两小儿辩日 / 两小儿辩斗
封岳行宫草木香。四海为家知德盛，二京有宅卜年长。
祸乱根潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
"公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
谁令日在眼，容色烟云微。"
万里不言远，归书长相次。可即由此书，空房□忌讳。"
不知末后沧溟上，减却瀛洲第几峰。"
从此香山风月夜，只应长是一身来。
"海国微茫散晓暾，郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险，
棋罢嫌无敌，诗成愧在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
应怜独在文场久，十有馀年浪过春。"
两小儿辩日 / 两小儿辩斗拼音解释:
feng yue xing gong cao mu xiang .si hai wei jia zhi de sheng .er jing you zhai bo nian chang .
huo luan gen qian jie .sheng ping yi ju wang .yi guan tao quan lu .pi gu dong yu yang .
.gong zi feng liu xian jin xiu .xin cai bai zhu zuo chun yi .
shui ling ri zai yan .rong se yan yun wei ..
wan li bu yan yuan .gui shu chang xiang ci .ke ji you ci shu .kong fang .ji hui ..
bu zhi mo hou cang ming shang .jian que ying zhou di ji feng ..
cong ci xiang shan feng yue ye .zhi ying chang shi yi shen lai .
.hai guo wei mang san xiao tun .yu cong jia qi man gan kun .liu chao kong ju chang jiang xian .
qi ba xian wu di .shi cheng kui zai qian .ming chao ti bi shang .shui de zhong ren chuan ..
ying lian du zai wen chang jiu .shi you yu nian lang guo chun ..
译文及注释
译文
虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西，绵延有二十里地，四面都是广阔的田野，山横亘在中(zhong)间。其中最好的景点是拂水岩，大石高有几十尺，一层层堆积(ji)重叠着，像层积的灵芝，又像重重叠叠的大石盘修筑的平台，有暗青色、红色，斑斓驳杂，光(guang)彩夺目。有两块石头从中间分开，叫剑门，陡峭如裂开一般屹立着，奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上，向下望去，田地平整广阔约有上万顷，澄碧的湖水，奔流的小溪，纵横交错，流淌着，翻涌着，华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽，山青翠相连，高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面，水汽逼近，忽开忽合，瞬息万变。它的外面，烟云弥漫，光色满天，极目远眺，心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址，钱牧斋曾经住过的地方。唉！凭着这么好的山丘胜地，钱先生却糊涂地不能(neng)隐居在此终了一生，我和赵惠甫却快乐地不想离开啊！山崖的边侧是维摩寺，经过战乱后大半被毁坏了。
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤(gu)寂的人。
他们问我事情，竞相拉着我的胡须(xu)，谁能对他们责怪呼喝？
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
旌旆飘飘夹两岸之山，黄河当中奔流。
蒲生在我的池塘里，它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义，还不如我自知自己的能力。众口铄金，我受到人的谗言毁伤，使你疏远了我，与我别离。每次想到你离开我的时候，我就常常独自悲苦难过。想见你一面，这种思念是如此强烈，以致情感郁结心中，伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面，夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故，丢弃以前自己的所(suo)爱；不要因为鱼肉而丢弃葱与薤；更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后，我出门感到苦愁，入门亦感到苦愁。边地多悲风，树木在悲风中哀鸣，像是在诉说我心中无限的爱恨。
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
伤心流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。
注释
⑷梧桐半死：枚乘《七发》中说，龙门有桐，其根半生半死（一说此桐为连理枝，其中一枝已亡，一枝犹在），斫以制琴，声音为天下之至悲，这里用来比拟丧偶之痛。清霜后：秋天，此指年老。
4、黄河远上：远望黄河的源头。
③生平：一辈子，一生。 报国：报效国家。
124. 已：时间副词，可译为“在……之后”。
⑶浮：一作“漾”。别涧：另外一条河流。涧，一作“浦”。
赏析
如同历史上多数暴君一样，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力，只是由于时间的自然法则而终结。于是，一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸(de zhu)多命题，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现，此问题尚未因时代的演进而得到(dao)彻底解决。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
《战国策·楚策四》记载的这一段史实，讲述的是庄辛见到楚襄王，大胆直言，规劝襄王终日与幸臣为伍，淫逸奢靡，不顾国政，郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告，反而恶语相向，庄辛预料楚国必亡，于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流亡藏匿在城阳，楚国几乎遭到亡国之祸。于是，楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大，由物及人的比喻，层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君，并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
这首诗是送别之作，写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
“迟日”，出自《诗经·七月》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初(tian chu)暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
通读整篇，发现并无任何用词新奇之处，但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
上面四句都是写这个女子的感情活动，可以叫“想”，下面四句写她的行动，也就是“望”。“朝登津梁上，褰裳望所思。”津梁，就是桥梁，也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说：今日一早她就登上此地，提起衣裳久久瞩望，对远人她是多么思念啊，其心情又是多么焦灼啊。自然，她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位：“乘彼诡垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”，而是写她的继续期待和追求，显得含蓄而温厚。这里用了一个典故：古代有一个男子叫尾生，和一个女子相约在桥下相会，到时女子未来，河水暴涨，尾生不肯离开，抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语，古人往往指日为誓，以示信守。这两句是说：“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢！”这两句有的解释为：“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨，不如说是热烈的期待，她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外，“抱柱信”故事的引入也很自然，此地即为津梁，与故事的情境是一致的。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近(jie jin)的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
“都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
如果说，齐国的强大和鲁国的弱小，决定(jue ding)了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中；那么，齐侯的倨傲无礼，则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且，更重要的是，柔转为刚，存在着一个假定，即如果齐侯侵略鲁国；刚转为柔，同样也存在着一个假定，即齐侯撤军回国。同时，这时柔还有一个更大的假定，如果齐侯撤军回国，那齐侯就是仁义之人，齐侯也就因此有望重振父业，成为一代霸主；反之，则一切将付之东流。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
《战国策·楚策四》记载的这一段史实，讲述的是庄辛见到楚襄王，大胆直言，规劝襄王终日与幸臣为伍，淫逸奢靡，不顾国政，郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告，反而恶语相向，庄辛预料楚国必亡，于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流亡藏匿在城阳，楚国几乎遭到亡国之祸。于是，楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大，由物及人的比喻，层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君，并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
这首诗是送别之作，写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
“迟日”，出自《诗经·七月》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初(tian chu)暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
“绿竹半含箨，新梢才出墙”描写了新发之竹，“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的，作者化静为动，用“含”，“出”把竹的生长过程写活了。
通读整篇，发现并无任何用词新奇之处，但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。
“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息，以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了，谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜，一方面慨叹当今之世没有知音，含意和杜甫总结李白一生时说的，“千秋万岁名，寂寞身后事”（《梦李白二首》）非常相近。
上面四句都是写这个女子的感情活动，可以叫“想”，下面四句写她的行动，也就是“望”。“朝登津梁上，褰裳望所思。”津梁，就是桥梁，也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说：今日一早她就登上此地，提起衣裳久久瞩望，对远人她是多么思念啊，其心情又是多么焦灼啊。自然，她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位：“乘彼诡垣，以望复关，不见复关，泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”，而是写她的继续期待和追求，显得含蓄而温厚。这里用了一个典故：古代有一个男子叫尾生，和一个女子相约在桥下相会，到时女子未来，河水暴涨，尾生不肯离开，抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语，古人往往指日为誓，以示信守。这两句是说：“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢！”这两句有的解释为：“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨，不如说是热烈的期待，她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外，“抱柱信”故事的引入也很自然，此地即为津梁，与故事的情境是一致的。
“谁向孤舟怜逐客，白云相送大江西。”当然，作为一个“逐客”，比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉，人情冷暖，平日接近(jie jin)的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船，漂泊异地他乡，成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹，于是发问道：如今有谁同情他，又有谁来送行呢？诗人站在江边，望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么，啊，原来那孤帆远影上空，飘浮着一朵白云！多情的白云啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白云相送大江西”这句诗，堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法，又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱，与上句“孤舟逐客”联系起来，又传出一种凄凉之感。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
“都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风，很有气派。细细品味，这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”，亦称金星，古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”，见《史记·天官书》）。明白这一点，末句含意自明。
如果说，齐国的强大和鲁国的弱小，决定(jue ding)了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中；那么，齐侯的倨傲无礼，则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且，更重要的是，柔转为刚，存在着一个假定，即如果齐侯侵略鲁国；刚转为柔，同样也存在着一个假定，即齐侯撤军回国。同时，这时柔还有一个更大的假定，如果齐侯撤军回国，那齐侯就是仁义之人，齐侯也就因此有望重振父业，成为一代霸主；反之，则一切将付之东流。
创作背景
这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象，那就是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。据《五代史》载，先主王建晚年“多忌好杀，诸将有功名者，多因事诛之。”后主王衍继位后，对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀，王建立蜀，任过膳部员外郎、金堂令等职，因此，这首诗所写的内容，是有一定历史依据的。
蔡挺( 南北朝 )
收录诗词 (7812) 首
简 介
蔡挺 蔡挺（1014-1079）字子政，宋城（今河南商丘）人。景祐元年（1034）进士，官至直龙图阁，知庆州，屡拒西夏犯边。神宗即位，加天章阁待制，知渭州。治军有方，甲兵整习，常若寇至。熙宋五年（1072），拜枢密副使，元丰二年卒，年六十六，谥敏肃。《宋史》、《东都事略》有传。《宋史》本传称挺“渭久，郁郁不自聊，寓意词曲，有‘玉关人老’之叹”。魏泰《东轩笔录》卷六称其词“盛传都下”。
云
金榜高张登上第。春闱未了冬登科，九万抟风谁与继。
隋家不合栽杨柳，长遣行人春恨多。"
候变随天气，春生逐地形。北檐梅晚白，东岸柳先青。
"萧晨骑马出皇都，闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土，
"性与时相远，身将世两忘。寄名朝士籍，寓兴少年场。
"洛下三分红叶秋，二分翻作上阳愁。
"凄清冬夜景，摇落长年情。月带新霜色，砧和远雁声。
真非既巧饰，伪意乃深韬。去恶犹农夫，稂莠须耘耨。
浣溪沙·雪颔霜髯不自惊
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
此行领取从军乐，莫虑功名不拜侯。"
旧曲翻调笑，新声打义扬。名情推阿轨，巧语许秋娘。
风高寒叶落，雨绝夜堂清。自说深居后，邻州亦不行。"
酌桂鸣金玩物华，星蹄绣毂填香陌。
金殿更戎幄，青祛换毳衣。登车随伴仗，谒庙入中闱。
"饯客未归城，东来驺骑迎。千山嵩岳峭，百县洛阳清。
果闻丞相心中乐，上赞陶唐一万春。"
淮上遇洛阳李主簿
不知诏下悬车后，醉舞狂歌有例无。"
"竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思，登车岂倦白云程。
咸阳亲戚长安里，无限将金买花子。浇红湿绿千万家，
交亲不要苦相忧，亦拟时时强出游。
"禄俸优饶官不卑，就中闲适是分司。风光暖助游行处，
吟君白雪唱，惭愧巴人肠。"
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽，潮色朝昏望不同。
霓裳中序第一·茉莉咏
莫教迁客孀妻听，嗟叹悲啼eW杀君。"
麝气随兰泽，霜华入杏膏。恩光惟觉重，携挈未为劳。
洛石千万拳，衬波铺锦绮。海珉一两片，激濑含宫徵。
闻道禁中时节异，九秋香满镜台前。"
"欧冶将成器，风胡幸见逢。发硎思剸玉，投水化为龙。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次，无因弱羽逐鸾翔。
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
"近逢商洛口，知尔坐南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。
周颂·有客
"独壑临万嶂，苍苔绝行迹。仰窥猿挂树，俯对鹤巢石。
凝姿陈俎豆，浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧，棱棱严气生。"
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
高斋长对酒，下客亦沾鱼。不为江南去，还来郡北居。
如因异声感，乐与中肠契。至教一昏芜，生人遂危脆。
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开，楼楣尽化黄金台。
胸中一无事，浩气凝襟抱。飘若云信风，乐于鱼在藻。
"岘山自高水自绿，后辈词人心眼俗。
倦寻芳·香泥垒燕
"心交别我西京去，愁满春魂不易醒。
噞喁情自乐，沿溯意宁疏。倘得随鲲化，终能戾太虚。"
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝，露滴弥猴夜岳空。
丰貂长组金张辈，驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑，
今日兵符归上将，旄头不用更妖氛。"
"岁尽贫生事事须，就中深恨酒钱无。故人充寿能分送，
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里，蜗舍沈冥十五春。
"旭日烟云殿，朝阳烛帝居。断霞生峻宇，通阁丽晴虚。
早冬
常闻欲向沧江去，除我无人与子同。"
陌上月初落，马前花正飞。离言殊未尽，春雨满行衣。"
月华更漏清，露叶光彩鲜。四邻亦悄悄，中怀益缠绵。
澹荡迎仙仗，霏微送画轮。绿摇官柳散，红待禁花新。
海上归难遂，人间事尽虚。赖师方便语，渐得识真如。"
楚楚临轩竹，青青映水蒲。道人能爱静，诸事近清枯。
"玉座尘消砚水清，龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀，
"一别苏州十八载，时光人事随年改。不论竹马尽成人，
祁奚请免叔向
卑官还不恶，行止得逍遥。晴野花侵路，春陂水上桥。
"水木夕阴冷，池塘秋意多。庭风吹故叶，阶露净寒莎。
月中潮色到禅床。他生念我身何在，此世唯师性亦忘。
"江流如箭月如弓，行尽三湘数夜中。
"山店灯前客，酬身未有媒。乡关贫后别，风雨夜深来。
文字元无底，功夫转到难。苦心三百首，暂请侍郎看。
水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。
春风忽分影，白日难依倚。珠粉不结花，玉珰宁辉耳。
南歌子·柳色遮楼暗
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
嗟予有林壑，兹夕念原衍。绿筱连岭多，青莎近溪浅。
寄谢蕣华木，荣君香阁前。岂无摇落苦，贵与根蒂连。
三茅即拳石，二室犹块土。傍洞窟神仙，中岩宅龙虎。
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
流水离经阁，闲云入梵宫。此时袪万虑，直似出尘笼。"
"硠硠云溪里，翠竹和云生。古泉积涧深，竦竦如刻成。
獭捕鱼来鱼跃出，此非鱼乐是鱼惊。
劝学(节选)
"孤舟越客吟，万里旷离襟。夜月江流阔，春云岭路深。
"蜀国僧吹芦一枝，陇西游客泪先垂。
"春风可惜无多日，家酝唯残软半瓶。
屯田数十万，堤防常慑惴。急征赴军须，厚赋资凶器。
"笙歌罢曲辞宾侣，庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌，
戏蝶未成梦，娇莺语更夸。既见东园成径，何殊西子同车。
易作神仙侣，难忘父子情。道人应识我，未肯说长生。"
玉池似无水，玄井昏不测。仙户掩复开，乳膏凝更滴。