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金陵图

南北朝 / 袁士元

"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。


金陵图拼音解释:

.liu li shi dao cheng .tan xing wai zhu jing .xia ling xue shuang zai .jin ren lin mu qing .
jiu bei wen mie bu zhi nian .ba zhou wu xiang tong yan wai .wan li yan xia zai mu qian .
dao you xuan du zhai .shen ji lang ling gong .ci bie he shang yuan .ru jin guan sai tong ..
shi qu qing he qie .ren jian shi mo ju .chuan lin su gu zhong .ta ye jie kong yu .
zhi ying zhang guo zhi gong bei .shi fu xiang feng zui hai yu ..
ling zhi wu zhong yi wu gen .jie yin neng can zi fan hun .dan de yan xia gong sui yue .
.zheng lun chan ji hu kuang ge .mo shi chen xin dian dao duo .
xi yong xie fan you .shan quan zi you li .wan zhang kui shen jian .qian xun yang jue bi .
.nan yue bie lai wu yue hou .dong lin gui zhu you qian yuan .xian sou hao ju ti hong ye .
wei si wu yi mu .gong shan fa xian fei .xing rong xiao shou jin .kong wang fu kong gui ..
wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .
shen qian an xiang heng bo lei .de gong jiao ren xiang dui chui .
.yuan sheng he dan mo .guan miao zi yi xing .peng hu chang yan ru .xian ge le tian ming .
.sheng ji shui hui de .mei dao yi pai huai .yi shang bu ke de .san cong he chu lai .
.mei yue duo kai hu .yi shang run yu di .ji liao sui wu xing .bu shi xiao chou di .
de zui zhong duo gu .tou huang qi shi zhun .yu han fang zhong se .song gu geng qing cun .

译文及注释

译文
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却(que)比有声更动人。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请(qing)求他说:“太阳已经完(wan)全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能(neng)好好回来复命的,那是没有用的小子!现在(zai)光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
门外,
来寻访。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
  季孙氏将要讨(tao)伐颛臾。冉有、季路拜见孔(kong)子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财(cai)富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。

注释
85.晼(wan3宛)晚:日落时光线黯淡的样子。
⑴始作:初就职务。镇军参军:镇军将军府的参军。镇军是镇军将军的简称。曲阿:地名,在今江苏丹阳。
⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。
⑽蕴藉(yùn jiè):宽和有涵容。
石头城:位于今南京市西清凉山上,三国时孙吴就石壁筑城戍守,称石头城。后人也每以石头城指建业。曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐废弃。今为南京市。

赏析

  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊(qing zun)别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字(si zi),补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎(si hu)有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲(che chong)出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下(liu xia)一具具尸体,静卧荒野。
  女子少有的决绝之美,毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后,女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

袁士元( 南北朝 )

收录诗词 (9435)
简 介

袁士元 庆元路鄞县人,字彦章,号菊村学者。幼嗜学,性至孝。以荐授鄞学教谕,调西湖书院山长,改鄮山,迁平江路学教授。后擢翰林国史院检阅官,不就。有《书林外集》。

五美吟·绿珠 / 唿谷

"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"


望月有感 / 雍明远

"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
桃花园,宛转属旌幡。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。


答陆澧 / 朱雍模

"寺隔残潮去。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。


猪肉颂 / 项傅梅

"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 黎士瞻

菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
先打南,后打北,留取清源作佛国。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"


云州秋望 / 陈协

"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。


暗香疏影 / 崔谟

吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 黄庭坚

领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"


飞龙引二首·其二 / 黄希武

"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。


来日大难 / 释真悟

孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。