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大雅·文王有声

明代 / 方廷实

"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"


大雅·文王有声拼音解释:

.shui xing xie qian lv zao fu .liu si he ye wo qing liu .
qing yun ming shi shi xiang fang .cha zhu xi feng pu bu bing ..
jun cu yin ding man jing zha .ju shi zhi zhi jie shi shui .wu ren wei jie wu kong hua .
shou hun xian bi xiang yi shui .tou zhai pan tao ji dao di ..
yi jin jia ren shi du shu .xun shi men feng long bian hua .xie jia ting shu yu fu shu .
nan bei sui wu shi .dong xi yi si ping .xia gen sheng shi pian .xiang ji huai sha ting .
.yu xia dan qing bi .xian nian bao jing han .yi jing yan suo mo .jian jue bin diao can .
hong chen lu shang shi ru ma .shi fei zhi yu tian cang xian .song lao han feng luo cui hua .
mo wen ye teng teng .lao xing yi bu neng .yin qin wu shang shi .zhen zhong you ming seng .
.ran zhi xin qu su .qi nai xue fei pin .mo xi wu wei dao .sui ping geng xian ren .
tong zi bu zhi shi bing kun .bao feng chui zhe hao ba jiao ..
wo kong jiang yan wu se bi .zuo bu li ci bei zhi bei wen bu de ..
.nan bei dong xi lu .ren sheng hui bu wu .zao zeng yi ge zao .you que shang xuan du .
zhen zhong liang pian qian li da .qu nian jiang shang xue fei shi ..

译文及注释

译文
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟(wei)有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
斗柄的轴绳系(xi)在何处?天极遥远延伸到何方?
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他(ta)计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着(zhuo)看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相(xiang)处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇(xia),哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片(pian)碧光。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
起初,张(zhang)咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉(liang)风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。

注释
(24)千乘万骑西南行:天宝十五载(756)六月,安禄山破潼关,逼近长安。玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多,“千乘万骑”是夸大之词。乘:一人一骑为一乘。
⑼胡姬:泛指当时西域及外国的少女。当时长安多有胡人开酒肆者,店中多胡姬歌舞侍酒。
(3)旧邦:邦,犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落,后与姜姓联合为部落联盟,在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。
76.凿:当作"错",即措,措施。
⒂老:大臣。
会:定将。
(19)逸禽:云间高飞的鸟。
61.诺:表示答应的意思。敬诺:意为“答应”,是应答之词。几何:多少。
歌云梦雨:旧时把男女欢情称作云雨情,歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。

赏析

  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特(de te)点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  接着抒情主人公说(gong shuo):那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  这首诗前四句处处围绕(wei rao)洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

方廷实( 明代 )

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简 介

方廷实 兴化军莆田人,字公美。徽宗政和五年进士。高宗绍兴中迁监察御史,刚直敢言,反对议和。九年,任三京淮北宣谕使。使还,数言民间疾苦事,忤时相秦桧,出为提点福建刑狱。后为广南东路提点刑狱,卒于任。有《蓄德斋文集》。

与赵莒茶宴 / 功念珊

清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,


南湖早春 / 淡癸酉

"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,


夷门歌 / 呼延利芹

清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
(王氏再赠章武)
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"


饮酒·十一 / 澹台天才

无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。


留别妻 / 苟上章

甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,


鸡鸣埭曲 / 芮冰云

幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,


诉衷情·宝月山作 / 靖癸卯

层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"


水龙吟·西湖怀古 / 仙成双

北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
多少故人头尽白,不知今日又何之。


蝶恋花·旅月怀人 / 水以蓝

不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 梁丘夏柳

此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,