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柳含烟·御沟柳

五代 / 张元道

"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
冰壮飞狐冷,霜浓候雁哀。将军朝授钺,战士夜衔枚。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
客心仍在楚,江馆复临湘。别意猿鸟外,天寒桂水长。
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"


柳含烟·御沟柳拼音解释:

.duan hu ming guang gong .li ren chao yun bi .zhao kan yan ge shu .gao yi ping jin di .
liu shui fu da he .gu yun huan mu shan .wu qing shang you gui .xing zi he du nan .
.bao fu gui tian fu .qing yao lai shi chen .huan zhan ci bo lao .en ji juan xiao ren .
.bai hua yuan tou wang jing shi .huang he shui liu wu yi shi .
.mu xia zhao xin qing .gui yun you xiang zhu .you huai chen hun xia .xiang jian deng tiao mu .
xi he shu ling hui .shu hu xi ji tong .hui shou wang jing wei .yin yin ru chang hong .
chun yuan ji dang mang .fu zhan yi sui xu .wei huo zun ping dao .tu yan xin bao fu ..
wei cao dang zuo lan .wei mu dang zuo song .lan qiu xiang feng yuan .song han bu gai rong .song lan xiang yin yi .xiao ai tu feng rong .ji yu ji bing shi .luan yu luan tong zhi .jian zhu qu sha li .dan you zhu xiang sui .yuan ke tou ming xian .zhen kan xie huai bao .ruo xi fang cun xin .dai shui ke qing dao .yu qing qi zhao xiang .bian yu wei qi xing .hai shang wu bai ren .tong ri si tian heng .dang shi bu hao xian .qi chuan qian gu ming .yuan jun tong xin ren .yu wo shao liu qing .ji ji huan ji ji .chu men mi suo shi .chang jia gui lai hu .qiu feng si gui ke .
bing zhuang fei hu leng .shuang nong hou yan ai .jiang jun chao shou yue .zhan shi ye xian mei .
yu qiu yu nv chang sheng fa .ri ye shao xiang ying zi huan ..
ke xin reng zai chu .jiang guan fu lin xiang .bie yi yuan niao wai .tian han gui shui chang .
.song jian bai fa huang zun shi .tong zi shao xiang yu bu shi .
.gong zi lian ting wei .lao ge she hai ya .shui cheng zhou ji qu .qin wang lao lai gui .
lu rao tian shan xue .jia lin hai shu qiu .lu lian gong wei bao .qie mo dao cang zhou ..

译文及注释

译文
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
  何易(yi)于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负(fu)那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些(xie)后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历(li)史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾(jia)车,纵(zong)横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样(yang)的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。

注释
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
通:通晓
(21)开:解除,这里指天气放晴。
④烹龙炮凤:指厨肴珍异。
③ 山岛:指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。
71.枲(xǐ):麻的别名。高亨先生《楚辞选》:“靡蓱生花和麻花相像,所以叫做‘麻蓱’,音转而成‘靡蓱’。这种奇怪的植物,在什么地方呢?”
43.东蔷:草名,状如蓬草,结实如葵子,可以吃。雕胡:即蒋,或称菰,俗称茭白。
67.吴娃二句:吴娃、越艳,指吴越美女。窈窕,娇美的样子。铅红,铅粉和胭脂。

赏析

  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化(hua)出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常(fei chang)恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温(xiang wen)庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真(zhen),非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

张元道( 五代 )

收录诗词 (3437)
简 介

张元道 张元道,字道元,号烟霞子,一号益斋,华阳(今四川成都)人(《诗苑众芳》)。今录诗五首。

高轩过 / 江乙淋

日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"


燕歌行二首·其二 / 耿戊申

征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。


采莲令·月华收 / 宗政艳艳

藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
"南山势回合,灵境依此住。殿转云崖阴,僧探石泉度。
"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。


入朝曲 / 章佳香露

忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。"
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。


夜泉 / 乐正可慧

燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百,


燕归梁·春愁 / 宗政晶晶

宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
迎前为尔非春衣。"
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"


春中田园作 / 章佳春涛

君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 上官辛未

"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"
当令千古后,麟阁着奇勋。"
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。


院中独坐 / 那拉沛容

清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。


望月有感 / 奉若丝

无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
"台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。