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武陵春·人道有情须有梦

元代 / 汪畹玉

"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
自古隐沦客,无非王者师。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"


武陵春·人道有情须有梦拼音解释:

.qiu mu tian gao dao sui cheng .luo xing shan shang hui zhu bin .huang hua fan jiu yi liu su .
.ding fen tian di ri .xian zhu li yuan wei .yu shui cong xiang de .shan he sui you gui .
.chang wen yi xian si tao yuan .kuang shi you you guan dai yan .yi ai fei yao ying wo li .
shi zhong ren ji mo .men wai shan zhong die .tian tai ji you meng .zao wan dang fu ji ..
ji zhang qian guo li .qi zhi bai chuan yi .yong lai zhi yu jin .chou yong wei yun bi ..
he ye cang yu ting .teng hua juan ke zan .can yun shou xia shu .xin yu dai qiu lan .
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
.gu ren xie cheng que .hui shou bi yun qi .xi yue zhao yin chu .song feng sheng xing shi .
.wan wu zhong xiao sa .xiu huang du yi qun .zhen zi zeng mao xue .gao jie yu ling yun .
bei shan geng you yi wen zhe .bai shou wu chen gui qu me .
hai yun yin tian zhang .shuo xue liu bian bing .zuo nie ren yuan jiu .qi wang gui xin ying .
juan lian can hua re .liu lian zui ke mian .piao xiang shi du ruo .zui yi chu jiang bian ..
zi gu yin lun ke .wu fei wang zhe shi ..
.nan gong chu kai lv .jin feng yi jie liang .bai ling jiang zhan jing .che lu yan cheng xing .
gan jun fu bing wei kai yan .he wan shui qian qiao qiu lu .liu an feng wei zao mu chan .
zhi tian chun fei wo niu yang .yu lin can hua cui huang bi .shu yin ji she luo huai liang .
fu zi lv xin ming .bi fu reng jiu guan .xiang si nan jian mian .shi zhan chi shu kan ..

译文及注释

译文
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
人已经老(lao)了,但情怀仍在。虽然思虑着(zhuo)万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我(wo)这个老头子。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就(jiu)是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸(tong)哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以(yi)后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
山中还有增城九重,它的高度有几里?
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。

注释
11.天宇开霁(jì):天空晴朗。“霁”,雨过天晴。
③历阳:县名,即今安徽和县,与金陵隔江相望。
成王:周成王。定鼎:定都。九鼎为古代传国的重器,王都所在,即鼎之所在。郏鄏(jiárǔ):地名。周王城所在,在今河南洛阳市西。卜世(bǔ-):谓预卜周朝能传至几代。卜,占卜。古人用火灼龟甲,根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。世,父子相继为一世。卜年:谓所得之年。
26.故国:指长安。平居:指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。
1⑼日暮:傍晚,天色晚。《六韬·少众》:“我无深草,又无隘路,敌人已至,不适日暮。”蓬蒿:蓬草和蒿草。亦泛指草丛;草莽。《礼记·月令》:“(孟春之月)藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》:“(斥鴳)翱翔蓬蒿之间。”

赏析

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的(de)汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字(zi)已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句(qi ju),作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯(an jian)上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落(er luo)日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

汪畹玉( 元代 )

收录诗词 (6478)
简 介

汪畹玉 汪畹玉,字佩滋,吴县人。同县金学莲室。有《佩滋存草》。

九思 / 徐书受

且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。


燕歌行二首·其一 / 赵录缜

幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。


稚子弄冰 / 林肤

"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,


采桑子·西楼月下当时见 / 徐僎美

生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 沈华鬘

蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"


馆娃宫怀古 / 伍弥泰

此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。


离骚(节选) / 姚倚云

对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
令复苦吟,白辄应声继之)
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"


和晋陵陆丞早春游望 / 李元振

风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。


题破山寺后禅院 / 章清

蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
往来三岛近,活计一囊空。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。


宿山寺 / 方洄

槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。