首页 古诗词 临江仙·夜泊瓜洲

临江仙·夜泊瓜洲

魏晋 / 夏熙臣

日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
南史编年着盛名,东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂,
"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
"上士爱清辉,开门向翠微。抱琴看鹤去,枕石待云归。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
竹暗闲房雨,茶香别院风。谁知尘境外,路与白云通。"
"二毛非骑省,朝镜忽秋风。丝缕寒衣上,霜华旧简中。
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。


临江仙·夜泊瓜洲拼音解释:

ri bao han yin weng .huo cheng hu die meng .shu lao yu lian yun .zhu shen yi ru dong .
ye xing mi yao li .song chuang you dao jing .gu ren wei zhu shi .wei wo shu jie ming .
.xi shang shui jia yan zhu fei .niao ti hun si xi chun hui .
nan shi bian nian zhuo sheng ming .dong chao shi jiang chang xu zhu .jiao jin hua fa hu zi sui .
.chi jing ai you you .shang chun nan mo tou .xuan feng yi dan dang .xia si ji yin you .
er shi .you huai lin shi er yun yun .qi zhong you ru ci ..
han zhan qi cheng gong .yu yan ba bian xin ..
.du xiang dong ting zuo .san geng dai yue kai .ying guang ru zhu qu .shui ying guo jiang lai .
ding ling wang qiao mei wang huan .peng lai jing shi zeng dao lai .fang zhang qi wei fang yi zhang .
yan li jing shi .you yu zhe gui .yuan pan qi zhi .qin ji ming yi .xiao ji qing yi .
ren sheng da xian sui bai sui .jiu zhong san shi cheng yi shi .hui ming wu tu xiang tui qian .
.shang shi ai qing hui .kai men xiang cui wei .bao qin kan he qu .zhen shi dai yun gui .
mo dao chang an jin yu ri .sheng tian que yi dao cheng nan ..
zhu an xian fang yu .cha xiang bie yuan feng .shui zhi chen jing wai .lu yu bai yun tong ..
.er mao fei qi sheng .chao jing hu qiu feng .si lv han yi shang .shuang hua jiu jian zhong .
ju chi yun tian jin .hui mou yan que xi .ying sui ming zhu yi .bai zhong you guang hui ..
song nuan chu sui liu se lai .ci fang an zhu hua zhi jin .ge can ying .ge can ying .
.yi fang xin di ge he yan .zeng jie zhu sheng ting guan xian .

译文及注释

译文
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世(shi),新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从(cong)此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正(zheng)正地照(zhao)耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
客愁像秋浦水(shui)一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
人到三十才(cai)得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功(gong)名”。
  有个人憎恨老鼠(shu),倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。

注释
太傅,官名,为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。
⑶载雪:冒雪乘船。诣:到。石湖:在苏州西南,与太湖通。南宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖,自号石湖居士。
⑵鼋(yuán):鳖 。
10.盈缩:指人的寿命长短。盈,满,引申为长。缩,亏,引申为短。
⑸“何如”二句:化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸:薄情。锦衣郎:指唐明皇。
28.无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
31、百行:各种不同行为。

赏析

  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣(zhi qu)高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀(wang huai)得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之(mu zhi)感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

夏熙臣( 魏晋 )

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简 介

夏熙臣 湖北孝感人,字无易。七岁补诸生,后以岁贡生官安陆府教授。有《瓠尊山人诗集》、《慕岩诗略》。

早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 潘夙

驺驭出国门,晨曦正曈昽。燕居平外土,野服参华虫。
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。
身居霞外寺,思发月明田。犹恨萦尘网,昏昏过岁年。"
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
醉宿渔舟不觉寒。
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。


点绛唇·春愁 / 金淑柔

广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。不及前秋月,圆辉凤沼中。"
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。


归嵩山作 / 林拱中

玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。
容卫晓徘徊,严城阊阖开。乌号龙驭远,遏密凤声哀。
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。


秋晚登城北门 / 杨乘

步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
岂无骨肉亲,岂无深相知。曝露不复问,高名亦何为。
"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
"积雨暮凄凄,羁人状鸟栖。响空宫树接,覆水野云低。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 陈文叔

"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。"
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
出身三十年,发白衣犹碧。日暮倚朱门,从朱污袍赤。
缄此贻君泪如雨。"
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
年年只是看他贵,不及南山任白头。"


孟子引齐人言 / 皇甫曾

经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
"卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
"东晋许征君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。


长干行·家临九江水 / 华萚

但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
老夫已七十,不作多时别。"
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"


贺明朝·忆昔花间相见后 / 陈察

雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
丝管霜天夜,烟尘淮水西。明朝上征去,相伴醉如泥。
山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
"纶阁九华前,森沈彩仗连。洞门开旭日,清禁肃秋天。
身外唯须醉,人间尽是愁。那知鸣玉者,不羡卖瓜侯。"


惜黄花慢·菊 / 王介

"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。


摸鱼儿·午日雨眺 / 凌义渠

沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
驱车西近长安好,宫观参差半隐霞。"
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)