凉州词二首
"高房占境幽，讲退即冥搜。欠鹤同支遁，多诗似惠休。
相约杏花坛上去，画阑红子斗摴蒱."
"泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。
悲风不动罢瑶轸，忘却洛阳归客心。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
"常见高人说，犹来不偶然。致身同藁木，话道出忘诠。
社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。"
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
"不践名利道，始觉尘土腥。不味稻粱食，始觉精神清。
凉州词二首拼音解释:
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
xiang yue xing hua tan shang qu .hua lan hong zi dou chu pu ..
.ling ling pu di qing .guan chuan you gui cheng .jiang feng guan kong ji .quan sheng zhao cheng ming .
bei feng bu dong ba yao zhen .wang que luo yang gui ke xin ..
wu zhu huang gong ru ye tao .man wu huang jin ji bu xi .yi tou bai fa qi you gao .
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
.chang jian gao ren shuo .you lai bu ou ran .zhi shen tong gao mu .hua dao chu wang quan .
she ke wu zong bing .shi jia you bao zhao .mo yin xian xiang qing .bu fan jiu shan jiao ..
gua yu qing sui tai .you min se wei yi .sheng ru tang chuang ye .wan sheng jin chao yi .
.bu jian ming li dao .shi jue chen tu xing .bu wei dao liang shi .shi jue jing shen qing .
译文及注释
译文
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的(de)快乐和幸福。可自从分手之后，相(xiang)互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
空剩下一丝余香留在此，心上人却已不知道在哪里(li)去留？
梨花还染着夜月的银雾，海棠半(ban)含清晨的雨露，皇家宫苑关不住阳春，春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新(xin)水，暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕，东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云，那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代，朝中(zhong)和民间多么欢悦。帝城条条大路，喧响着箫声鼓乐。
驻守的官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。
我虽遇上好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难，到了燕国也没有达到游说的目的。
山河将存在万古千秋，城郭却哲(zhe)时落入敌手。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！
栾盈逃(tao)奔楚国，范宣子杀了(他的同党)羊舌虎，软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说：“你受这样的罪，未免不够明智吧？”叔向说：“那些死了的和逃跑的，又怎么样呢？《诗经》说：‘难得清闲和逸脱啊，就这样了此一生吧！’这才是明智。”
当着窗扉能看到南山的远影，粼粼泮水掩映着园林的风光。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。
怀念起往日的君主，铜人流下如铅水的泪滴。
只为思恋。与佳人别后，山水相隔，相距遥远，靠什么来传递书信呢？想来绣阁深枕中的佳人，怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪！巫峡幽会已逝，高阳酒徒已散，只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都，徒然望断远方浓绿的山峰。
注释
[9]弄：演奏
(1)《水经注》：江水东经羊肠、虎臂滩。杨亮为益州刺史，至此舟覆。惩其波澜，蜀人至今犹名之为使君滩。《太平寰宇记》：使君滩，在万州东二里大江中。昔杨亮赴任益州，行船至此覆没，故名。《一统志》：使君滩，在荆州夷陵州西一百十里。
(12)史献书：史官向国王进献记载史实的书籍。
44.耆（shì）：同“嗜”，喜爱。耆食：喜爱吃的食物。
⑽槛：栏杆。语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”
⑵萧娘：南朝以来，诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘，女子所恋的男子常被称为萧郎。
①战国时齐国的邹衍曾宣扬“大九州”之说，声言除中国的九州外，海外还有九个同样的“九州”。
29.纵：放走。
43.工祝：工巧的巫人。
赏析
《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无(jia wu)异议，而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢(ne)。这是(zhe shi)题画诗，可能画上根本没有鹅啊。
桂花树与月亮
“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
这首诗的首联和颔联写相逢，并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间（秋夜）和地点（长安），一个“满”字，写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意，实属难得。诗人作客在外，偶然与同乡聚会，欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神，表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”茕茕（qióngqióng）：孤单，孤独寂寞的样子。不敢：谨虚客气的说法，实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为(yin wei)诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段，写主人公回乡后的生活。前两句，以宿鸟为喻，表现了留恋乡土的感情。后两句，写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独！
从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间的友爱之情。
历代的诗论家们公认王维“诗中有画”，但往往没有注意到，他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到，他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物，而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意，很富创造性，有很高的借鉴价值。
这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感，但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中，可以明确无误地体会到，这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久，因此当他目光移开渡船，抬眼向荒村望去时，已近黄昏，村里入家大约已在点火做饭了，所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺，听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总(luo zong)是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
全诗意境宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段，写老媪(lao ao)拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔，便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间，勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”，状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象；“践晨霜”则说明老媪动身之早，天气之寒。从人物形象和动作方面，读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧，一天才可勉强盈筐，拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生，橡子本来很多，老媪起早贪晚却收效甚微，这一方面说明老媪之年高体衰，另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人，从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活，与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼，“关西老将”苦战如此，诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列，而写的实际是诗人所感。
这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢(ne)。这是(zhe shi)题画诗，可能画上根本没有鹅啊。
桂花树与月亮
“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
这首诗的首联和颔联写相逢，并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间（秋夜）和地点（长安），一个“满”字，写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意，实属难得。诗人作客在外，偶然与同乡聚会，欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神，表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”茕茕（qióngqióng）：孤单，孤独寂寞的样子。不敢：谨虚客气的说法，实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为(yin wei)诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段，写主人公回乡后的生活。前两句，以宿鸟为喻，表现了留恋乡土的感情。后两句，写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动，希望能在家乡活下去，不管多么贫困和孤独！
从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间的友爱之情。
历代的诗论家们公认王维“诗中有画”，但往往没有注意到，他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到，他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物，而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意，很富创造性，有很高的借鉴价值。
这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感，但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中，可以明确无误地体会到，这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久，因此当他目光移开渡船，抬眼向荒村望去时，已近黄昏，村里入家大约已在点火做饭了，所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺，听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
这首诗运用了暗喻的手法，首二句写著压的红罗总(luo zong)是追逐新颖的花样，就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色，你不要说纱太薄，因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊，贤惠端庄，诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的，这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
全诗意境宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段，写老媪(lao ao)拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔，便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间，勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”，状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象；“践晨霜”则说明老媪动身之早，天气之寒。从人物形象和动作方面，读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧，一天才可勉强盈筐，拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生，橡子本来很多，老媪起早贪晚却收效甚微，这一方面说明老媪之年高体衰，另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人，从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活，与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼，“关西老将”苦战如此，诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列，而写的实际是诗人所感。
创作背景
两则传说情节虽有出入，但有一个共同点，即美女所唱乃本词上片，而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽，但事出有因。揆诸情理，司马槱既在钱塘为官，或与歌妓相恋也是可能的。别后相思，形诸梦寐，乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事，编造情节，也有可能。不论怎样，这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵，描写钱塘江畔歌妓的生活。
欧主遇( 近现代 )
收录诗词 (7635) 首
简 介
欧主遇 欧主遇，字嘉可，号壶公。顺德人。质敏博学，笃孝友。十赴秋闱不售，明熹宗天启七年（一六二七）中副榜，贡太学，祭酒孔贞运赏异之。主遇乐善好施，明桂王永历二年（一六四八）大饥，倡赈，存活数百家，人戴其德。居平，客来问，宇屦满户外。晚年荐秘书，以病辞免。优游林壑，绝迹公门。曾与陈子壮、黎遂球等复修南园诗社，为南园十二子之一。着有《自耕轩集》、《西游草》、《北游草》及《醉吟草》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。
鹧鸪天·西都作
"江南鼓，梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓，
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。"
径侵银地滑，瀑到石城闻。它日如相忆，金桃一为分。"
几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。"
明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。
"南居古庙深，高树宿山禽。明月上清汉，骚人动楚吟。
何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。"
端午三首
交情别后见，诗句比来新。向我桃州住，惜君东岭春。"
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开，凭君自解黄金锁。"
有人问我修行法，只种心田养此身。
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
"荣辱又荣辱，一何翻与覆。人生百岁中，孰肯死前足。
"万里同心别九重，定知涉历此相逢。
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
红窗迥·小园东
"长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，
鸟鼠是家川，周王昔猎贤。一从离子卯，应见海桑田。
云片随天阔，泉声落石孤。何期早相遇，乐共煮菖蒲。"
志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。
"道启真心觉渐清，天教绝粒应精诚。
资予长生诀，希彼高山俦。此情今如何，宿昔师吾谋。
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
蚕谷行
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
暂赏过千椿，遐龄谁复算。
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
山中精灵安可睹，辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容，
荒窗秋见岳，赤地夜生云。莫叹谋身晚，中兴正用文。"
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。"
男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施。
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。"
中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生
踪迹诸峰匝，衣裳老虱多。江头无事也，终必到烟萝。"
红泉香滴沥，丹桂冷扶疏。唯有西溪叟，时时到弊庐。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返，寒风飕飕吹日晚。
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
颠倒五行凭匠手，不逢匠手莫施为。
"夜久谁同坐，炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪，一室掩香灯。
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
好文天子挥宸翰，御制本多推玉案。晨开水殿教题壁，
郑风·扬之水
坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
岂若终贫贱，酣歌本无营。
汲水和烟酌，栽松带雪移。好听玄旨处，猿啸岭南枝。
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
留春令·画屏天畔
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
"何事能销旅馆愁，红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小，
青苔闲阁闭，白日断人过。独上西楼望，荆门千万坡。
惟有红妆回舞手，似持霜刀向猿猱。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
偷人面上花，夺人头上黑。"
有朽百尺，微虫斯宅。以啄去害，啄更弥剧。
清平乐·弹琴峡题壁
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居，地寿天龄永相保。
"嫫母西施共此身，可怜老少隔千春。
高才暂骋目，云藻随飘飖.欲追千里骥，终是谢连镳。"
"何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸，
适向蔡家厅上饮，回头已见一千年。"
"向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。
"剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
华下对菊
"江南梅雨天，别思极春前。长路飞鸣鹤，离帆聚散烟。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引，月中娇女执幡迎。
"山风与霜气，浩浩满松枝。永日烧杉子，无人共此时。
这一壶流霞长春。流霞流霞，本性一家。饥餐日精，
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
"来从一叶舟中来，去向百花桥上去。
"正法何曾执贝，空门不积馀财。白日既能赌博，
己亥岁二首·僖宗广明元年
壑风吹磬断，杉露滴花开。如结林中社，伊余亦愿陪。"
"竟夕凭虚槛，何当兴叹频。往来人自老，今古月常新。
堂中纵有千般乐，争及阳春一曲歌。
他年必立吾君侧，好把书绅答至公。"
应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。"
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽，还似春时散漫倾。
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"