春不雨
少年猎得平原兔，马后横捎意气归。"
召父多遗爱，羊公有令名。衣冠列祖道，耆旧拥前旌。
白发乱生相顾老，黄莺自语岂知人。"
洛都游燕地，千里及芳菲。今朝章台别，杨柳亦依依。
灭虏不言功，飘然陟蓬壶。惟有安期舄，留之沧海隅。"
联骑定何时，予今颜已老。"
更值空山雷雨时，云林薄暮归何处。"
中宵大川静，解缆逐归流。浦溆既清旷，沿洄非阻修。
歌逢彭泽令，归赏故园间。予亦将琴史，栖迟共取闲。"
天统知尧后，王章笑鲁初。匈奴遥俯伏，汉相俨簪裾。
春不雨拼音解释:
shao nian lie de ping yuan tu .ma hou heng shao yi qi gui ..
zhao fu duo yi ai .yang gong you ling ming .yi guan lie zu dao .qi jiu yong qian jing .
bai fa luan sheng xiang gu lao .huang ying zi yu qi zhi ren ..
luo du you yan di .qian li ji fang fei .jin chao zhang tai bie .yang liu yi yi yi .
mie lu bu yan gong .piao ran zhi peng hu .wei you an qi xi .liu zhi cang hai yu ..
lian qi ding he shi .yu jin yan yi lao ..
geng zhi kong shan lei yu shi .yun lin bao mu gui he chu ..
zhong xiao da chuan jing .jie lan zhu gui liu .pu xu ji qing kuang .yan hui fei zu xiu .
ge feng peng ze ling .gui shang gu yuan jian .yu yi jiang qin shi .qi chi gong qu xian ..
tian tong zhi yao hou .wang zhang xiao lu chu .xiong nu yao fu fu .han xiang yan zan ju .
译文及注释
译文
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
记住西湖的西岸，春日最美的山隈，就是那空明的翠微，如烟的云霏。算起来诗人中相(xiang)处得宜。如我与您这(zhe)样的友(you)情，确实稀微，弥足珍贵。约定日后，像东晋宰相谢安那样，沿着直通大海的长江航道，向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违(wei)背。不应在西州路上回首恸哭，为了我而沾湿衣襟，洒落泪水。
须知在华丽的堂舍，美人的绣阁之中，又有佳人在明月清风中相伴，怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今，难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着，也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美，我也枕前言下，表达(da)我深深的爱意。让我俩盟誓，今生永不分开。
鲜花栽种的培养和修枝很重要，要勤奋努力，要知道，花是很容易凋零的，而杂草却是很容易就蔓延生长的。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
可恨你不像江边楼上高悬的明月，不管人们南北(bei)东西四处漂泊，明月都与人相伴不分离。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。
边喝(he)酒边听音乐，周围还有人伴舞。
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
知悼子死，还没有下葬。平公饮酒（作乐），师旷、李调陪伴侍奉，敲击编钟（演奏乐曲）。杜蒉从外面来，听到编钟声，说：“（平公）在哪？”（仆人）说：“在寝宫。”杜蒉前往寝宫，拾阶而上。斟酒道：“师旷干了这杯。”又斟酒道：“李调干了这杯。”又斟酒，在大厅的北面（面对平公）坐下干了酒。走下台阶，跑着出去。
华山的三座险峰，不得不退而耸立，险危之势，如欲摧(cui)折。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
浑将军意气风发，决定出征万里以外；努力作战，准备了出行一年的计划。
注释
206. 厚：优厚。
12.斡（guǎn）：转轴。维：绳。
②紫薇朱槿：花名。紫薇：落叶小乔木，花红紫或白，夏日开，秋天凋，故又名“百日红”。朱槿：红色木槿，落叶小灌木，夏秋之交开花，朝开暮落。又名扶桑。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
15.则：那么，就。
⑽尊：同“樽”，酒杯。
（3）破家：拿出所有的家财。破：倾尽
赏析
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾，其实并不矛盾。这两句的意思是：即使家乡已无兵马战乱，但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话，突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满，表达了一种思念故土，有家难归的悲伤之情。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
最后六句为第三层．开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗，借用典故表示自己的感慨，情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”，指《诗经·豳风·七月》一篇，诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”，按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释，《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的，谢灵运用此典故，带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辞·招隐士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”，是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容，但并非单纯的重复，而是表示要从困窘的处境中摆脱出来，决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句，写隐居生活令人难以接受的一面，意思是：离群索居的生活，使人容易感到岁月漫长，枯索无味，难以安心。这两句从诗意上说，是指一般人的想法，并非说自己。但在潜在心理上，这种被否定的想法，也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄，为世人所重，且骄纵自负，与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥，他归隐的决心已下。全诗结束两句说：“持操岂独古，无闷征在今！”“无闷”语出《周易·乾卦》，意谓大德之人，避世而无所烦忧。这两句意思是：坚持节操岂止古人能够做到，《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验！这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的祖居。
三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
全诗重章叠唱，每章开首两句直接抒发思亲之情。常言：远望可以当归，长歌可以当哭。人子行役，倘非思亲情急，不会登高望乡。此诗开篇，登高远望之旨便一意三复：登上山顶，远望父亲；登上山顶，远望母亲；登上山顶，远望兄长。言之不足而长言申意，思父思母又思念兄长。开首两句，便把远望当归之意、长歌当哭之情，抒发得痛切感人。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问。战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前，自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”（李煜《清平乐》），一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书(yuan shu)归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下，从心灵深处发出的一声长长(chang chang)的叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期，也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔，也隐见于言外。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年(qing nian)男女。楼台：当年观花处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
诗人善于剪裁生活中的某些片段，作为诗歌的素材，往往味外有味，感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席，春风习习，花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔，这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂，高举酒杯，临泉吟诗，这是一种多么高雅的情趣。
中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。
诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾，其实并不矛盾。这两句的意思是：即使家乡已无兵马战乱，但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话，突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满，表达了一种思念故土，有家难归的悲伤之情。
除以上两个方面外，还赞美他“巧趋跄兮”，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
最后六句为第三层．开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗，借用典故表示自己的感慨，情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”，指《诗经·豳风·七月》一篇，诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”，按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释，《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的，谢灵运用此典故，带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辞·招隐士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”，是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容，但并非单纯的重复，而是表示要从困窘的处境中摆脱出来，决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句，写隐居生活令人难以接受的一面，意思是：离群索居的生活，使人容易感到岁月漫长，枯索无味，难以安心。这两句从诗意上说，是指一般人的想法，并非说自己。但在潜在心理上，这种被否定的想法，也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄，为世人所重，且骄纵自负，与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥，他归隐的决心已下。全诗结束两句说：“持操岂独古，无闷征在今！”“无闷”语出《周易·乾卦》，意谓大德之人，避世而无所烦忧。这两句意思是：坚持节操岂止古人能够做到，《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验！这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的祖居。
三句写山，着意于山色（青），是就一带山脉而言；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”，则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
全诗重章叠唱，每章开首两句直接抒发思亲之情。常言：远望可以当归，长歌可以当哭。人子行役，倘非思亲情急，不会登高望乡。此诗开篇，登高远望之旨便一意三复：登上山顶，远望父亲；登上山顶，远望母亲；登上山顶，远望兄长。言之不足而长言申意，思父思母又思念兄长。开首两句，便把远望当归之意、长歌当哭之情，抒发得痛切感人。
白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗，将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听，饱含着诗人自己的情感。同样的，他的诗中小品，更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格，将两个小景写得可爱、可亲、可信。
曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问。战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前，自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”（李煜《清平乐》），一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书(yuan shu)归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下，从心灵深处发出的一声长长(chang chang)的叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期，也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔，也隐见于言外。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年(qing nian)男女。楼台：当年观花处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
诗人善于剪裁生活中的某些片段，作为诗歌的素材，往往味外有味，感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席，春风习习，花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔，这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂，高举酒杯，临泉吟诗，这是一种多么高雅的情趣。
中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。
创作背景
自唐开元十八年（730年）至二十二年十二月，契丹多次侵犯唐边境。开元十五年（727年），高适曾北上蓟门。开元二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。开元二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书·张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
汪志伊( 两汉 )
收录诗词 (6553) 首
简 介
汪志伊 （1743—1818）安徽桐城人，字稼门。干隆三十六年举人。充四库馆校对，授山西知县。累擢浙江布政使。嘉庆间，官至湖广总督，时值教军起义结束，诛捕颇严。调闽浙，以偏执坐事夺职永不叙用。有《近腐斋集》。
饮马歌·边头春未到
行药至石壁，东风变萌芽。主人门外绿，小隐湖中花。
萧条江海上，日夕见丹丘。生事非渔钓，赏心随去留。
书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。"
"肃穆郊禋毕，工歌赏事并。三朝遵湛露，一道洽仁明。
"立马莲塘吹横笛，微风动柳生水波。
"上有尧兮下有由，眠松阳兮漱颍流。其貌古，其心幽，
五校连旗色，千门叠鼓声。金环如有验，还向画堂生。"
昨日罢符竹，家贫遂留连。部曲多已去，车马不复全。
丑奴儿·书博山道中壁
岛夷传露版，江馆候鸣驺。卉服为诸吏，珠官拜本州。
抗辞请刃诛部曲，作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯，
绣衣过旧里，骢马辉四邻。敬恭尊郡守，笺简具州民。
晴景摇津树，春风起棹歌。长淮亦已尽，宁复畏潮波。"
遥思旧游处，仿佛疑相对。夜火金陵城，春烟石头濑。
书殿荣光满，儒门喜气临。顾惟诚滥吹，徒此接衣簪。"
"隔河见桑柘，蔼蔼黎阳川。望望行渐远，孤峰没云烟。
"河流有深曲，舟子莫能知。弭棹临沙屿，微吟西日驰。
百字令·半堤花雨
迟迟平原上，狐兔奔林丘。勐虎忽前逝，俊鹰连下鞲。
谴谪离心是丈夫，鸿恩共待春江涨。"
古木卧平沙，摧残岁月赊。有根横水石，无叶拂烟霞。春至苔为叶，冬来雪作花。不逢星汉使，谁辨是灵槎。
"万山青嶂曲，千骑使君游。神女鸣环佩，仙郎接献酬。
迟来朝及暮，愁去水连云。岁晚心谁在，青山见此君。"
"闻有玄都客，成仙不易祈。蓬莱向清浅，桃杏欲芳菲。
一感平生言，松枝树秋月。"
"涣汗天中发，伶俜海外旋。长沙遇太守，问旧几人全。
采桑子·恨君不似江楼月
"三鸟别王母，衔书来见过。肠断若剪弦，其如愁思何。
鸟过烟树宿，萤傍水轩飞。感念同怀子，京华去不归。"
树色应无江北秋，天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流，
"横笛怨江月，扁舟何处寻。声长楚山外，曲绕胡关深。
碧毛毡帐河曲游，橐驼五万部落稠，敕赐飞凤金兜鍪。
莫言富贵长可托，木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁，
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山，刈稻常过新林浦。
永怀姑苏下，遥寄建安作。白雪和难成，沧波意空托。
除夜 / 巴山道中除夜书怀
"双扉碧峰际，遥向夕阳开。飞锡方独往，孤云何事来。
旷岁恨殊迹，兹夕一披襟。洞户含凉气，网轩构层阴。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿，愁逢汉使不相识。"
伫立白沙曲，相思沧海边。浮云自来去，此意谁能传。
高馆临澄陂，旷然荡心目。淡荡动云天，玲珑映墟曲。
忽然为枯木，微兴遂如兀。应寂中有天，明心外无物。
"送别枯桑下，凋叶落半空。我行懵道远，尔独知天风。
才看含鬓白，稍视沾衣密。道骑全不分，郊树都如失。
悲愤诗
"岁月转芜漫，形影长寂寥。仿佛觏微梦，感叹起中宵。
能使万家春意闲。有时断续听不了，飞去花枝犹袅袅。
归路秦城下，寒云惨平田。故园沧海边，绿柳覆平川。
草色官道边，桃花御沟里。天涯一鸟夕，惆怅知何已。"
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织，行人九月忆寒衣。
近传天子尊武臣，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞，壮士悲吟宁见嗟。
"孤舟大江水，水涉无昏曙。雨暗迷津时，云生望乡处。
行香子·秋与
落日山水好，漾舟信归风。探奇不觉远，因以缘源穷。遥爱云木秀，初疑路不同。安知清流转，偶与前山通。舍舟理轻策，果然惬所适。老僧四五人，逍遥荫松柏。朝梵林未曙，夜禅山更寂。道心及牧童，世事问樵客。 暝宿长林下，焚香卧瑶席。涧芳袭人衣，山月映石壁。再寻畏迷误，明发更登历。笑谢桃源人，花红复来觌。
不惮炎蒸苦，亲尝走集赊。选徒军有政，誓卒尔无哗。
"敬亭埋玉树，知是蒋征君。安得相如草，空馀封禅文。
明月满淮海，哀鸿逝长天。所念京国远，我来君欲还。"
"翛然金园赏，远近含晴光。楼台成海气，草木皆天香。
"前山带秋色，独往秋江晚。叠嶂入云多，孤峰去人远。
朝驰余马于青楼，怳若空而夷犹。浮云深兮不得语，
信是天人居，幽幽寂无喧。万壑应鸣磬，诸峰接一魂。
赠韦侍御黄裳二首
"只见山相掩，谁言路尚通。人来千嶂外，犬吠百花中。
送别到中流，秋船倚渡头。相看尚不远，未可即回舟。
拔剑欲去愤已平，夜寒酒多愁遽明。"
"天上去西征，云中护北平。生擒白马将，连破黑雕城。
不愧宝刀赠，维怀琼树枝。音尘倘未接，梦寐徒相思。"
恻恻苦哉行，哌哌游子吟。庐山逢若士，思欲化黄金。
"沉沉匣中镜，为此尘垢蚀。辉光何所如，月在云中黑。
相敦在勤事，海内方劳师。"
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
黄莺啼就马，白日暗归林。三十名未立，君还惜寸阴。"
形影随鱼贯，音书在雁群。归来拜天子，凯乐助南薰。
尔从泛舟役，使我心魂凄。秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
即病即实相，趋空定狂走。无有一法真，无有一法垢。
"草堂列仙楼，上在青山顶。户外窥数峰，阶前对双井。
关雎方作训，鸣凤自相求。可叹凌波迹，东川遂不流。
遇胜悲独游，贪奇怅孤逢。禽尚彼何人，胡为束樊笼。
"兰桡缦转傍汀沙，应接云峰到若耶。旧浦满来移渡口，
苏台览古
"朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟。宁知鸾凤意，远托椅桐前。
簿书劳应对，篇翰旷不寻。薄田失锄耨，生苗安可任。
俄然素书及，解此长渴饥。策马望山月，途穷造阶墀。
"今日重九宴，去岁在京师。聊回出省步，一赴郊园期。
一操临流袂，上耸干云辔。独往倦危途，怀冲寡幽致。
"退身高卧楚城幽，独掩闲门汉水头。春草雨中行径没，
潮水无情亦解归，自怜长在新安住。"
恩属重阳节，雨应此时晴。寒菊生池苑，高树出宫城。