首页 古诗词 北青萝

北青萝

先秦 / 陆元泓

"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
"久在仙坛下,全家是地仙。池塘来乳洞,禾黍接芝田。
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"


北青萝拼音解释:

.hao ba xiong zi hun shi chen .yi chang xian shi mo yin xun .
shui shu lian tian an .shan qin rao jun ti .jiang ren an jiu hua .na fu si zhao xie ..
.ming shan tan dong zhong .zi gu duo mi sui .jun jiang jie shen wu .liao yong shen si shi .
cha cha qing bi xiang yun juan .bai si jiu fen dang yu dian .tai ping guan shu wu yi yan .
.jiu zai xian tan xia .quan jia shi di xian .chi tang lai ru dong .he shu jie zhi tian .
jiang ming ti diao long .zhi dao jin tai qian .bi mao bu zi zhen .bi she bu zi yan .
.ji ri diao qiong cai .you ting jian ye han .mei piao yu pian ji .ri duo wan guang can .
hou shi ruo you qing yun wang .he shi pian jiao yu yi cui ..
shu zhi zhen zhong zhan cang lang .wu xian chen xin zan mian mang .
li ze lv xuan shang .sai ze you song yue .er yu fang cun nei .wei you shi chou jie .
.xian ren zuo shou ba chang jian .yu she ri wu wu bu qi .
ting sheng qi de wu cai jie .shen xian dan xian mo gan deng .yu feng jia he xun qiu ling .
bu zhi chan zheng xin .yuan dang ge yu pu .jun zhi tian yi wu .yi ci an wu zu ..

译文及注释

译文
看着这些散乱的(de)(de)书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
早年我被容貌美丽所(suo)误,落入宫中;
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
  于是同伴(ban)高兴的笑了,清洗杯(bei)盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣(yi)巾。
经不起多少跌撞。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。

注释
⑹鸟飞:隐喻那些飞黄腾达者。
[47]通池:城濠;护城河。夷:填平。
⒀瑕:玉石的杂质。班:臣子上朝时排的行列。 
(12)将虢是灭:将灭虢。将,意同“要”。是,复指提前的宾语“虢”。
⑵鶗鴂(tíjué):即子规、杜鹃。《离骚》:"恐鶗鴂之未先鸣兮,使夫百草为之不劳。”
⑷承筐:指奉上礼品。毛传:“筐,篚属,所以行币帛也。”将:送,献。
遂:于是,就。
[17]划崇墉(yōng拥):谓建造高峻的城墙。划:剖开。
158、喟:叹息声。

赏析

  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界(jie),理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤(de fen)懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语(de yu)气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  与白居易的众(de zhong)多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

陆元泓( 先秦 )

收录诗词 (7663)
简 介

陆元泓 明末清初江南常熟人,字秋玉。以志节自励。无家。自画尺幅之像,号“水墨中人”。

望荆山 / 卢士衡

"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。


上枢密韩太尉书 / 吴祖修

暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
"野蚕食青桑,吐丝亦成茧。无功及生人,何异偷饱暖。
"祸稔萧墙终不知,生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗,
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。


同沈驸马赋得御沟水 / 释净照

家家只是栽桃李,独自无根到处生。
此夜离魂堪射断,更须江笛两三声。"
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑,玉衔骄马索闲游。
归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
"百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。


怨王孙·春暮 / 王珪2

谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
寥泬工夫大,干坤岁序更。因悲远归客,长望一枝荣。"
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。


浪淘沙 / 侯怀风

不是大夫多辨说,尉他争肯筑朝台。"
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
"数点烟香出庙门,女娥飞去影中存。
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。
迩来父子争天下,不信人间有让王。"
暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。


寇准读书 / 喻良弼

"仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
"乱峰连叠嶂,千里绿峨峨。蜀国路如此,游人车亦过。
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
颜子命未达,亦遇时人轻。"
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。


蜀道难·其一 / 王烈

"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
远岫明寒火,危楼响夜涛。悲秋不成寐,明月上千舠."
汉王何事损精神,花满深宫不见春。
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 李着

利路名场多忌讳。不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。"
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
只应是董双成戏,剪得神霞寸寸新。"
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"


秋雁 / 郑开禧

想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
"蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落,
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"
京关虽共语,海峤不同回。莫为莼鲈美,天涯滞尔才。"
"关山迢递古交州,岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女,
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 赵汝谔

"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
我愿均尔丝,化为寒者衣。"
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
"中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。