首页 古诗词 乐游原 / 登乐游原

乐游原 / 登乐游原

唐代 / 翟嗣宗

"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,


乐游原 / 登乐游原拼音解释:

.chao qi shi shi bi .yan zuo bao shi zhong .san bu chang lang xia .wo tui xiao zhai zhong .
wo you zhu en xiu wei bao .jun yu ci wai geng he qiu ..
bu wen ge chui yi zhou nian .qiao tou shui geng kan xin yue .chi pan you ying bo jiu chuan .
bai shi wo ke zhen .qing luo xing ke pan .yi zhong ru you de .jin ri bu yu huan .
qin huang si bao nue .er shi gou luan li .xian sheng xiang sui qu .shang ling cai zi zhi .
zuo yi sheng chuang xian zi nian .qian sheng ying shi yi shi seng ..
.cong cong san xia shui .hao hao wan qing bei .wei ru xin tang shang .wei feng dong lian yi .
yin yong shuang mao ju .xian chang xue shui cha .cheng zhong zhan mei chu .zhi shi you yuan jia .
.jun de jia yu zhi bin xi .le ru nan you jia yu shi .jin qi sen shuang zhu gan song .
yan lou yi qing wa .liang yi huan du chuan .ping zhi rao tai lu .zheng dun jin jie zhuan .
jun mu wei rong sheng .guan cao li shu jing .xin sui chu yun he .shen shang chu long ying .
hong sheng shao de si lei hou .chan xian bu gan dan yang pi .ren jian qi shi hui xiang xu .
zhu men you xun gui .lou xiang you yan hui .qiong tong ge wen ming .bu xi cai bu cai .
ben shi wu you xiang .yi ming bu yong chu .xing chan yu zuo wang .tong gui wu yi lu ..
shi sui xin wei de .ming yu dao xiang fang .ruo bu xiu guan qu .ren jian dao lao mang ..
jia shi ru jin bu shi meng .neng chang yu meng ji duo shi ..
.shui tang yao chu xu .feng zhu piao yu xian .you jing sui mu qian .bu yin xian bu jian .
.luo xia lin yuan hao zi zhi .jiang nan jing wu an xiang sui .jing tao hong li an xiang fan .

译文及注释

译文
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的(de)(de)泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
云层黑沉(chen)沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
八月的萧关道气爽秋高(gao)。
  庾信的文章到了老年就更加成(cheng)熟了,其笔力高超(chao)雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿(yan)流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
绿色的叶子、青色的花(hua)萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。

注释
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。
营:军营、军队。
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
⑥山雪河冰:雪、冰都是动词,指山上积雪,河水结冰。
⒄也有说法作“但愿长醉不愿醒”。
3.上下:指天地。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”

赏析

  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里(zhe li),诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象(xiang),是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难(shi nan)料之叹,抒无所作为之憾。
  其二
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

翟嗣宗( 唐代 )

收录诗词 (9362)
简 介

翟嗣宗 翟嗣宗,字子续,翟思从侄(《曲阿诗综》卷七)。官临淮尉,林希尝荐之于朝(《苕溪渔隐丛话》后集卷三六)。

春夕 / 赵沨

下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。


花犯·苔梅 / 通润

台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。


赠韦秘书子春二首 / 叶元素

君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
怜君独向涧中立,一把红芳三处心。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 黎民怀

使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"


暮春 / 柯振岳

见君惊喜双回顾,应为吟声似主人。"
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。


穆陵关北逢人归渔阳 / 邵忱

凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,


上梅直讲书 / 陈遹声

含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
生当复相逢,死当从此别。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。


君子有所思行 / 陈绚

褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
得见成阴否,人生七十稀。


思越人·紫府东风放夜时 / 张戒

犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"


舟中望月 / 叶大庄

郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"
天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
广文先生饭不足。"
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。