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行苇

五代 / 冯去非

高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
"天书万里至,旌旆上江飞。日向鄱阳近,应看吴岫微。
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。


行苇拼音解释:

gao jie bu ke duo .jiong xin ru ning dan .chang kong cai se wan .bu wei ren suo guan .
chan ying yao qing lang .ling hua du qian liu .lou yi guang jian jie .yun lian se pian fu .
.tian shu wan li zhi .jing pei shang jiang fei .ri xiang po yang jin .ying kan wu xiu wei .
gong cheng liang ke lu .dao zai zhi wu kui .tian fu liu xiang ming .quan wei jiu ming shi .
kun ji lu ping yi .yuan gang fu wei yi .hui tang qing cang liu .da yao xuan jin hui .
bu neng shi kong mo .he shi wen chang ju .yu guan shi lai feng .tong pan ji diao yu .
hao xian zao cheng xing .guo ci xie su nuo .jin ri qi yuan you .huan tong zhuang sou le .
gu wang fu yun yin .wang wang wu shang miao .gui lai bei kun ji .xiong sao gong xiang nao .
yao yao yong ye si mang mang .zhao jun shi chong ci shang gong .e mei chan juan wo zhan qiong .
.xiao ji chang feng li .lao ge fu yuan qi .yun qing gui hai ji .yue man xia shan chi .
zi xi da xian xia .nai zhi yuan hua gong .shen huang zuo gui guan .ci yi yu tian tong ..
liao luo you ju xin .sou liu qing song shu .song feng chui cao bai .xi shui han ri mu .
ri hua fu ye xue .chun se ran xiang bo .bei zhu sheng fang cao .dong feng bian jiu ke .

译文及注释

译文
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵(bing),窃取荆州。北落星的(de)光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横(heng)(heng)吹《阿亸回》曲子,月(yue)光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台(tai)上。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
连年流落他乡,最易伤情。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
步骑随从分列两旁。
朽(xiǔ)

注释
2遭:遭遇,遇到。
金盘露:汉武帝曾做承露盘,承接天上的露水来饮用,以求长生不老,这里暗用其典。
⑴把酒:端着酒杯。
⑻杯深旋(xuán)被香醪(láo)涴(wò):杯深,指酒杯斟酒斟得很满,引申意谓酒喝得过量。旋,随即,很快地。香醪(láo),美酒,醇酒。本是一种汁滓混合的醇酒,味甜。涴(wò),沾污,污染。《醉翁琴趣》外篇中作“污”。
④证候:即症候,疾病,此处指相思的痛苦。
①长干行:乐府曲名。 是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。
金钱卜:古占卜方式之一,相传是汉代易学家京房所创。最初,卜者在卜卦过程中仅用金钱记爻,后来把这一占卜过程简单化,并逐渐推向民间。卜者把金钱掷在地上,看它在地上翻覆的次数和向背,以决定吉凶、成败、归期、远近等。远人:指远方的丈夫。
抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。
12.箸 zhù:筷子。

赏析

  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  显然,诗中暗寓的是作者自己的遭际与感受。孤鸿是自喻,而双翠鸟则指在朝中窃据高位的李林甫、牛仙客之流。全诗以孤鸿的口气,写出(xie chu)了诗人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情怀。
  结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽,事见《韩非子·内储说上》:齐宣王爱听吹竽,要三百人合奏,有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子,骗取一份俸禄。后愍王继立,喜欢听人单独演奏,南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样,将人才的贤愚臧否一一判别,合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问:世界上怎会没有人将人才问题默记于心,可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢?质问中似乎带有那么一点微茫的希望,而更多是无可奈何的感慨:世无识者,有志难骋,不甘于《安贫》韩偓 古诗自处,又将如何!满腔的愤懑终于化作一声叹息,情切而辞婉。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作(sha zuo)响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  末六句为第三段。写望中想(zhong xiang)到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

冯去非( 五代 )

收录诗词 (2795)
简 介

冯去非 冯去非(1192~1272以后),字可迁,号深居,南康都昌(今江西省都昌县)人。淳祐元年(1241)进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年(1256),召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫,三学诸生叩阍言不可,理宗下诏禁戒,且立石三学,去非独不肯书名。宝祐五年(1257),罢归庐山,不复仕。景定三年,为范晞文《对床夜语》作序,并有书信一首,自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。

长相思·去年秋 / 孙锵鸣

水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。"
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。


减字木兰花·莺初解语 / 钱易

"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
临觞一长叹,素欲何时谐。"


一枝花·不伏老 / 戒显

"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。
羽盖淋漓孔雀扇。手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。


天马二首·其一 / 帅远燡

古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"


代赠二首 / 郑铭

前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。


咏柳 / 章至谦

禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。


和胡西曹示顾贼曹 / 郁曼陀

千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
令复苦吟,白辄应声继之)
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。


把酒对月歌 / 周起

有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。


商颂·长发 / 行照

风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"


咏怀古迹五首·其五 / 胥偃

"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。