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日暮

近现代 / 吴曾徯

早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"


日暮拼音解释:

zao wan xiang cong gui zui xiang .zui xiang qu ci wu duo di ..
xi di zhi chang pu .xian shi fen tu jiang .zhi li bian ci jia .xie long bo ke yang .
ji dou dong zhong jiu .geng lian yuan chu chun .wan qian cai xia zhu .wu dou wei cheng chun .
.zuo ri zhao xia qu zui ren .jin ri zhao xia de xian chen .jin tui zhe shui fei wo shi .
shui liao ping sheng kuang jiu ke .ru jin bian zuo jiu bei ren ..
.yang zhou yi li meng su zhou .meng dao hua qiao shui ge tou .
wu ren hui de ci shi yi .yi ye du mian xi pan lang ..
tang zuo zhong xing wan wan ye .fa qu fa qu he yi ge .yi sheng xie luan hua sheng he .
dan zhi lan man zi qing kai .mo pa nan bin tao li du ..
shi qian yi dou you she yin .he kuang guan gong bu zhuo qian ..
bian zhou lai chu xiang .pi ma wang qin guan .li you rao xin qu .wan zhuan ru xun huan .
bo kui zeng fu ye shou xun .zhong ni zan kou chun lei sheng .he shi de xiang sun ju xuan .
wang huai ri yi jiu .san du yi han shu .jin ri yi shang xin .yin feng jiu ru mu .
yan xia you yi shi .er bian wu shi fei .bu lun pin yu fu .yin shui yi ying fei ..

译文及注释

译文
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
十六岁时(shi)你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠(zhui)的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使(shi)人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
农事确实要平时致力,       
  褒(bao)禅(chan)山也称为华山。唐代和尚慧(hui)褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;

注释
(11)闻:名声,声望。
6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
(101)皆所以奠陛下之家而磐(盘pán)石之也——这些都是用来奠定您的家业,使它像磐石一样的稳固。奠,安置。磐石,大石,比喻稳固不可动摇。
66.若是:像这样。
⑤荷锄:扛着锄头。荷,扛着。

赏析

  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响(ying xiang)。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽(wei jin)职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤(ji fen)。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞,波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句,写出了唐军的威武雄壮,同时又笼括第三层六句,唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志,浩浩荡荡直奔落星湾(今鄱阳湖西北),再入长江而去。“此曲不可奏,三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调,全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句,笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦,此时不可再奏这样的曲子了,不然士兵们定会更加触动思乡之情,在悲苦欲绝中鬓发皆白。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲(zhan can)字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

吴曾徯( 近现代 )

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简 介

吴曾徯 字絅斋,光绪甲午举人。性情温厚,儒雅风流。治古文辞,宗桐城派。着有《絅齐剩稿》,但存诗作不多,今作录主要为戊戌岁在宣南寓所作。

汨罗遇风 / 郑擎甫

归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"


超然台记 / 陈起

封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,


乌衣巷 / 江忠源

挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"


月下笛·与客携壶 / 释保暹

死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。


黄山道中 / 齐召南

优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 石玠

赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
如何持此将干谒,不及公卿一字书。"
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,


秋望 / 胡安

"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。


悲愤诗 / 多敏

中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 安璜

晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。
骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。


杞人忧天 / 禅峰

连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。