望浮云隔，空怜定水清。
"宵清月复圆，共集侍臣筵。独寡区中学，空论树下禅。
"邛州灵境产修篁，九节材应表九阳。造化已能分尺度，
凿池泉自出，开径草重生。百尺金轮阁，当川豁眼明。"
酣畅迷夜久，迟迟方告旋。此时无相与，其旨在忘筌。"
数个参军鹅鸭行。"
"秋水月娟娟，初生色界天。蟾光散浦溆，素影动沦涟。
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无。"
堑蚁争生食，窗经卷烧灰。可怜门外路，日日起尘埃。
"高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
种桃种李。嫉人之恶，酬恩报义。忽己之慢，成人之美。
予升至阳元，欲憩明霞馆。飘飘琼轮举，晔晔金景散。
"雁塞五山临汗漫，云州一路出青冥。
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
"曾得音书慰暮年，相思多故信难传。清吟何处题红叶，
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .
zhong chen xin ku hai shan qing .xiao tiao ling long qin han shui .fang fo lou tai chu yao ming .
.dong lin qi yin li .ri yue wei xu ying .yuan wang fu yun ge .kong lian ding shui qing .
.xiao qing yue fu yuan .gong ji shi chen yan .du gua qu zhong xue .kong lun shu xia chan .
.qiong zhou ling jing chan xiu huang .jiu jie cai ying biao jiu yang .zao hua yi neng fen chi du .
zao chi quan zi chu .kai jing cao zhong sheng .bai chi jin lun ge .dang chuan huo yan ming ..
han chang mi ye jiu .chi chi fang gao xuan .ci shi wu xiang yu .qi zhi zai wang quan ..
shu ge can jun e ya xing ..
.qiu shui yue juan juan .chu sheng se jie tian .chan guang san pu xu .su ying dong lun lian .
cong lai kua you long quan jian .shi ge xiang si de duan wu ..
qian yi zheng sheng shi .chuang jing juan shao hui .ke lian men wai lu .ri ri qi chen ai .
.gao ming song yu yi xian li .zuo fu lan cheng jue sheng cai .
zhong tao zhong li .ji ren zhi e .chou en bao yi .hu ji zhi man .cheng ren zhi mei .
yu sheng zhi yang yuan .yu qi ming xia guan .piao piao qiong lun ju .ye ye jin jing san .
.yan sai wu shan lin han man .yun zhou yi lu chu qing ming .
.zhe gui wen ru jin .fen you li ruo chun .wei gao kong yi ming .shi miao gu wu ren .
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
bai fa ying wu ye .dan sha jiu fu zhi .reng wen chuang xing ji .chun nuan xiang e mei ..
译文
在床前与孩子(zi)玩耍，看妻子在织布机前织布。
你的文章可以与韩愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家世(shi)尊贵显赫，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看：若生逢其时，遭遇明主，你就回叱风云，显露头脚，大展身手。现在你虽然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木，纵情于东山上的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢，为国捐躯的壮志也并未减。等到将来，有朝一日，你再出山重整社稷，收复中原，完成祖国统一大业之后，我再来为你举杯祝寿。
白露降下沾浥百草啊，衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望(wang)无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不(bu)(bu)再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
家有黄金数千两，还(huan)有白璧好几双。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那(na)样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
面对长风而微微叹息，忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云，耸立无依形状如车盖。
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
凄清的汀洲上，江波慢慢降落，山村的渡口，已是暮色苍茫，极目远望，只见几点(dian)帆影在水波间移动。秋风乍起，落叶纷纷，暮鸦翻飞， 凛冽的疾风吹散了征雁的队形，天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴，更有斜阳映照其上，只微微留下一点残影？眼前景物牵动心怀，水路上入眼景色不断变换，忽然觉得自己变老了。
桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
《吴都赋》说：“户藏烟浦，家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒一边划船，归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟，思念也无用处。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
她走了，在西陵之下，只有风挟雨，呼呼地吹。
雨后初晴，傍晚淡烟弥漫，碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院，小小的阁楼里画帘高高卷起。
注释
客，旅居他乡。历，经过。厌，厌恶。机巧，机智灵巧。习俗难居也。东都，隋置，公元621年（唐武德四年）废。公元628年（唐贞观二年），号洛阳宫，公元657年（唐显庆二年），诏改东都。
13、玉龙：熏笼的美称。
⑨【香肌瘦】二句：形容为离愁而憔悴、消瘦。柳永《蝶恋花》：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
结大义：指结为婚姻。
⑤菰:即菰菜，俗称茭白。
牵迫：很紧迫。
贺铸一生辗转各地担任低级官职，抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年，其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故，今重游故地，想起亡妻，物是人非，作词以寄哀思。
遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。"
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
猿清独宿处，木落远行时。见说东阳守，登楼为尔期。"
"茶烹绿乳花映帘，撑沙苦笋银纤纤。
"独怜苍翠文，长与寂寥存。鹤静窥秋片，僧闲踏冷痕。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
华岳无三尺，东瀛仅一杯。入云骑彩凤，歌舞上蓬莱。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
五行四象岂离铅。铅生汞，汞生铅，夺得干坤造化权。
可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。"
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果头三屈律。
"一壶天上有名物，两个世间无事人。 ——郑遨
担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。"
"花落水喧喧，端居信昼昏。谁来看山寺，自要扫松门。
忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。
只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。
冷立千年鹤，闲烧六一炉。松枝垂似物，山势秀难图。
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
"踏阳春，人间三月雨和尘。阳春踏，秋风起，
"长安人扰扰，独自有闲心。海上山中去，风前月下吟。
不来便是数千载，周穆汉皇何处游。"
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。"
"至乐本太一，幽琴和干坤。郑声久乱雅，此道稀能尊。
又被人来寻讨着，移庵不免更深居。"
"能将疏懒背时人，不厌孤萍任此身。江上昔年同出处，
花外衔泥去，空中接食回。不同黄雀意，迷逐网罗媒。"
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
"绵绵芳草绿，何处动深思。金谷人亡后，沙场日暖时。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦，
秧开五叶，蚕长三眠。人皆忙迫，划甚闲船。
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
一年一度常如此，愿见文翁百度来。"
空囊投刺远，大雪入关迟。来岁还公道，平人不用疑。"
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
释谓缘因，久昵清尘。王嘉迎安，远狎遗民。嫓彼二子，
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径，绮罗长拥乱书堆。
簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息，
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
我闻岷国民归依，前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨，
自怜亦在仙舟上，玉浪翻翻溅草衣。"
大耳仙人满颔须，醉倚长松一声啸。"
应是维扬风景好，恣情欢笑到芳菲。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。
更惜片阳谈妙理，归时莫待暝钟催。"
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。"
岂知万顷繁华地，强半今为瓦砾堆。"
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
仙乡何代隐，乡服言亦楚。开水净药苗，扫雪候山侣。
他时携上嵩峰顶，把倚长松看洛川。"
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种，郡守何偏问姓名。
"落魄薛高士，年高无白髭。云中闲卧石，山里冷寻碑。
"棋信无声乐，偏宜境寂寥。着高图暗合，势王气弥骄。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆，东园几树桃花死。
"上方精舍远，共宿白云端。寂寞千峰夜，萧条万木寒。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
青山看着不可上，多病多慵争奈伊。"
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦，乡心自忆鹧鸪声。
"闲散身无事，风光独自游。断云江上月，解缆海中舟。
"二月湖南春草遍，横山渡口花如霰。
已见郢人唱，新题石门诗。"
如何忠为主，至竟不封侯。（《即边将》）
君有佳人当禅伴，于中不废学无生。爱君天然性寡欲，
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
边尘昏玉帐，杀气凝金镫。大敌折齐俎，一书下聊城。
我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。
万般思后行，一失废前功。（《观棋》）
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种，