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小桃红·杂咏

隋代 / 毛沂

逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"


小桃红·杂咏拼音解释:

yi jia qiu xun si .chang ge zui wang yun .gao zhai zhi ping gu .chen an bei shan wen ..
.xian lai xian guan wen xi yi .yun man xing tan shui man chi .
shou en ci he pu .shan mei yan lian cheng .yu mu ying nan jin .shui zhi an jian qing ..
.he ming shan xia qu .man qie he yao kun .fang ma huang tian cao .kan bei gu si men .
ying jin chan luo sa she qi .suan ni qing pen rui yan mi .
.xie feng piao yu san shi ye . ..ji .shi xing .
shi zi shou xing ming .wei rui li yi shang .shan he ji fen li .qi shou ru qing yang .
man yan tao li hua .chou ren ru bu jian .bie you xi hua ren .dong feng mo chui san ..
jia dao yao tao man .lian gou yu liu xin .su shu tong shun ze .xu yu bing yao ren .
zhan gu he shi xi .ru guan du zi xing .ci xin duo gan ji .xiang song ruo wei qing ..
.zheng shi hua shi jie .si jun qin fu xing .shi gu zhong bu zui .chun meng yi wu ping .
cheng hu yu she shu .qiao ning shui cong bi .nu yan yu bi xi .chou zhi shui cong mei .
san sheng xing ren yan hai hong .ping dan yong jiang bai chu yu .peng song jin xiu dang yang chu .
tong bai liu guang zhu .bin zhu zhuo jing qing .gu zhou fang li she .geng xi zhao qian cheng ..

译文及注释

译文
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
丈(zhang)夫临别时手提宝剑,救边而去,在家(jia)中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报(bao)效我的祖(zu)国。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
期待(dai)你(ni)有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。

注释
黄叶:用以自喻。仍:仍旧,依然。
沈腰:瘦腰。《梁书·沈约传》载: 沈约与徐勉素善,遂以书陈情于勉 ,言己老病,“百日数旬,革带常应移孔,以手握臂,率计月小半分。以此推算,岂能支久?”后因以“沈腰”作为腰围瘦减的代称
56. 检:检点,制止、约束。
(11)冥:契六世孙,夏时水官。
162.渐(jian1坚):遮没。

赏析

  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须(bi xu)放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以(hou yi)骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是(de shi)静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个(wei ge)人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全(gai quan),朱子所驳也属平允。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔(xie bi)法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动(fa dong)六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。

创作背景

  宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,欧阳修携家人沿水路前往贬所,溯江而上,于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口,月下难眠,写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。

  

毛沂( 隋代 )

收录诗词 (1724)
简 介

毛沂 毛沂,江山(今属浙江)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士。官扬州司理。事见清同治《江山县志》卷七。

水调歌头·盟鸥 / 石延年

春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。


简兮 / 王大宝

趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"


咏秋江 / 释怀志

回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"


江城夜泊寄所思 / 怀应骋

细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
黄河清有时,别泪无收期。"
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"


悯农二首·其二 / 段天佑

国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
清言闻后醒,强韵压来艰。 ——皮日休
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。


河渎神·河上望丛祠 / 高孝本

妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。 ——韩愈


诏问山中何所有赋诗以答 / 查昌业

"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 易重

"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"


树中草 / 张署

杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
"霭霭彤庭里,沈沈玉砌陲。初升九华日,潜暖万年枝。
"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式


山居示灵澈上人 / 钱陆灿

"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。