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晓出净慈寺送林子方

两汉 / 汪揖

倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
"二年疏放饱江潭,水物山容尽足耽。
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
尽是数旬陪奉处,使君争肯不相思。"
佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"
东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"


晓出净慈寺送林子方拼音解释:

qian ke gao di jie cao ting .zhi yong sen yan chao bei di .ai jiang qing qian wen dong ming .
yue yu he wei zhe .sheng zi jiang hai ruan .si si zi zong jiao .bu gan geng yi chan .
ci qu qin chuan wu bie lu .ge ya qiong gu que nan mi ..
ta lian gao lou yu .ou lian zhou ming xiang .ci shen xian wei de .qu ma ru can yang ..
.qing ru yin qi ni ru yi .chu que jiao gong jie zhi xi .yu xie kong cheng he bo zhao .
.ba an qing lai song bie pin .xiang wei xiang yi bu sheng chun .
kou tou qie mo bian ming shi .ji ri geng xun ding yin jun ..
jiu quan ying you ai cai ren .wen yu tu feng ta nian zhao .shu xiang qi luan jiu ri chun .
ying wang sui jie kun .qian long xi gong gui .wu xin qi er bao .xiang jian mo jing fei .
.er nian shu fang bao jiang tan .shui wu shan rong jin zu dan .
san ji you yan shi jiang tan .zui shao zui yin yin yue leng .shou duo pian wei wo yun han .
jin shi shu xun pei feng chu .shi jun zheng ken bu xiang si ..
zuo li neng wu qu .chou zhi li shen wei .kong jiang qian gan lei .yi ri bai huang fei ..
dong fei xian zhuo cui xia qun .zi ling sheng ge chu wu yun .
chu mu duo tian gan .ning qing zu suo si .ji chou nan jin qian .xing zuo yi di mei ..
yue jiao wei yin hou .zhong ming bu mei jian .ru jiao lei zan zu .ci xing qi xiang guan ..

译文及注释

译文
捉尽妖魔,全给打进地(di)狱;
江上吹起春(chun)风将客船留在了武昌,向东奔流。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有(you)《阳阿》一曲歌声扬。
像(xiang)吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送(song)回江边。其二
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他(ta)立刻手舞足蹈、魂(hun)飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵(ke)柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行(xing)乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
无限眷恋地抚摸着犁耙,
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。

注释
⑦忘机:忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》,传说海上有一个人喜欢鸥鸟,每天坐船到海上,鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说,“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之”,于是他就有了捉鸟的“机心”(算计之心),从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心,即心中淡泊,任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:"我醉君复乐,陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》:"芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。"
走:逃跑。
①皇帝:这里指宋仁宗。
[109]遗情:留情,情思留连。想象:指思念洛神的美好形象。
⒃真想:纯真朴素的思想。《淮南子·本经》:“质真而素朴。”初:当初,早年。
(5)过:错误,失当。
1.酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。

赏析

  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆(qi chuang)悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  最后一首(yi shou)《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙(su zhe)。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处(ci chu)体现的是作者的拳拳爱国之心。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  意境上看,前面描绘出落晖,后面冲飞入天,融人晚霞,更为壮美。这里,既有绘画美,又有色彩美,更因群鸟齐飞,呱呱乱叫,传送出声态美。真是景象飞动,诗趣盎然。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人(bi ren),则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

汪揖( 两汉 )

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简 介

汪揖 汪舟,字揖之,号木堂,天津人。干隆庚午举人,大挑陕西知县。有《桐阴山房稿》。

至节即事 / 员半千

朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣wJ,树杪多飞鸓.
燕冷辞华屋,蛩凉恨晓丛。白云高几许,全属采芝翁。"
"即墨门开纵火牛,燕师营里血波流。
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝。出定更何事,相逢必有诗。"
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。


滕王阁序 / 朱公绰

莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
"秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客,
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"


白云歌送刘十六归山 / 阚志学

"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
穿花渡水来相访,珍重多才阮步兵。
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。


祭鳄鱼文 / 黄简

所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
"水国不堪旱,斯民生甚微。直至葭菼少,敢言鱼蟹肥。
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
生前不得空王力,徒向金田自舍身。"
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
穿花渡水来相访,珍重多才阮步兵。


古从军行 / 陈宝

默祷三真后,高吟十字还。只应江上鸟,时下讼庭间。"
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。


陶侃惜谷 / 黄子棱

严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"


三堂东湖作 / 恒仁

"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
"清溪一路照羸身,不似云台画像人。
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"
"孤烟晓起初原曲,碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨,
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 敖陶孙

唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
"北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。


苦雪四首·其三 / 刘青莲

垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
"麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死,
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。


院中独坐 / 马光祖

支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
"四十年来诗酒徒,一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识,
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。