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阮郎归·旧香残粉似当初

唐代 / 郑成功

桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,


阮郎归·旧香残粉似当初拼音解释:

tao li zi .hong gu rao yang shan .wan zhuan hua lin li .mo lang yu .shui dao xu .
xiang chuan tian xia kou ..gui huo qian ming .jiao kai xiang man shi .lu dong lv ning cheng .
ye shui yu tian hei .huang ting du niao chi .ru jin shi qing shi .shui dao chu shan chi ..
hao niao qin xiang huo .kuang quan pen jue liao .yu gui shi zhi zhe .tou bai lu tiao tiao ..
su yu he hua luo .chun niu yong wu geng .bu zhi jin ye yue .he chu ting yuan sheng ..
dong hai lang tao tao .xi jiang bo mo mo .de bu yuan shen wei da qiu .jin qi jiao .
.yu xie jiang ming yuan shu gan .wu yan shi tai zi you pan .geng wu qing cui sheng yang liu .
yun li xi ming seng shang shan .song yue ying han sheng bi luo .shi quan sheng luan pen chan yuan .
song cheng bi ri ying sen sen .cong shi zhi ni xun si ma .fang dao zhong qi ye feng lin .
.jin ri tong .ming ri ge .he shi you you jiu wei ke .jun lian xi shang qu lai yun .

译文及注释

译文
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了(liao),历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝(zhi)条。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快(kuai)(kuai)。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
鱼在哪(na)儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
你千年一清呀,必有圣人出世。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
韩(han)愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
西汉的都城长安城上空已是黑云(yun)乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直(zhi)言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。

注释
28.兰若:寺庙,即梵语“阿兰若”。
⑹倚:靠。
机阱:设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
1.《终南山》王维 古诗,在长安南五十里,秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为《终南山》王维 古诗。秦岭绵延八百余里,是渭水和汉水的分水岭。
岂:时常,习

赏析

  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与(lv yu)《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风(de feng)格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  2、对比和重复。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被(ta bei)迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和(da he)三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

郑成功( 唐代 )

收录诗词 (1176)
简 介

郑成功 (1624—1662)福建南安人,初名森,字大木。郑芝龙子。唐王赐姓朱,改名成功,号“国姓爷”。南明隆武二年,阻父降清无效,移师南澳,继续抗清。永历帝立,封为延平郡王,招讨大将军。十三年与张煌言合兵,大举入长江,直抵南京,东南大震,旋为清兵所败,退还厦门。十五年(清顺治十八年)进兵台湾,驱逐荷兰侵略军,次年收复全台。不久病卒。

奉送严公入朝十韵 / 万规

阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
只将葑菲贺阶墀。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 陈逢衡

支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"


故乡杏花 / 释顿悟

欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。


春词二首 / 度正

必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。


幽涧泉 / 家氏客

沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 黄福

学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。


鸿门宴 / 林逢春

悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"


于令仪诲人 / 彭次云

"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"


题柳 / 李迥秀

"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 周师厚

一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"