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清平乐·雨晴烟晚

魏晋 / 芮烨

驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
"本期同此卧林丘,榾柮炉前拥布裘。
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。


清平乐·雨晴烟晚拼音解释:

si ma gao che tai chang le .deng yong men xia yi xian liang ..
yi zhi yan yu si wu qiong .ye lang cheng jin han xiang zhang .du yu chao di qi ming feng .
.zi mi feng hou qi suo yi .neng gao de yi bi wu wei .
yuan yang wen shui qiao nuan sha .que xia xin ju cheng bie ye .jiang nan jiu yin shi shui jia .
yi nian shi er du yuan yue .shi yi hui yuan bu zai jia ..
chang duan dong feng ge hui shou .yi zhi chun xue dong mei hua .
.jiao chi dian wei jian su lao .jing zhong xing ying qi neng tao .shi jia shi fu shen huan mie .
yi bi chu jiao you jie xie .jiang pu ou ya feng song lu .he qiao bo su liu chui di .
qian cheng hou wang ruo xiang wen .fei shu yu bao bai yun jia ..
jiu bie hu bo lv .xiang si yue yue yuan .cui luo zeng yin chu .ding kong que qiu xian ..
.yu xue cang mang bu ke tan .ren chuan ling ji suo yan lan .chu qing he dian qing bian zhang .
.ben qi tong ci wo lin qiu .gu duo lu qian yong bu qiu .
.man cheng luo qi tuo chun se .ji chu sheng ge jie hua lou .
.yuan lu qing qing ban shi tai .cui hua xi qu wei zhi hui .jing yang chun lou wu ren bao .
yi yu dong huan ji .mei qi yan xia mu .xuan wei jian fu zhao .wei de qiong ye bu .
jin cheng han yue dao zheng yi .man jiao han xin bing tu di .bu ji liu kun xiao jie wei .

译文及注释

译文
颗粒饱满生机旺。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而(er)茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守(shou)着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴(xing)。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景(jing),不敢打扰他。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮(zhuang)观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
大厦如若倾倒要(yao)有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗(zhang)先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”

注释
⑵京口:今江苏省镇江市。北固亭:在今镇江市北固山上,下临长江,三面环水。
⑵谢:凋谢。
(11)二千石:汉代内自九卿郎将,外至郡守,俸禄为二千石。,即月俸百二十斛,这里是以禄俸为职务的代称。 
海甸:海滨。
(42)镜:照耀。
85、尝一龙机发,而地不觉动,京师学者咸怪其无征:尝,曾经,曾有一次。而,可是。
登仙:成仙。
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。

赏析

  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  这样,诗的格局便显得有波澜,有开阖,寓变化多样于章法井然之中。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为(yi wei)万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙(wa),则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的(zhi de)追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依(ji yi)据,当系杜撰。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

芮烨( 魏晋 )

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简 介

芮烨 芮烨(1115—1172),字仲蒙,一字国器,(即芮国器)乌程(今湖州)人。与其弟芮煇力学起家,宋绍兴十八年(1148)同中进士,后又同入太学,号“二芮”。初仕为仁和(今杭州)尉。当地长河堰有一龙王庙,每次祭祀均有蛇出,或毁香炉,或饮尽杯中之酒,每年都有人伤亡,人皆以为是龙所为。传芮烨到任后,特意焚香设奠,蛇窜出,芮烨历数其罪,诛于堂前。

庆东原·暖日宜乘轿 / 太叔崇军

嗜咸凌鲁济,恶洁助泾泥。风雨今如晦,堪怜报晓鸡。"
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴,佯佯拢鬓偷回面。
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
"厌闻趋竞喜闲居,自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨,
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白,何处山花照衲红。


对雪二首 / 司空芳洲

新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
今日龙门看松雪,探春明日向平泉。"
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞,飞向银河旧路岐。
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。


国风·周南·麟之趾 / 力晓筠

时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
"太尉园林两树春,年年奔走探花人。
"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
都来总向人间看,直到皇天可是平。"
"欲结千年茂,生来便近松。迸根通井润,交叶覆庭秾。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 瑶克

"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
疏钟和细熘,高塔等遥峰。未省求名侣,频于此地逢。"
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
"秋风萧瑟静埃氛,边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早,
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 公良梅雪

"九霄无诏下,何事近清尘。宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。
人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"
"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 蒿南芙

"斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。
"忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。看看水没来时路,
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。
"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。
今日始知春气味,长安虚过四年花。
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
"月里路从何处上,江边身合几时归。


小车行 / 申屠美霞

"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。
"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 佟佳洪涛

"知己竟何人,哀君尚苦辛。图书长在手,文学老于身。
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
"贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。西州酌尽看花酒,
何人借与丹青笔,画取当时八字愁。"
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
闲冲暮雨骑牛去,肯问中兴社稷臣。"


高阳台·除夜 / 范姜雨晨

"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
别袂翻如浪,回肠转似轮。后期才注脚,前事又含颦。
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。


桐叶封弟辨 / 万俟兴涛

劳生多故疾,渐老少新知。惆怅都堂内,无门雪滞遗。"
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。烟莎后池水,前迹杳难寻。"
自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
平原门下三千客,得力何曾是素知。"