潇湘神·零陵作
"一州横制浙江湾，台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪，
"竹屋清江上，风烟四五家。水园分芰叶，邻界认芦花。
"新柳间花垂，东西京路岐。园林知自到，寝食计相思。
僧语夜凉云树黑，月生峰上月初生。"
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影，暮天栖鸟入山光。
今朝傥降非常顾，倒屐宁惟有古人。"
"自尔出门去，泪痕长满衣。家贫为客早，路远得书稀。
忽忆十年相识日，小儒新自海边来。"
邮亭不暇吟山水，塞外经年皆未归。"
不料邯郸虱，俄成即墨牛。剑锋挥太皞，旗焰拂蚩尤。
潇湘神·零陵作拼音解释:
.yi zhou heng zhi zhe jiang wan .tai xie can cha ji cui jian .lou xia chao hui cang hai lang .
.zhu wu qing jiang shang .feng yan si wu jia .shui yuan fen ji ye .lin jie ren lu hua .
.xin liu jian hua chui .dong xi jing lu qi .yuan lin zhi zi dao .qin shi ji xiang si .
seng yu ye liang yun shu hei .yue sheng feng shang yue chu sheng ..
zuo dui luo hua chun ri chang .qu an wei qiang yi du ying .mu tian qi niao ru shan guang .
jin chao tang jiang fei chang gu .dao ji ning wei you gu ren ..
.zi er chu men qu .lei hen chang man yi .jia pin wei ke zao .lu yuan de shu xi .
hu yi shi nian xiang shi ri .xiao ru xin zi hai bian lai ..
you ting bu xia yin shan shui .sai wai jing nian jie wei gui ..
bu liao han dan shi .e cheng ji mo niu .jian feng hui tai hao .qi yan fu chi you .
译文及注释
译文
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过(guo)淡淡的白云，也变得寒冷了。
金钏随着手腕的摇动发出响动，腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
故乡山水养育了丰满的羽毛，使它的形体和容貌格外鲜亮。
李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。
《白雪》的指(zhi)法(fa)使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
（楚国大夫）王孙圉在晋国访问，（晋国国王）定公设宴招待他，（晋国大夫）赵简子（佩带着能发出）鸣响的玉来和他相见，问王孙圉说：“楚国的白珩还(huan)在吗？”（王孙圉）回答说：“在。”简子说：“它是宝啊，价值多少啊？”（王孙圉）说：“没（将它）当成宝。楚国所当成宝的，叫观射父，他能发表（上乘的）训导和外交辞令，来和各诸侯国打交道，使我国国君不会有什么话柄。还有左(zuo)史倚相，能够说出（先王）的训导和典章，陈述各种事物，朝夕将成败的经验和教训告诉国君，使国君不忘记先王的基业；还能上下取悦鬼神，顺应了解它们的好恶，使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖，金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊，龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾，用于军备，来防备未料的患难；也用来供应钱财布匹，以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意，再加之贤相们的训导和外交辞令；有患难的防备，皇天神灵相辅佑，我国君王能够免于各诸侯国之罪责，国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝啊？”
衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠(chong)和被放逐的不同境遇中自保。
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
宁可少活十年，也不可一日没有权。大丈夫时运不顺，命途多艰。有朝一日如果天随人愿，一定要赛过田文养客三千。
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
注释
40.伯禹：即禹，禹称帝前被封为夏伯，所以又称为伯禹。愎（bì）鲧：从鲧腹中生出来。
⑴良伴：好朋友。
②彩云飞：彩云飞逝。
[15]往来翕忽：来来往往轻快敏捷。翕忽；轻快敏捷的样子。
⑶依依：柔软貌。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”
（1）翻乐府：指填词。翻，按曲调作歌词，白居易《琵琶行》：“为君翻作琵琶行”；欧阳修《蝶恋花》：“红粉佳人翻丽唱，惊起鸳鸯，两两飞相向。“乐府，本为汉代管理，祭祀、巡行、宫廷所用音乐的官署，亦称由官署采集来的民歌为乐府。后来将一切可以入乐的诗歌均称为乐府，容若词中取其广义，代指词。
⑤终须：终究。
(2)易：轻视。
赏析
从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地(di)虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。
诗中所写都是寻常景物：海、天、山川、灯火、星河、风雨树木，月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面，就像一幅疏朗悠远的山水画，最后以人的心情作结，使整幅画更增加了人情之美。
西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候，常常喜欢用三个“大”来概括其特点：口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话，那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律，就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中，始终跳跃着一个鲜活的灵魂，这，就是诗人自己的个性。诗人写大鹏：“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑，一鼓一舞，烟朦沙昏，五岳为之震荡，百川为之崩奔”（《大鹏赋》）；诗人写天马：“嘶青(si qing)云，振绿发”，“腾昆仑，历西极”，“口喷红光汗沟朱”，“曾陪时龙跃天衢”（《天马歌》）。诗人所写的山是：“太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间”（《登太白峰》）；诗人所写的水是：“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”（《赠裴十四》）。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象，而在这些形象中又流露出这样大的口气，焕发着这样大的力气和才气，其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
姚鼐写过多篇有关泰山的诗文：《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记，我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山，多选春秋良时，姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌，其精神令人由衷敬佩。作者登山这天，是除夕的前一夜，观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见，选择岁除之日观日出则更加少见。你想，在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出，这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写：“男儿自负乔岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人?”
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“崇祯五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯(ye wei)有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
中唐时代，政治黑暗，统治阶级剥削残酷，因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一(de yi)个重要的主题。张籍的《野老歌》，就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下，最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样，他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形，突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家，“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣，与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕，饱受磨难。在北宋党争中，他属旧党，屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地，他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为，达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
“君王今解剑，何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话，充满着无限悲情。英雄已逝，乌骓马失去了知己，充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”，觉得自己应当担当起护国安民的重任，而且，他十分聪慧，少年得志，自负甚高，但科举和仕途却十分坎坷，得不到重用。这是用拟物的手法写人，实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华，但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己，重用自己。作者是英雄，却找不到能重用自己的明主，表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
次联：岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。
诗中所写都是寻常景物：海、天、山川、灯火、星河、风雨树木，月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面，就像一幅疏朗悠远的山水画，最后以人的心情作结，使整幅画更增加了人情之美。
西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候，常常喜欢用三个“大”来概括其特点：口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话，那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律，就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中，始终跳跃着一个鲜活的灵魂，这，就是诗人自己的个性。诗人写大鹏：“燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑，一鼓一舞，烟朦沙昏，五岳为之震荡，百川为之崩奔”（《大鹏赋》）；诗人写天马：“嘶青(si qing)云，振绿发”，“腾昆仑，历西极”，“口喷红光汗沟朱”，“曾陪时龙跃天衢”（《天马歌》）。诗人所写的山是：“太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间”（《登太白峰》）；诗人所写的水是：“黄河落天走东海，万里泻入胸怀间”（《赠裴十四》）。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象，而在这些形象中又流露出这样大的口气，焕发着这样大的力气和才气，其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
姚鼐写过多篇有关泰山的诗文：《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记，我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山，多选春秋良时，姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌，其精神令人由衷敬佩。作者登山这天，是除夕的前一夜，观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见，选择岁除之日观日出则更加少见。你想，在万家团聚共度良时之日，作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出，这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写：“男儿自负乔岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶，岂复犹如世上人?”
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“崇祯五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯(ye wei)有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
中唐时代，政治黑暗，统治阶级剥削残酷，因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一(de yi)个重要的主题。张籍的《野老歌》，就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下，最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样，他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形，突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
结尾两句，明白地说出她的心事：我“一心抱区区（衷爱）”，全心全意地忠于你、爱着你；所担心的是，我们已经分别了这么久，你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢？有此一结，前面所写的一切都得到解释，从而升华到新的境界；又馀音袅袅，馀意无穷。
黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家，“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣，与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕，饱受磨难。在北宋党争中，他属旧党，屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地，他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为，达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
“君王今解剑，何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话，充满着无限悲情。英雄已逝，乌骓马失去了知己，充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”，觉得自己应当担当起护国安民的重任，而且，他十分聪慧，少年得志，自负甚高，但科举和仕途却十分坎坷，得不到重用。这是用拟物的手法写人，实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华，但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己，重用自己。作者是英雄，却找不到能重用自己的明主，表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
次联：岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。
创作背景
宋太祖赵匡胤开宝八年（975）十一月，围城已达一年的宋军发起了进攻，金陵城破，李煜投降，南唐灭亡。这一年，他三十九岁。次年春天，被押送的李煜到达宋都汴梁，从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作，直抒胸怀，感情十分沉痛。
陆师( 未知 )
收录诗词 (4356) 首
简 介
陆师 （1667—1722）浙江归安人，字麟度。康熙四十年进士，授河南新安知县。因父丧离任，在途遇强买妇女，责令还妇于其家。后任江苏仪徵知县，有善政。擢吏部主事，升员外郎，再擢御史。官至兖沂曹道，未到任病卒。
生查子·秋来愁更深
为月窗从破，因诗壁重泥。近来常夜坐，寂寞与僧齐。"
高斋云外住，瘦马月中归。唯说乡心苦，春风雁北飞。"
鸟啄灵雏恋落晖，村情山趣顿忘机。
天外山惟玉垒深。日向花间留返照，云从城上结层阴。
"十载名兼利，人皆与命争。青春留不住，白发自然生。
"朔管迎秋动，雕阴雁来早。上郡隐黄云，天山吹白草。
"行人见雪愁，初作帝乡游。旅店开偏早，乡帆去未收。
"清洛平分两岸沙，沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳，
秋日偶成
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影，露珠犹缀野花迷。
"金威生止水，爽气遍遥空。草色萧条路，槐花零落风。
"此溪何处路，遥问白髯翁。佛庙千岩里，人家一岛中。
风入古松添急雨，月临虚槛背残灯。
"营营孤思通，寂寂长门夜。妾妒亦知非，君恩那不借。
"远舸冲开一路萍，岸傍偷上小茅亭。
"伊予生好古，吊舜苍梧间。白日坐将没，游波凝不还。
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返，一枝花上声千万。
六幺令·绿阴春尽
山色和云暮，湖光共月秋。天台多道侣，何惜更南游。"
本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴，渚禽犹带夕阳飞。
细响吟干苇，馀馨动远苹.欲凭将一札，寄与沃洲人。"
"疏拙自沉昏，长安岂是村。春非闲客事，花在五侯门。
"溪亭四面山，横柳半溪湾。蝉响螳螂急，鱼深翡翠闲。
"照席琼枝秀，当年紫绶荣。班资古直阁，勋伐旧西京。
"近逢商洛客，知尔住南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。
河中之水歌
良讯封鸳绮，馀光借玳簪。张衡愁浩浩，沈约瘦愔愔。
若共门人推礼分，戴崇争得及彭宣。"
流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。
旧句师曾见，清斋我亦同。浮生蹇莫问，辛苦未成功。"
江楼一望西归去，不负嘉州只负身。"
"二十年中饵茯苓，致书半是老君经。东都旧住商人宅，
六年仁政讴歌去，柳绕春堤处处闻。"
佳节足丰穰，良朋阻游集。沉机日寂寥，葆素常唿吸。
菩萨蛮·题画
白题还叹老将来。须知世路难轻进，岂是君门不大开。
喧喧徇声利，扰扰同辙迹。傥无世上怀，去偃松下石。"
"知己萧条信陆沉，茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静，
骨销金镞在，鬓改玉关中。却想羲轩氏，无人尚战功。
石苔萦棹绿，山果拂舟红。更就千村宿，溪桥与剡通。"
"似龙鳞已足，唯是欠登门。日里腮犹湿，泥中目未昏。
空园兼树废，败港拥花流。书去青枫驿，鸿归杜若洲。
"王屋山人有古文，欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主，
浣溪沙·玉碗冰寒滴露华
钟繁秋寺近，峰阔晚涛深。疏放长如此，何人长得寻。"
因今左藏库，摧毁惟空垣。如人当一身，有左无右边。
唯丝南山杨，适我松菊香。鹏鹍诚未忆，谁谓凌风翔。"
"何处消长日，慈恩精舍频。僧高容野客，树密绝嚣尘。
落日低帆影，归风引棹讴。思君折杨柳，泪尽武昌楼。"
溪户无人谷鸟飞，石桥横木挂禅衣。
"桂栋坐清晓，瑶琴商凤丝。况闻楚泽香，适与秋风期。
关东归不得，岂是爱他乡。草碧馀花落，春闲白日长。
师旷撞晋平公
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳，别院风惊满地花。
谷口田应废，乡山草又春。年年销壮志，空作献书人。"
"禅禹逊尧聪，巍巍盛此中。四隅咸启圣，万古赖成功。
适与群英集，将期善价沽。叶龙图夭矫，燕鼠笑胡卢。
车马满城原上去，岂知惆怅有闲人。"
一点新萤报秋信，不知何处是菩提。"
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。
"此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深襄汉钟。
南乡子·自古帝王州
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树，荒城寒色雁和云。
二人能歌得进名，人言选入便光荣。
"欲辞松月恋知音，去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发，
乡味朔山林果别，北归期挂海帆孤。"
借问泊帆干谒者，谁人曾听峡猿愁。"
忧患慕禅味，寂寥遗世情。所归心自得，何事倦尘缨。
隔水看来路，疏篱见定猿。未闲难久住，归去复何言。"
作鉴明同日，听言重若金。从兹更无限，翘足俟为霖。"
闾门即事
朝来为客频开口，绽尽桃花几许香。"
因今左藏库，摧毁惟空垣。如人当一身，有左无右边。
"高高丹桂枝，袅袅女萝衣。密叶浮云过，幽阴暮鸟归。
"江城红叶尽，旅思倍凄凉。孤梦家山远，独眠秋夜长。
"笙歌惨惨咽离筵，槐柳阴阴五月天。未学苏秦荣佩印，
玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。敌国军营漂木柿，前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色，江令当年只费才。
"山鬼扬威正气愁，便辞珍簟袭狐裘。
分薄嵇心懒，哀多庾鬓班。人惭公干卧，频送子牟还。
与颜钱塘登障楼望潮作
那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。"
共喜甘棠有新咏，独惭霜鬓又攀龙。"
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发，寒丝七炷香泉咽。
绕床唿卢恣樗博，张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横，
有志酬毛宝，无心畏豫且。他时清洛汭，会荐帝尧书。"
"狂寇穷兵犯帝畿，上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警，
山翁醉后如相忆，羽扇清樽我自知。"
旧鬓回应改，遐荒梦易惊。何当理风楫，天外问来程。"