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荷叶杯·五月南塘水满

元代 / 曾朴

日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"


荷叶杯·五月南塘水满拼音解释:

ri jue en shen bu yi ming .xin ku zhi ying xiao bin hei .meng you pin ru yi tian qing .
zhen hou dan yuan bu zhi qian .lao shu ye feng chong yao ye .gu yuan chun yu xian sheng zhuan .
tian shang wen zhang miao ru shen .xiu shuo song feng hui yi shou .ji kan lei huo liao long lin .
su cong yan hai ji .lv dai liu cheng fen .ri luo tian bian wang .wei yi ru sai yun .
.shui qian xi lai fu yue yun .zi you gui qu jing he yin .shan kan bi li ying can xue .
.che dao zhi bei .gui shan zhi yang .shen shen zang yu .yu yu mai xiang .ke si zhen shi .
wei mie shi qing jian fu yi .jian guang xing ran dian hen ban .
xi lin ke shi wu qing jing .zhi wei wang qing bu ji chun ..
zhang cun ren qi zao .tong zhu xiang kai guang .ju ci cheng he shi .xun jun guo bi xiang ..
nan you dao shi yin yi dou .wo xiang bai yun shen dong kou ..
chuan zhu guang yin .shi xuan zhu yan li .e bei bai fa qin .jie si hao zhi bu fan .
qi liang shi shui tui bo yuan .wei you bei quan yan bu liu ..

译文及注释

译文
死去的(de)人(ren)岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有(you)来,因而停下等候他。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
你穿过的衣裳已(yi)经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍(ren)打开。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
我家有娇女,小媛和大芳。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食(shi),毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?

注释
肄:练习。
4、县:同“悬”。罄:中间空虚的乐器。
3.之行:之,助词取消句子之间的独立性。行,施行
⑧弹:挥洒。征鸿:即大雁。
⑽水曲:水湾。
(30)戚戚:心动的样子,指有同感。
4.愈于人:比别人好。愈:超过,胜过。
15。尝:曾经。

赏析

  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与(xing yu)下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质(de zhi)感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始(shi)命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  在唐人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

曾朴( 元代 )

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简 介

曾朴 曾朴(1872~1935)中国清末民初小说家,出版家。家谱载名为朴华,初字太朴,改字孟朴(曾孟朴),又字小木、籀斋,号铭珊,笔名东亚病夫。江苏常熟人,出身于官僚地主家庭。近代文学家、出版家。

河传·秋雨 / 卢元明

来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 张印顶

"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 萧执

"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"


瑶瑟怨 / 陈蓬

"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
精意不可道,冥然还掩扉。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 李崇嗣

野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"


垓下歌 / 叶寘

吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,


殷其雷 / 孙葆恬

"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 胡玉昆

"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
只应天上人,见我双眼明。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 辨才

清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"


读孟尝君传 / 梅文明

"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。