译文
我年轻时经过家乡的(de)店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月(yue)”的,笔法刚劲有力,一种郁结在(zai)胸中的不平之(zhi)气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
与朱亥一起(qi)大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周(zhou)易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈(tan)不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
⑴贺宾客:即贺知章,他曾任太子宾客之职。
⒀仙人烛树:雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛,形状似树。⒁清琴:即青琴,传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓:眼泪汪汪,泪眼盈盈。
⑸西都:指长安(今陕西西安)。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安,东汉建都洛阳,因此称洛阳为东都,长安为西都。
2.帘帏(wéi):帘子和帐子。帘,用布、竹、苇等做的遮蔽门窗的东西。帏,同帷,帐子,幔幕,一般用纱、布制成。
烟波:烟雾苍茫的水面。
表里:里里外外。此处指天上月亮和银河的光辉映入湖中,上下一片澄明。
9.黤(yǎn)黕(dǎn):深黑不明。形容颜色的两字,都带“黑”旁。
7、毕:结束/全,都