译文
商的(de)子孙臣服周朝(chao),可见天(tian)命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他(ta)们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正(zheng)确讲究道理还有文王。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
牛累了,人饿了,但太阳已经升(sheng)得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡(gong)牡丹花!
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
注释
(7)有:通“又”。
2、京师:京城,国都、长安。
⑵济:水名。涉:一说涉水过河,一说渡口。
绝国:相隔极远的邦国。
⑤天旭:天明。这句和上句是说欢娱之间天又亮了,深感夜晚时间之短促。
熙:同“嬉”,开玩笑。
⑶莎草:多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立,三棱形。叶细长,深绿色,质硬有光泽。夏季开穗状小花,赤褐色。地下有细长的匍匐茎,并有褐色膨大块茎。块茎称“香附子”,可供药用。
阕:止息,终了。
丙辰:清康熙十五年(1676年)