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诉衷情·琵琶女

魏晋 / 余凤

我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。


诉衷情·琵琶女拼音解释:

wo si fang jue liao .jun ci fu qi qie . ..pi ri xiu
zao hua wei nong se .xin jiu yu sheng bo .cong ci wei xing le .xian chou nai wo he ..
shuang yu chu you dian .liang xu huan shu yi .shu peng shui meng duan .huang jing du you xi .
chou ren mo dao he shi dan .zi you zhong ming lou di cui ..
liang mu bu de qi .qing bo bu de xi .zeng xi shui kan yi .zeng qi shu zhong qi .
.wu lu qing ming duo jin pao .chi sui huang que zhu peng hao .bi yun meng hou shan feng qi .
bao pu xin chang ku .quan zhen dao wei xing .zhuo mo xin da jiang .huan ji dong lian cheng ..
wu wang geng ru zhang .qi gui die feng hou .xi yu ming yuan wa .chao yang ye zhe qiu .
wang yan jian jing guan si xian .peng hao yin qin duo wang huan .xin ting feng jing ru dong luo .
hua yue leng guang zai .zhi yun qiu pian yi .yi liu yin jian bu .ta ri fang e mei ..
.zhu qi yin ru xi mao tang .ban ri cong rong jin ri mang .si ma bao che xing xi li .
.jue jing he ren shi .gao ting wan xiang han .ping xuan lin shu miao .song mu ji tian nan .
.tong gu sun zhi yi shang xian .ye ren you wo bai yun bian .

译文及注释

译文
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要(yao)猜疑?
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍(bian)又一遍,纵有千(qian)言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到(dao)无限凄清。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥(ge)帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
朝廷对衡(heng)山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨(ai)几年!
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。

注释
哺:吃。
⑶拊:拍。
⑷碧砧句:有青苔的石砧传来有节奏的捣衣声,井旁落满枯黄的桐叶。银床,井上辘轳架。古乐府《淮南王篇》:“后园作井银作床,金瓶素绠汲寒浆。”庾肩吾《九日传宴》诗:“玉醴吹岩菊,银床落井桐。”
(32)自:本来。
⑾叱咤,怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”
(5)碧涛:血的波涛。用《庄子·外物》典:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫,忠于祖国,遭奸臣陷害,自杀于蜀,当时的人把他的血用石匣藏起来,三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。 涛:在此处意即掀起革命的风暴。

赏析

  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种(yi zhong)心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见(shang jian)到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡(wu ji)鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合(chun he)编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

余凤( 魏晋 )

收录诗词 (1514)
简 介

余凤 余凤(一一二五~一一七九),字季鸾,莆田(今属福建)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士。历长溪县主簿,知宁德县,广南东路经略安抚司主管机宜文字,通判吉州。事见《网山集》卷四《吉州通判余府君墓志》。

秋霁 / 张建封

"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。


咏落梅 / 施晋

长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,


哭晁卿衡 / 杜司直

台镜晦旧晖,庭草滋深茸。望夫山上石,别剑水中龙。 ——韩愈"
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。


石鱼湖上醉歌 / 马文炜

"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
不遣游张巷,岂教窥宋邻。 ——郑符
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙


远别离 / 曹同文

"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"


清平乐·夏日游湖 / 王逢

中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。


咏归堂隐鳞洞 / 林熙

千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
黄云萧关道,白日惊沙尘。虏寇有时猎,汉兵行复巡。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
"皇穹何处飞琼屑,散下人间作春雪。五花马踏白云衢,
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。


北固山看大江 / 黄仲骐

雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。


后十九日复上宰相书 / 游九言

君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
生植虽依地,光华只信天。不才堪仄陋,徒望向荣先。"
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"


九日寄岑参 / 何维柏

骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
自去自来人不知,归时常对空山月。"
华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"