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琴赋

宋代 / 忠满

"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。


琴赋拼音解释:

.xiang guo yin jing zhao .zheng cheng ren bu qi .gan lu jiang fu ting .shang tian biao wu si .
piao geng wu an di .xian mei you he ge .guan jun wei tong shu .wu dao jing ru he ..
.gu zhou xing yuan jin .yi lu guo xiang dong .guan shu zhang ting wei .shen sui du you gong .
ye si can seng shao .shan yuan xi lu gao .she xiang mian shi zhu .ying wu zhuo jin tao .luan shui tong ren guo .xuan ya zhi wu lao .shang fang zhong ge wan .bai li jian qiu hao .
.lun tai feng wu yi .di shi gu dan yu .san yue wu qing cao .qian jia jin bai yu .
shi zhi tian shang wen xing shi .chang hen zhi yin qian gu xi .na kan fu zi jiu quan gui .
zhang ren dan an zuo .xiu bian wei yu jing .long she shang ge dou .sa xue an jiao shang .
jing lun gong bu xiu .ba she ti he ru .ying ya dan hu ju .chang can zhan ye shu .
da dao jin xiao ping .san chuan jin di ning .ju mang bu chun ling .ping yi shou lei ting .
suo lai wei zong zu .yi bu wei pan sun .xiao ren li kou shi .bao su nan ke lun .
fu xi bang jing nian .meng xin xuan guan tan .gao huai an ku yu .chang jian sheng qiu han .
.li zhang qin han lu .peng men qi shu yan .li xi jing shu xie .lao kun bo shu mian .
.gao ge qing jiang shang .zhong yang gu shu jian .liao yin song gui ke .geng ci wang xiang shan .
.xi xi feng sheng qi .tuan tuan ri yin qiang .yao kong qiu yan mie .ban ling mu yun chang .

译文及注释

译文
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹(yan)恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交(jiao)托庭前的杨柳。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗(an)自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非(fei)是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿(chuan),而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业(ye)就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可(ke)口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主(zhu)懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿(na)在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。

注释
欠伸:欠:打呵欠 ,伸:伸懒腰。
(5)皇考:古时在位皇帝对先皇的尊称,后引申为对先祖的尊称,在本文中指先父。
③“男儿”两句:写男子出生时就被重视,父母希望他建功立业,存有大志。
④潇潇雨:暴雨、急雨。潇潇是雨声。
⑺樽罍溢九酝:樽罍指陈酒的器皿。九酝:美酒名。

赏析

  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于(gan yu)斗争的勇气。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情(xing qing),发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随(zhui sui)他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

忠满( 宋代 )

收录诗词 (3999)
简 介

忠满 忠满,字若虚,满洲旗人。官馀姚知县。

衡门 / 禽尔蝶

我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。


信陵君救赵论 / 进寄芙

"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。


师旷撞晋平公 / 百里光亮

"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
"往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红。
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。


春江花月夜二首 / 查珺娅

大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。


卜算子·春情 / 招秋瑶

人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
列国兵戈暗,今王德教淳。要闻除猰貐,休作画麒麟。
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.


从军诗五首·其一 / 南宫令敏

逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
二章四韵十二句)
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 韶雨青

"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。


采桑子·恨君不似江楼月 / 黑宝琳

挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。


天涯 / 宗政海雁

复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。


六国论 / 羊诗槐

寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
此翁取适非取鱼。"
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"