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题汉祖庙

魏晋 / 朱彝尊

石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
"若到当时上升处,长生何事后无人。
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
古今人事皆如此,不独文君与马卿。"


题汉祖庙拼音解释:

shi leng kong xiao xi bo quan .lu li shang piao can yu zhuan .kan zhong reng suo xiao jin xian .
jiang chong wu xia chu .qiang guo luo gong shou .hao shi cong rong ba .kan shan jue zi you ..
dan fang pin shi geng kan yi .zi xu qiang ran san fen zhe .xian guan yao ting yi ban bei .
shan ying qian zhong liu wa li .ri guang han wai song lian yi .ya beng wei an zong heng san .
guo zhong tian zi ling .tou shang bai ri guang .qu mu yong chu duo .bu ru zhi wei liang .
qian gu pian zhang guan hou ren .ji ling bu gui kong gua meng .wu gong xiang zhi yu zhan jin .
he ren zhi dao liao tian yue .zeng xiang zhu men song mo chou ..
.ruo dao dang shi shang sheng chu .chang sheng he shi hou wu ren .
ting hua yi jie zi .yan hua you nong se .shui ling sheng chu yuan .yong jin chun feng li .
.zeng jiang zu dou wei er xi .zheng nai gan ge zu su xin .dun qu bu tong qin ke zhu .
.shan qian lin sou qu fen fen .du qiang shuai lei ai du men .
zhou qing tong ying yu .zhan duo zu zhi zhang .xie rao jiang xun jun .zhu man zuo ke wang ..
wo yi shang di ming .chi lai ya quan yuan .kong wei geng chen guan .qiu guai li suo xian .
chou chang xi tou cong ci bie .bi shan ming yue bi cang tai ..
gu jin ren shi jie ru ci .bu du wen jun yu ma qing ..

译文及注释

译文
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落(luo)的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮(zhe)蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极(ji)了我的家乡!
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日(ri)里,村中的一切都显得幽雅。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不(bu)要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
什么时候在石(shi)门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽(qia),分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛(luo)阳道上,不知什么时候才能相会?

注释
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
山东:崤函之东。一说指太行山之东,即为秦始皇所灭的六国旧有之地。
鹤鸣于九皋,声闻于天:鹤在深手攀鸣叫,声传于天外(语出《诗经·小雅·鹤鸣》)。
守岁:旧时民间于除夕之夜,一家团坐,饮酒笑乐,通夜不眠,称为“守岁”。
21、昌:周昌,高祖功臣。
⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭,好似嵌在窗框中,故日窗含。

赏析

  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁(shu sui)币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家(jia)绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  开篇写《鹧鸪(zhe gu)》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令(ci ling)”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田(qi tian)园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里(xia li)谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

朱彝尊( 魏晋 )

收录诗词 (8565)
简 介

朱彝尊 朱彝尊(1629~1709),清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯,号竹垞,又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族,秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初着名藏书家之一。

夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 富察艳庆

渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。


中秋月 / 贡亚

"东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦,钟鼓朝昏老此身。
以上见《纪事》)"
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。


生查子·三尺龙泉剑 / 宗政飞

洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。"
"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
"漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草,
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 节冰梦

风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
"带号乞兵急,英雄陷贼围。江山犹未静,鱼鸟欲何归。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
"麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死,


寒食寄京师诸弟 / 云赤奋若

沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。"
"西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至,
"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
松篁贞管鲍,桃李艳张陈。少见岁寒后,免为霜雪尘。"
不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 衣幻梅

"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
"绕屋树森森,多栖紫阁禽。暂过当永夜,微得话前心。
"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
几时抛得归山去,松下看云读道经。
管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。


山行 / 公西保霞

"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。
秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,


一络索·送蜀守蒋龙图 / 张廖丽君

雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"


十二月十五夜 / 百里飞双

不识人间巧路岐,只将端拙泥神祇.与他名利本无分,
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。
案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
佳人自折一枝红,把唱新词曲未终。
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"


解语花·梅花 / 章佳欢

暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
行惊翠羽起,坐见白莲披。敛袖弄轻浪,解巾敌凉飔.
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
"百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。