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中秋

未知 / 秦耀

此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
"阶蓂附瑶砌,丛兰偶芳藿。高位良有依,幽姿亦相托。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
"果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
贤女密所妍,相期洛水輧。"
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
"诗句临离袂,酒花薰别颜。水程千里外,岸泊几宵间。
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。


中秋拼音解释:

ci en bu shu huang zhong jia .wen xin shu mei xian xiang qi .si xiao wu yan xi jun zi .
.yue lu lu .bo yan yu .sha qing gui hua fan .fu rong bie jiang mu .
.chun feng ku bu ren .hu zhu ma ti xing ren jia .can kui zhang qi que lian wo .
.jie ming fu yao qi .cong lan ou fang huo .gao wei liang you yi .you zi yi xiang tuo .
xiang guo xin jian wu deng chong .yuan lu yu gui xian zhang li .xiong pi huan ru jin ying zhong .
..kong zi shang bu feng shi zuo .gu qin cao yun .xi xi gu feng .yi yin yi yu .
ye feng yi he xuan .shan hui lv mo zhan .you yi zai bo tao .chu ti meng cheng yan .
.bi di jiang hu zhi ji chun .jin lai ben jun yong zhu lun .ruan lang wu fu li zhong jiu .
.guo zhou nan chong xian .han nv xie zi ran .tong si wu suo shi .dan wen you shen xian .
wu di zi chu .fu shi da jiang .bu jian zhou zhu .sui zi dian dao .ruo chu tou jiu .
xian nv mi suo yan .xiang qi luo shui ping ..
.yan gu bu zi sheng .shui mu you qi duo .shuo feng ru kong qu .jing liu wu da bo .
.shi ju lin li mei .jiu hua xun bie yan .shui cheng qian li wai .an bo ji xiao jian .
.zuo ri fa cong ling .jin chao xia lan zhu .xi cong qian li lai .luan xiao han chun yu .

译文及注释

译文
转瞬间,岁月消逝,可是青春的(de)美貌是难以永远存在的。
  所以女子无论美不(bu)美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用(yong)他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险(xian)的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
落日的影晕映(ying)入了深林,又照在青苔上景色宜人。
那天(tian)听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。

注释
目明长庚:眼像长庚星一洋明亮。长庚,星名,又名启明、太白星,即金星。以金星运行轨道所处方位不同而有长庚启明之别:晨出东方为启明,昏见西方为长庚。《诗经·小雅·大东》:“东有启明,西有长庚。”《史记·天官书》:“察日行以处位于太白。”《索引》:“《韩诗外传》:‘太白晨出东方为启明,昏见西方为长庚。’” 臆双凫:马的前胸像一对鸭子。臆,胸脯。凫,野鸭。《齐民要术》卷六:“马胸欲直而出,凫间鹆并,望之如双凫。”
(6)处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生”
②蚕神女圣:古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人,民间奉之为蚕神,诗中称她为“蚕神女圣”。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。
[8]言:语助词。东藩:东方藩国,指曹植的封地。黄初三年,曹植被立为鄄(juàn)城(即今山东鄄城县)王,城在洛阳东北方向,故称东藩。

赏析

  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余(chu yu)山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  这首《《陆浑(lu hun)山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上(yi shang)看,都以“但有”之句更佳。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀(de ai)叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

秦耀( 未知 )

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简 介

秦耀 常州府无锡人,字道明。隆庆五年进士。选庶吉士,改兵科给事中,累官至右副都御史巡抚湖广。万历十八年,被劾罢。复以侵赃赎银事发,戍边。有《寄畅园诗集》。

倾杯·离宴殷勤 / 诸芳春

"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
怪光闪众异,饿剑唯待人。老肠未曾饱,古齿崭岩嗔。
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。


考试毕登铨楼 / 老博宇

人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。


咏红梅花得“红”字 / 左丘丽

高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。


江雪 / 颛孙倩利

文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。


送杜审言 / 段干庚

当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,


咏素蝶诗 / 洛寄波

生光非等闲,君其且安详。"
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。


棫朴 / 汤天瑜

千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。


南乡子·和杨元素时移守密州 / 东门又薇

居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"


宾之初筵 / 抗和蔼

何时羾阊阖,上诉高高天。"
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。


酷相思·寄怀少穆 / 大雁丝

谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
"越声长苦有谁闻,老向湘山与楚云。海峤新辞永嘉守,
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。