首页 古诗词 水龙吟·放船千里凌波去

水龙吟·放船千里凌波去

五代 / 朱贞白

"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。


水龙吟·放船千里凌波去拼音解释:

.yan xiang ren jian zhu .feng shan yu lan gui .pian yun xian si wo .ri ri zai chan fei .
.seng wai xian yin le zui qing .nian deng ba shi sang nan jing .
zong she yun wei shuai .shan cui gan jing ku .bu zhi qian zai hou .geng you ci ren wu .
feng jun fang zhan mei .bu zhi shi bu shi .ruo shi ji da qi .wo you wen er gong .
lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
mo wen ......zhu xing qing .ren jian gao ci dao .chan wai sheng ta ming .
.gong jun fang yi lu .shan ban yu shui tong .ri leng xing ren shao .shi qing gu zhen kong .
wo wen tian bao shi nian qian .liang zhou wei zuo xi rong ku .ma yi you ren jie han min .
e ji yong jia mo .zhong yuan sai hu chen .wu ma fu du jiang .yi long yue tian jin .
deng chuan san shi huo .shu lao wan zhu song .wu shu yan xia se .kong wen xi wo long ..
.shu ku bu yong fa .tan huai bu xu jie .wei man yi qian sui .zi you xi sun lie .
shi shang jing shen she yi tiao .jian xue mo sui liu shui jin .xiong hao jin zhu zi hen xiao .
gao zuo deng lian ye .zhu wei zhen shuang song .chen fei yang ya fan .feng du yin shu zhong .
wu biao gu gao jiang pian yun .xing bei shi ren gao qie yi .ping sheng hao gu wu chou pi .

译文及注释

译文
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了(liao)酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样(yang)(yang);人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
宽阔的黄河,只有不多几条船(chuan)在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插(cha)满在发丝丛中。

注释
4、皇:美。
⒀日暮:太阳快落山的时候。
⑶春:一作“花”。可:一作“更”。
⑺砌蛩:台阶下的蟋蟀。
⑶映空:犹阴空,天色昏暗。《通俗文》:日阴曰映。飏(音扬),飞扬。如丝飞,指细雨绵绵。
(22)明德:使德明。馨香:指黍稷。其:语气词,加强反问。吐:指不食所祭之物。
⑵渊:深水,潭。
(53)然:这样。则:那么。

赏析

  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了(liao)饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点(dian)明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南(nan)地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无(shi wu)奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之(liang zhi)感。
  她并不是一味(yi wei)隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南(xi nan)。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  此诗一开头就联系诸葛亮,再联系《筹笔驿》罗隐 古诗作出高度的总括:“抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他,他抛弃了在南阳的隐居生活,为主公刘备分忧,出来辅佐刘备建功立业。北征东讨的运筹帷幄,他的计谋都是好的。这里主要是北征,《筹笔驿》罗隐 古诗是为伐魏运筹,是北征;东征是陪衬,不是指打东吴。刘备去打东吴,诸葛亮是反对的,他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”,不说“南征北伐”而说“北征东讨”,因为上句已用了“南”字,为避开重复,所以这样说。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

朱贞白( 五代 )

收录诗词 (3254)
简 介

朱贞白 朱贞白,或作李贞白(《诗话总龟》前集卷二○引《杨文公谈苑》,《全唐诗》因之),江南人。不仕,号处士,善嘲咏,人称之(《宋朝事实类苑》卷六三引《杨文公谈苑》)。今录诗六首。

/ 朱谨

征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
方知阮太守,一听识其微。"
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"


夏至避暑北池 / 李宋臣

昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 顾源

"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,


明月皎夜光 / 江泳

荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。


采莲赋 / 李光宸

奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
别来六七年,只恐白日飞。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。


早发焉耆怀终南别业 / 庞鸣

相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
不得此镜终不(缺一字)。"
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 胡僧

"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
青山白云徒尔为。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。


登岳阳楼 / 黄康弼

风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。


穷边词二首 / 张伯垓

晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 邓瑗

汝看朝垂露,能得几时子。
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。