首页 古诗词 浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

唐代 / 邬仁卿

暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
直言荣华未休歇,不觉山崩海将竭。兵戈乱入建康城,
醉罢各云散,何当复相求。"
"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

mu song leng ga dui kong shi .yi chao chu zai fen he jian .ming fu xia che ren li xian .
yi xi chu han shi .po wen jing ji cai .yun chou feng chen xia .neng shi tian di kai .
qin zhai you dan di .ling yao wei chao ru .guan shu xin jing qing .fen xiang cheng shen lv .
zhi yan rong hua wei xiu xie .bu jue shan beng hai jiang jie .bing ge luan ru jian kang cheng .
zui ba ge yun san .he dang fu xiang qiu ..
.wan guo yang zong zhou .yi guan bai mian liu .yu cheng ying da ke .jin jie song zhu hou .
zheng ma lin su chan .li ren qing zhuo lao .hua shan wei yu ji .ci shang can yun gao .
chun qing duo yan yi .chun yi bei xiang si .chou xin ji yang liu .yi zhong luan ru si ..
bei you shang nian gong .yi lu zai yun ni .shang xin fang xiang dao .shi fu chao jin que ..
juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
.qiu feng ru shu hu .li ren qi chen chao .shan jun duo feng yu .xi lou geng xiao tiao .
ke lian yi man chu .you zai dong ting wei .shan jing yin yuan fu .cheng kong ying zhi mei .
hui jue chen zhi zi .chao yi zhen .dang xia jin .ci qi suo jue ye .ji shi ren deng yan .
.qian ke jiu yi zui .zhu ren kong jin lei .jiang hu qing shan di .yu qu reng pei hui .
yi lai tian ye zhong .ri yu ren shi shu .shui mu cheng qiu jing .xiao yao qing shang yu .

译文及注释

译文
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的(de),然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保(bao)重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世(shi),但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
八月的萧关道气爽秋高。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位(wei)后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感(gan)慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
春天的江潮(chao)水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。

注释
⑦荣枯:本意是开花和枯萎,一般引申为生死、兴衰等含义。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
白玉盘:指晶莹剔透的白盘子。
32、甫:庸山甫。
(8)简册:指史籍。者,昭如日星。
好事:喜悦的事情。
(6)啭(zhuàn):鸣叫

赏析

  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗(de shi)旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不(ji bu)为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念(xuan nian),而留给读者的印象更加深刻。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发(shu fa)了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的(luan de)社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

邬仁卿( 唐代 )

收录诗词 (4769)
简 介

邬仁卿 镇江府丹徒人,字汝元。嘉靖举人。工骈语,拒为严嵩作青词。历知湘潭、龙阳二县。有《骈语集》。

天问 / 郑庚子

"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
我辈不作乐,但为后代悲。"
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。


姑射山诗题曾山人壁 / 龙含真

腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
因君此中去,不觉泪如泉。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。


山泉煎茶有怀 / 令狐兴怀

昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。


钓鱼湾 / 东方利云

"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
高山大风起,肃肃随龙驾。


有南篇 / 壤驷景岩

泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。


五月旦作和戴主簿 / 邦斌

尚甘黄绶屈,未适青云意。洞澈万顷陂,昂藏千里骥。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
公门自常事,道心宁易处。"
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 碧鲁君杰

"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"


小雅·斯干 / 子车巧云

"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 图门雪蕊

穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 檀清泽

"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。