新破毗昙义，相期卜夜论。（梦得句云云，因续成十韵）
谁论重德光青史，过里犹歌卧辙风。"
子城西并宅，御水北同渠。要取春前到，乘闲候起居。"
四尺孤坟何处是，阖闾城外草连天。"
"晓星独挂结麟楼，三殿风高药树秋。
"岛上花枝系钓船，隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外，
"瑟瑟凉海气，西来送愁容。金风死绿蕙，玉露生寒松。
传声却报边无事，自是官军入抄回。"
"白云峰下城，日夕白云生。人老江波钓，田侵海树耕。
重入石头城下寺，南朝杉老未干燋。"
栖鸟棕花上，声钟砾阁间。寂寥窗户外，时见一舟还。"
"高低深浅一阑红，把火殷勤绕露丛。
青春枉向镜中老，白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女，
杏花未肯无情思，何是情人最断肠。
又如洞房冷，翠被张穹笼。亦若暨罗女，平旦妆颜容。
"长大有南北，山川各所之。相逢孤馆夜，共忆少年时。
xin po pi tan yi .xiang qi bo ye lun ..meng de ju yun yun .yin xu cheng shi yun .
shui lun zhong de guang qing shi .guo li you ge wo zhe feng ..
zi cheng xi bing zhai .yu shui bei tong qu .yao qu chun qian dao .cheng xian hou qi ju ..
si chi gu fen he chu shi .he lv cheng wai cao lian tian ..
.xiao xing du gua jie lin lou .san dian feng gao yao shu qiu .
.dao shang hua zhi xi diao chuan .sui jia gong pan shui lian tian .jiang fan zi luo niao fei wai .
.se se liang hai qi .xi lai song chou rong .jin feng si lv hui .yu lu sheng han song .
chuan sheng que bao bian wu shi .zi shi guan jun ru chao hui ..
.bai yun feng xia cheng .ri xi bai yun sheng .ren lao jiang bo diao .tian qin hai shu geng .
zhong ru shi tou cheng xia si .nan chao shan lao wei gan jiao ..
qi niao zong hua shang .sheng zhong li ge jian .ji liao chuang hu wai .shi jian yi zhou huan ..
.gao di shen qian yi lan hong .ba huo yin qin rao lu cong .
qing chun wang xiang jing zhong lao .bai fa xu cong chou li sheng .zeng kui di li dong lin nv .
xing hua wei ken wu qing si .he shi qing ren zui duan chang .
you ru dong fang leng .cui bei zhang qiong long .yi ruo ji luo nv .ping dan zhuang yan rong .
.chang da you nan bei .shan chuan ge suo zhi .xiang feng gu guan ye .gong yi shao nian shi .
译文
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会(hui)感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着(zhuo)歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果(guo)从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活(huo)惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂(lan)发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。）”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 （另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什(shi)么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。”
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
我的脸蜡黄，没有一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。
眼睁睁看着天灾成害无所助，
（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。
明天凌晨出发去大楼山，那里山峦起伏。
清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
虽然有贤明的主人，但你终究是身在客中，处于异乡。
注释
⑺牛哀：即猛虎。
⑵海畔：畔，边。柳州在南方，距海较近，故称海畔。剑铓（máng）：剑锋，剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八：“鋩，刃端。”
何能：怎能。何：什么时候。免：免去，免除，消除。
小屏山色远：此系描绘眺望之景，谓远山仿佛是小小的屏风。亦可解做小屏风上绘有远山之画图。温庭筠《春日》：“屏上吴山远，楼中朔管悲。”
⑷密约：指男女之间互诉衷情，暗约佳期。
⑹“别离”二句：因为想到古人离别时的伤感，还是会不断想起昨日离别的情景。
⒂寤：交互。辟（pì屁）：通“擗”，捶胸。摽（biào鳔）：捶，打。
38.百世之遇：百代的幸遇。
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升，以及冰川和风沙的砥砺洗礼，才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。
侯遗 侯遗，字仲遗（《金陵诗徵》卷五。《至顺镇江志》卷一九作仲逸），句容（今属江苏）人。隐居茅山，创书院，教授生徒，积十馀年，自营粮食。仁宗天圣二年（一○二四），王随知江宁府，奏请于茅山斋粮所剩庄田内给三顷充书院赡用，从之。明弘治《句容县志》卷六有传。
远近涯寥夐，高低中太虚。赋因王阁笔，思比谢游疏。"
秋江待得月，夜语恨无僧。巴峡吟过否，连天十二层。"
"盘径入依依，旋惊幽鸟飞。寻多苔色古，踏碎箨声微。
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王，祀典高齐五岳肩。
"平生闲放久，野鹿许为群。居止邻西岳，轩窗度白云。
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客，峨嵋乖约负支郎。
我亦无心似海槎。春服照尘连草色，夜船闻雨滴芦花。
"嫖姚家宴敌吴王，子夜歌声满画堂。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪，绿荷枯尽渚中莲。
水殿半倾蟾口涩，为谁流下蓼花中。"
"爱树满西津，津亭堕泪频。素车应度洛，珠履更归秦。
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有，如龟三顾岂全无。
"官静亦无能，平生少面朋。务开唯印吏，公退只棋僧。
路傍豪家宅，楼上红妆满。十月庭花开，花前吹玉管。
一山桃杏同时发，谁似东风不厌贫。"
莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。"
不知自古登龙者，曾有因诗泥得无。
凭高目断无消息，自醉自吟愁落晖。"
板落岂缘无罚酒，不教客右更添人。"
"庙列前峰迥，楼开四望穷。岭鼷岚色外，陂雁夕阳中。
他日图勋画麟阁，定呈肝胆始应休。"
游丝荡平绿，明灭时相续。白马金络头，东风故城曲。
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅，几处晴云度翠微。
苏小小坟今在否，紫兰香径与招魂。"
"短顾何由遂，迟光且莫惊。莺能歌子夜，蝶解舞宫城。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇，沉湘何必独灵妃。
翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻。
愁穷重于山，终年压人头。朱颜与芳景，暗赴东波流。
威棱高腊冽，煦育极春温。陂淀封疆内，蒹葭壁垒根。
"谢傅林亭暑气微，山丘零落閟音徽。东山终为苍生起，
西楼一望知无极，更与何人把酒杯。"
愿指丹梯曾到处，莫教犹作独迷人。"
明朝欲别忘形处，愁把离杯听管弦。"
世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂，古书千卷要穷通。
闻说公卿尽南望，甘棠花暖凤池头。"
"康衢一望通，河洛正天中。楼势排高凤，桥形架断虹。
"尽日松堂看画图，绮疏岑寂似清都。
钓石封苍藓，芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕，穿竹路萦纡。
树顶烟微绿，山根菊暗香。何人独鞭马，落日上嘉祥。
伊尹佐兴王，不藉汉父资。磻溪老钓叟，坐为周之师。
蜗壁斓斑藓，银筵豆蔻泥。洞云生片段，苔径缭高低。
"旧苑新晴草似苔，人还香在踏青回。
湘水滔滔兮四望何依，猿狖腾拏兮云树飞飞。
"沐发清斋宿洞宫，桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁，
上岸闲寻细草行，古查飞起黄金鹗。
阳崖一梦伴云根，仙菌灵芝梦魂里。"
苏小横塘通桂楫，未应清浅隔牵牛。"
"洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠，
"十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归。
"昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女，
"高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒，
香兰愧伤暮，碧竹惭空中。可集呈瑞凤，堪藏行雨龙。
"共上云山独下迟，阳台白道细如丝。
"一匮为功极九层，康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊，
"去跳风雨几奔波，曾共辛勤奈若何。
"蕃面将军着鼠裘，酣歌冲雪在边州。
白须长更剃，青霭远还归。仍说游南岳，经行是息机。"
感激淮山馆，优游碣石宫。待公三入相，丕祚始无穷。"
"灵岳多异状，巉巉出虚空。闲云恋岩壑，起灭苍翠中。
"宣父从周又适秦，昔贤谁少出风尘。
此语诚不谬，敌君三万秋。"
"莫惜三更坐，难消万里情。同看一片月，俱在广州城。
"南宫环雉隔嚣尘，况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后，
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落，月分萤影石房开。
"赵佗西拜已登坛，马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶，
"独下长亭念过秦，五松不见见舆薪。
"浩渺浸云根，烟岚没远村。鸟归沙有迹，帆过浪无痕。
"瑟瑟凉海气，西来送愁容。金风死绿蕙，玉露生寒松。
我皇追古风，文柄付大贤。此时如为君，果在甲科间。
拂树花仍落，经林鸟自惊。几牵萝蔓动，潜惹柳丝轻。
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔，迟回日里拂金鸡。
苏小横塘通桂楫，未应清浅隔牵牛。"
"缩地周游不计程，古今应只有先生。已同化鹤临华表，
"金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦，
街西静观求居处，不到权门到寺频。禁掖人知连状荐，
越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥。平生江海志，佩得左鱼归。"
疏与香风会，细将泉影移。此中人到少，开尽几人知。"
八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。幽人不倦赏，秋暑贵招邀。竹碧转怅望，池清尤寂寥。露花终裛湿，风蝶强娇饶。此地如携手，兼君不自聊。
"早年登此楼，退想不胜愁。地远二千里，时将四十秋。
鱼盐桥上市，灯火雨中船。故老青葭岸，先知i7子贤。"