咏愁
"君在桐庐何处住，草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主，
为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚；
烟波早晚长羁旅，弦管终年乐五侯。"
"青门珮兰客，淮水誓风流。名在乡书贡，心期月殿游。
"应从玉指到金徽，万态千情料可知。
声价当时众所推。一代高风留异国，百年遗迹剩残碑。
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早，小门深向绿阴开。
黑发年来尽，沧江归去迟。何时得携手，林下静吟诗。"
云泥不可得同游。"
不知何树幽崖里，腊月开花似北人。"
咏愁拼音解释:
.jun zai tong lu he chu zhu .cao tang ying yu dai jia lin .chu gui shan quan fan jing zhu .
wei kou zhong zhi wu .hu hu liu shi yu nian .xi jun zhi zhuang ye .xue gang chi jian .
yan bo zao wan chang ji lv .xian guan zhong nian le wu hou ..
.qing men pei lan ke .huai shui shi feng liu .ming zai xiang shu gong .xin qi yue dian you .
.ying cong yu zhi dao jin hui .wan tai qian qing liao ke zhi .
sheng jia dang shi zhong suo tui .yi dai gao feng liu yi guo .bai nian yi ji sheng can bei .
kan yin shan qin ru guo lai .you yuan du jing qiu qi zao .xiao men shen xiang lv yin kai .
hei fa nian lai jin .cang jiang gui qu chi .he shi de xie shou .lin xia jing yin shi ..
yun ni bu ke de tong you ..
bu zhi he shu you ya li .la yue kai hua si bei ren ..
译文及注释
译文
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，
在等待丈夫的(de)地方，江(jiang)水滔滔不绝地流(liu)淌着。
古代的圣人，知道国家将来的变化，不是人的智谋(mou)能考虑周全的，也不是政治手段能控制的，不敢滥用限(xian)谋诡计，只是积累真诚，用大德来感动天心，使上天顾念他（对百姓）的恩德，像慈(ci)母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的，而上天却不忍心立即灭其家国，这才是思虑得深远呀！假如不能用大德赢得天心，仅凭着微不足道的智谋，包揽天下的事务，想使国家没有希望危亡，这从道理上是讲不过去的，难道天意会如此安排吗？
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
生下来以后还不会相(xiang)思，才会相思，便害了相思。
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
江山确实美好但这里不是我的故乡，我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
荷花才开始绽放花朵，中间夹杂着荷叶肥壮。
书是上古文字写的，读起来很费解。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
注释
陂：池塘。
⑷青丝为笼系：用黑色的丝做篮子上的络绳。笼，篮子。系，络绳（缠绕篮子的绳子）。
②胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为《出塞》徐锡麟 要道。
“安得”句：人怎能与日出日落一徉的长久呢？之：指前文所说的日出日落。
2、《春秋》：这里泛指史书。
4.若：你
⑶解放：解开束缚的绳子，放飞之。
流芳：流逝的年华。
赏析
尾联“几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙”，用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉，揭出诗的主旨。据《新五代史》载：蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫，“画建像于壁”，并且还起“扶天阁，画诸功臣像”。这两句是说：在凌烟阁画像留名的人，又有谁不曾在战场上立过功呢？功劳是不可抹煞的，感到寂寞与萧条是大可不必的。
此诗经《北门》佚名 古诗开篇，自古以来，北通“背”，朱熹解读第一章开篇为“比”，就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实，从府衙《北门》佚名 古诗而出，当然是背对光明而来的，自然是形象暗淡无光，精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子，低着头走回家。因为无职无权，当然就要受穷了，想体面也体面不起来，其内心之黯然神伤，可想而知。但别人却不知道他的这份艰难，这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司，还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事，但又无能为力，只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏，甘于清贫，内外交困，穿着寒酸，愧对家人，但又如此任劳任怨，忠于王事，勤于政事，真是具有敬业精神的忠谨之士。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
赏析四
此诗语言(yan)自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境(qi jing)的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
七、八两句“庶几夙夜，以永终誉”，许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说，这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神，使亡国之族得到新生；而作为胜利者的周室君臣，也要永远保持这种不亢不骄的气度，团结各邦各族，消释历史积怨，彼此和睦相处，共同发展，才能“以永终誉”。
古代有不少关于天上神女谪降人间的传说，因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓，看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见，从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥，暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁(you jie)清丽的风神气质；门前碧藓滋生，暗示幽居独处，久无人迹，微逗“梦雨”一联，同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想，正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”，是说沦谪下界，迟迟未能回归天上。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
对于诗人 来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的身后感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞(xia)”（《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》）的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
《中年》郑谷 古诗，往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝，来日几何，瞻前顾后，百感交集。诗中不作过多的描述，只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节，就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了，笔墨经济而又含蓄。
充满奇情妙思，是此诗主要的特色（这很能反映诗人创作个性）。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥酒（如“瀚海”二句），有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”），有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美，又利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场景必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而音韵轻柔舒缓，随即出现“春暖花开”的美景；以下又转沉滞紧涩，出现军中苦寒情事；……末四句渐入徐缓，画面上出现渐行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得“有声画”的称誉。
如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
此诗经《北门》佚名 古诗开篇，自古以来，北通“背”，朱熹解读第一章开篇为“比”，就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实，从府衙《北门》佚名 古诗而出，当然是背对光明而来的，自然是形象暗淡无光，精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子，低着头走回家。因为无职无权，当然就要受穷了，想体面也体面不起来，其内心之黯然神伤，可想而知。但别人却不知道他的这份艰难，这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司，还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事，但又无能为力，只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏，甘于清贫，内外交困，穿着寒酸，愧对家人，但又如此任劳任怨，忠于王事，勤于政事，真是具有敬业精神的忠谨之士。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
赏析四
此诗语言(yan)自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境(qi jing)的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
七、八两句“庶几夙夜，以永终誉”，许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说，这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神，使亡国之族得到新生；而作为胜利者的周室君臣，也要永远保持这种不亢不骄的气度，团结各邦各族，消释历史积怨，彼此和睦相处，共同发展，才能“以永终誉”。
古代有不少关于天上神女谪降人间的传说，因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓，看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见，从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥，暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁(you jie)清丽的风神气质；门前碧藓滋生，暗示幽居独处，久无人迹，微逗“梦雨”一联，同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想，正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”，是说沦谪下界，迟迟未能回归天上。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
对于诗人 来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的身后感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞(xia)”（《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》）的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
《中年》郑谷 古诗，往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝，来日几何，瞻前顾后，百感交集。诗中不作过多的描述，只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节，就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了，笔墨经济而又含蓄。
充满奇情妙思，是此诗主要的特色（这很能反映诗人创作个性）。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥酒（如“瀚海”二句），有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”），有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美，又利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场景必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而音韵轻柔舒缓，随即出现“春暖花开”的美景；以下又转沉滞紧涩，出现军中苦寒情事；……末四句渐入徐缓，画面上出现渐行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得“有声画”的称誉。
如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
创作背景
这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象，那就是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。据《五代史》载，先主王建晚年“多忌好杀，诸将有功名者，多因事诛之。”后主王衍继位后，对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀，王建立蜀，任过膳部员外郎、金堂令等职，因此，这首诗所写的内容，是有一定历史依据的。
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
料得仙宫列仙籍，如君进士出身稀。"
萋萋巫峡云，楚客莫留恩。岁久晋阳道，谁能向太原。
满酌劝童仆，好随郎马蹄。春风慎行李，莫上白铜鞮.
锦江南度遥闻哭，尽是离家别国声。"
车马交驰往复来，钟鼓相催天又晓。"
"狂歌箕踞酒尊前，眼不看人面向天。
"忆昔西施人未求，浣纱曾向此溪头。
不知千载归何日，空使时人扫旧坛。"
滕王阁序
"莫厌通宵坐，贫中会聚难。堂虚雪气入，灯在漏声残。
"凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火，
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒，开箱试着旧生衣。
且谓飞霞游赏地，池塘烟柳亦依依。"
"独立身难达，新春与志违。异乡青草长，故国白头归。
投马灾未弭，为鱼叹方深。惟公执珪璧，誓与身俱沉。
"故人交趾去从军，应笑狂生挥阵云。
诗人多峭冷，如水在胸臆。岂随寻常人，五藏为酒食。
惜分飞·寒夜
吾将终老乎其间。"
幽室结白茅，密叶罗众清。照水寒澹荡，对山绿峥嵘。
豆苗鹿嚼解乌毒，艾叶雀衔夺燕巢。
见说忘情唯有酒，夕阳对酒更伤神。"
"蜀道英灵地，山重水又回。文章四子盛，道路五丁开。
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
"江岭昔飘蓬，人间值俊雄。关西今孔子，城北旧徐公。
今日逢师虽已晚，枕中治老有何方。"
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
宛马嘶寒枥，吴钩在锦弢.未能追狡兔，空觉长黄蒿。
闲吟暮云碧，醉藉春草绿。舞妙艳流风，歌清叩寒玉。
"故人为吏隐，高卧簿书间。绕院唯栽药，逢僧只说山。
古苔寒更翠，修竹静无邻。促席灯浮酒，听鸿霜满身。
从此归耕洛川上，大千江路任风涛。"
度曲知难和，凝情想任真。周郎如赏羡，莫使滞芳晨。"
二年忘却问家事，门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽，
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急，雁引砧声北思多。
阮郎归·柳阴庭院占风光
暖风浑酒色，晴日畅琴弦。同伴无辞困，游春贵在先。
晚花开为雨，残果落因风。独坐还吟酌，诗成酒已空。
"江北重峦积翠浓，绮霞遥映碧芙蓉。
莫怪西陵风景别，镜湖花草为先春。（贺朱庆馀及第。
"何处春辉好，偏宜在雍州。花明夹城道，柳暗曲江头。
自到西川住，唯君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
"君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离，
万世何人不此归，一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲，
秋别
"东垠黑风驾海水，海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨，
吾于香炉峰下置草堂，二屏倚在东西墙。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否，省骑重归称意无。
"忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
"旧山宁要去，此有濯缨泉。晓景松枝覆，秋光月色连。
不敢言遗爱，空知念旧游。凭君吟此句，题向望涛楼。"
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿，红燎炉香竹叶春。
休咎占人甲，挨持见天丁。
满江红·小院深深
"小门开板阁，终日是逢迎。语笑人同坐，修持意别行。
"江流不动月西沈，南北行人万里心。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语，篇章时到借光辉。
永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。可怜白犬子，闲吠远行人。"
远程兼水陆，半岁在舟车。相送难相别，南风入夏初。"
"孤城高柳晓鸣鸦，风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛，
气燠胜重絸，风和敌一尊。适来还蹭蹬，复出又攀援。
肆陈坚固学，破我梦幻质。碧水洒尘缨，凉扇当夏日。
灞陵行送别
"尧年听野老，击壤复何云。自谓欢由己，宁知德在君。
山秃逾高采，水穷益深捞。龟鱼既绝迹，鹿兔无遗毛。
竿头五两转天风，白日杨花满流水。"
畏药将银试，防蛟避水行。知君怜酒兴，莫杀醉猩猩。"
饮猿当濑见，浴鸟带槎逢。吏隐应难逐，为霖是蛰龙。"
"登唐科第语唐音，望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷，
"霁月光如练，盈庭复满池。秋深无热后，夜浅未寒时。
近来送葬人，亦去闻归声。岂能车轮疾，渐是墓侵城。
题衡翁扇头鞋书秋声赋
林中长老唿居士，天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔，
"青门珮兰客，淮水誓风流。名在乡书贡，心期月殿游。
依然谢家物，池酌对风琴。惭无康乐作，秉笔思沈吟。
"每坐台前见玉容，今朝不与昨朝同。
坐想天涯去，行悲泽畔吟。东郊故人在，应笑未抽簪。"
郁郁长堤土，离离浅渚毛。烟销占一候，风静拥千艘。
新乐堂前旧池上，相过亦不要他人。"
"此生修道浅，愁见未来身。谁为传真谛，唯应是上人。
惠崇春江晚景
"散漫复潺湲，半砂半和石。清风波亦无，历历鱼可搦。
"一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。
二月杨花触处飞，悠悠漠漠自东西。
寂寥荒馆下，投老欲何为。草色凝陈榻，书声出董帷。
"懒作住山人，贫家日赁身。书多笔渐重，睡少枕长新。
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影，歌息梁尘有梵声。
竹影临经案，松花点衲衣。日斜登望处，湖畔一僧归。"