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望海楼晚景 / 望湖楼晚景

明代 / 熊瑞

贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景拼音解释:

pin ju xing xiang fang .gu wo chai men li .que ya xiu yi ren .reng jiao bu yi shi .
yin ya chang bao xue .ku jian wei sheng quan .chu chu sui yun yi .tong huan zai fa yan ..
juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
ru xian yu hua zai .guo men gu liu xian .dong zheng sui zi qu .jie yin bi luo jian ..
she yi ci tian li .hua zan yao tui yan .bo ju you yi ren .ri xi zheng zhui pan .
he bi tan yu xue .shi jiang gui peng qiu .bu ran wu hu shang .yi ke cheng bian zhou ..
ting zhang dong yuan hai .sha chang bei ji tian .chun dong jian yan xue .chao xi hou feng yan .
.xiong tu zheng ge ju .shen qi zhong bu shou .shang xia wu chang cheng .chang jiang jing he you .
ming sou qi qian zhe .yi ju chen wang ji .fang fo lu hun nan .tiao di qian feng bi .
ci qu duo ying shou gu di .ning ci sha sai wang lai pin ..
.chen ping wu chan ye .ni fu juan dong xi .fu guo xi yun yi .wen jin jin yi mi .
.wu dian neng cheng wu .mi zhen xu yi shi .bi duan lai yi jiu .zuo shang qu he chi .
sai sha zhi chang ce .qiong shi juan yao qi .wan li yao xiang he .san bian you zai zi .

译文及注释

译文
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
夺人鲜肉,为人所伤(shang)?
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
天色(se)黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
十五岁时,她背对着(zhuo)秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
我已经(jing)栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕(xi)阳下。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎(zen)么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。

注释
断:订约。
⑷长河:黄河。
江山代有才人出:国家代代都有很多有才情的人。
[35]先是:在此之前。
中国:即国之中央,意谓在京城。

赏析

  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著(zhu)感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  诗的前四句总写客舟逢燕。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨(nong mo)重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严(shi yan)酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情(ai qing)悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争(dou zheng)梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为(que wei)何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

熊瑞( 明代 )

收录诗词 (1439)
简 介

熊瑞 熊瑞,字西玉,号冕山,馀干(今江西馀干西北)人。朝弟。度宗咸淳七年(一二七一)进士,调庐陵教授,迁国子正。宋亡,自号清虚道人。有《瞿梧集》,已佚。事见《养吾斋集》卷一○《瞿梧集序》、清同治《馀干县志》卷九。今录诗十七首。

同李十一醉忆元九 / 百嘉平

"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
苟事宏湎,乖其宾矣。词曰:


庐山瀑布 / 褒无极

欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
粤东可居,彼吴之墟。有田有庭,有朋有书,
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。


书项王庙壁 / 丁乙丑

毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 诸葛赛

书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 欧阳单阏

北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。


水调歌头·把酒对斜日 / 酉芬菲

圣君常临朝,达士复悬衡。道近无艮足,归来卧山楹。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。


新晴野望 / 董困顿

归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"


/ 寿翠梅

"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。


饮酒 / 麻元彤

部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。


江上 / 仲孙寻菡

陇瓜香早熟,庭果落初繁。更惬野人意,农谈朝竟昏。"
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。