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界围岩水帘

明代 / 何士循

"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。


界围岩水帘拼音解释:

.jian cai ying chu hou .pan tiao gu xie zhen .hua sui hong yi fa .ye jiu lv qing xin .
.sheng jing yi chang wang .chi chun hao san chou .guan lian si sai qi .he dai ba chuan liu .
gui li you ying chou wei gui .xiao fu shi nian ti ye zhi .xing ren jiu yue yi han yi .
su hui she liu lai .cui se mian sen lin .zeng wei shi shu pi .ning wei geng jia ren .
sheng shi ri xiang dui .zhu ren chang du xian .shao kan lin he wan .jia qi sheng zhong guan ..
hu jian chu ling ku .tu wen zhu shi rong .kong liu zuo shi chuan .shui ji bo shang ming .
deng an chou gu zuo .chuang kong yuan du mian .zi jun liao hai qu .yu xia bi chun xian ..
.zhu jing cong chu di .lian feng chu hua cheng .chuang zhong san chu jin .lin shang jiu jiang ping .
qing yin ge xiao yu .shen yuan zhou yong kai .zuo kan cang tai se .yu shang ren yi lai .
zui ge tian she jiu .xiao du gu ren shu .hao shi yi sheng shi .wu lao xian zi xu ..
you yi po xiang qie .shang xin shu wei qiong .hua jian wu shi fan .yun wai chun shan zhong .

译文及注释

译文
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
过去的去了
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
想来江山之外,看尽烟云发生。
  巫山之长有七百里,巴(ba)水的水流(liu)弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名(ming)利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功(gong)名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
在金陵一个静悄悄的夜(ye)晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁(yu)郁寡欢。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。

注释
草具,粗劣的饭菜。具,供置,也能作酒肴。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
⑧八泽:指八薮,八个地名。
(167)段——古“缎“字。
⑻过:至也。一说度。
18三虫:泛指人体内的寄生虫。
①香墨:画眉用的螺黛。

赏析

  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经(shi jing)今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时(min shi)忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以(zhuan yi)达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时(liao shi)间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

何士循( 明代 )

收录诗词 (2228)
简 介

何士循 何士循,字勉之,息县人。光绪庚寅进士,官乐清知县。有《

台城 / 福半容

一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。


早春行 / 鲜于庚辰

喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
"与世澹无事,自然江海人。侧闻尘外游,解骖fL朱轮。
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐,周王白羽扫欃枪。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 醋笑珊

"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
卒使功名建,长封万里侯。"
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。


江神子·赋梅寄余叔良 / 侍振波

饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"


致酒行 / 宰父庆刚

昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。


五粒小松歌 / 司徒峰军

顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
无媒既不达,予亦思归田。"
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。


扬州慢·琼花 / 慕容飞

悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。


负薪行 / 江戊

"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
"汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。


春江晚景 / 羊舌永胜

落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。


沁园春·观潮 / 声水

见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"