首页 古诗词 严郑公宅同咏竹

严郑公宅同咏竹

宋代 / 陆耀

一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。


严郑公宅同咏竹拼音解释:

yi shuang qing wu zi .fei lai wu liang tou .jie wen chuan qing zhong .ji xin dao yang zhou .
wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
yin que xiang beng huo .chuang shu xie chi feng .yong huai jin yi yi .yin zuo xue meng meng ..
nan yu xun lang dao .xian shen she yun tao .zhen zhong xi gui qu .wu wang yi si lao ..
.lu gong yao sheng ke .pin si ren guo shao .jin zhang wei ye hua .zhu ping you chuang xiao .
mi shan zha bei luo hua luan .du shui shi jing ti niao fei .jia yuan bu yuan cheng lu zhai .
.qing shan yun shui ku .ci di shi wu jia .hou ye liu qiong ye .ling chen ju jiang xia .
.yu qu bu ren qu .pai huai yin rao lang .shui guang qiu dan dang .seng hao yu xun chang .
cai hua feng mao xiao yan gui .xian xing fang yi xun liu shui .jing zuo zhi yi dao luo hui .
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
ku huo shen xian cX.nan shou ri yue jing .bo feng jian xi ying .xin yi bu xu zheng ..
duo jun er ju zuo .du li qian ren bi .hua dao chu xian tian .ping shi dong zhen ji .
yuan qin fei guo da jiang cheng .xian xiao bu shui lian chang ye .jing zhao wu yan xie yi deng .
lv xing duo fei xue .yuan qing ou zi shu .qing feng wen si xiang .bai ri jian xin chu .

译文及注释

译文
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
当世的风气轻视美丽的容(rong)颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着(zhuo)稀世的凤凰青鸾。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清(qing)贫。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他(ta)们年年盼望王师返回。
你不要径自上天。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人(ren)的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(ge)(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩(yan)、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀(si)的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。

注释
⑹魑(chī)魅:鬼怪,这里指坏人或邪恶势力。过:过错,过失。这句指魑魅喜欢幸灾乐祸,说明李白被贬是被诬陷的。
(35)冥灵:大树名。一说为大龟名。
21.既:已经,……以后。其:助词。
(8)青眼高歌俱未老:趁我们青壮盛年,纵酒高歌。青眼,契重之眼光,此指青春年少。
12.康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。是南朝文学家。

赏析

  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中,让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮(sha lu)的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪(ming xi),想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤(yun jin)成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

陆耀( 宋代 )

收录诗词 (3133)
简 介

陆耀 (1723—1785)江苏吴江人,字朗夫,一字青来。干隆十七年顺天乡试举人,十九年中会试明通榜。授内阁中书。历户部郎中、登州知府、山东运河道、布政使,官至湖南巡抚。到长沙拒受盐商陋规巨金。生平清节自励,不信星命。辑清初经世文为《切问斋文钞》,另有《切问斋集》、《河防要览》、《甘薯录》。

采莲词 / 郭诗

一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。


卜算子·我住长江头 / 李节

日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,


长安遇冯着 / 王俊

攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
肠断人间白发人。


菩萨蛮·回文 / 傅培

"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 李宾王

可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
(《题李尊师堂》)
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。


江亭夜月送别二首 / 蹇汝明

重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。


霜天晓角·桂花 / 黄绍统

潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,


小重山·端午 / 黄阅古

莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。


西江怀古 / 耿玉真

轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"


喜张沨及第 / 骆宾王

莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。