金城北楼
"影殿临丹壑，香台隐翠霞。巢飞衔象鸟，砌蹋雨空花。
扣齿端金简，焚香检玉经。仙宫知不远，只近太微星。
"西楚茱萸节，南淮戏马台。宁知沅水上，复有菊花杯。
欲知帝女薰天贵，金柯玉柱夜成行。"
尝忝长者辙，微言私谓通。我行会稽郡，路出广陵东。
虚室狎招寻，敬爱混浮沉。一诺黄金信，三复白珪心。
"卢姬小小魏王家，绿鬓红唇桃李花。魏玉绮楼十二重，
私向江头祭水神。"
夕摈金门侧，朝提玉塞前。愿随龙影度，横□阵云边。"
尽变为田荆。邻人歌，邻人歌，古风清，清风生。"
金城北楼拼音解释:
.ying dian lin dan he .xiang tai yin cui xia .chao fei xian xiang niao .qi ta yu kong hua .
kou chi duan jin jian .fen xiang jian yu jing .xian gong zhi bu yuan .zhi jin tai wei xing .
.xi chu zhu yu jie .nan huai xi ma tai .ning zhi yuan shui shang .fu you ju hua bei .
yu zhi di nv xun tian gui .jin ke yu zhu ye cheng xing ..
chang tian chang zhe zhe .wei yan si wei tong .wo xing hui ji jun .lu chu guang ling dong .
xu shi xia zhao xun .jing ai hun fu chen .yi nuo huang jin xin .san fu bai gui xin .
.lu ji xiao xiao wei wang jia .lv bin hong chun tao li hua .wei yu qi lou shi er zhong .
si xiang jiang tou ji shui shen ..
xi bin jin men ce .chao ti yu sai qian .yuan sui long ying du .heng .zhen yun bian ..
jin bian wei tian jing .lin ren ge .lin ren ge .gu feng qing .qing feng sheng ..
译文及注释
译文
攀上(shang)日观峰，凭栏望东海。
风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎，
早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠，小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森，鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不(bu)过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来，把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道？记得当年无聊的用玉钗拨弄香火，如今宝篆香已经燃烧殆尽。
有时我忽觉心情惆怅，兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志，仰天长啸，,欲为世间解乱释纷，一展怀抱。我的心随长风直上万里，吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生，九十多岁了还在啃书本，吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗，为国立功。一辈子老死于阡陌之间，怎能扬大名呢？夫子您是当今的管仲和乐毅，英才名冠三军。我想您终会一起建功立业，岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢？
《红线毯》白居易 古诗，是南方女子经过采桑(sang)养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等(deng)重重工序，日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯，松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏，美人们在上面任意踩踏歌舞，随便踏践。太原出产的毛毯硬涩，四川织的锦花褥又太薄，都不如这种丝毯柔软暖和，于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力，令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送，费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到，织就一丈毯，需费千两丝，多么劳民伤财，不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯，地不知冷暖，劳苦人民却靠这生存啊。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也(ye)没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使(shi)我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌(yan)恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
齐王脸色一变，不好意思地说：“我并不是喜好先王清静典雅的音乐，只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
行遍天涯，看尽人情。想不到重回故地时，故人已如花飘零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸(xiong)间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。
端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，
注释
⑶南湖：即洞庭湖。白蘋：一种水生植物，又称“四叶菜”“田字草”，是多年生浅水草本，根茎在泥中，叶子浮在水面之上。
萧萧：凄清冷落的样子。原为象声词，如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”，《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”，《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗：镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗，当以琐窗为胜。
⑾茂：通“懋”，勉励。德，道德。
⑸〔家圃（pǔ）〕家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。
(51)芟（shan）：割除。夷：伤害。农功：庄稼。
去棹（zhào）：往来的船只。棹，划船的一种工具，形似桨，也可引申为船。
赏析
首联写吹笙的环境，用暗示的手法，烘托凄凉景象。诗人在平明十分，徘徊在微冷的院落之中，满腹愁绪地遥望着银河，靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境，却渲染了冷寂的氛围，暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现，诗人用以与自己的处境对比，暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情，使心境与环境融为一体，互相证明，互相沟通，流露出诗人内心的悲伤。
从表现手法上来看，诗人塑造意境，艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三，字少而意多的特点。四句诗，首句指明地点，是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗；次句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节；三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人；末句描写动作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想：宫女们年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中，成日价寂寞无聊，看着宫花，花开花落，年复一年，青春消逝，红颜憔悴，白发频添，如此被摧残，往事不堪重省。然而，她们被禁闭冷宫，与世隔绝，别无话题，却只能回顾天宝时代玄宗遗事，此景此情，令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映诗人的倾向。凄凉的身世，哀怨的情怀，盛衰的感慨，二十个字描绘出生动的画面，表现出深刻的意思。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张。”疾风冲塞而起，沙砾满天飘扬。战马瑟缩(se suo)，不能奔驰，劲弓冻结，难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联，很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境，使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
“气霁地表”对“云敛天末”
二、讽刺说
诗人首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的，但作者仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声：妻子伫立于楼台之上，遥望着三步一回头的丈夫，直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束，却是全诗的开始。
诗一开始就描绘出一幅离奇的画面：宏观宇宙，日月跳丸，循环不已；画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述，既夸张，又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声，展示了日月不停运转的惊人图景；三、四句转入人间图景的描绘：宫墙内，春天的柳枝刚由枯转荣，吐出鹅黄的嫩芽，宫中却传出美人死去的消息。这样，《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声：千年人事灰飞烟灭，就像是被鼓点“磓碎”，而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了，与永恒的时光比较，他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武（即汉武帝）秦皇”，是因为这两位(liang wei)皇帝都曾追求长生，然而他们未遂心愿，不免在鼓声中消灭(xiao mie)。值得玩味的是，《官街鼓》李贺 古诗乃唐制，本不关秦汉，“孝武秦皇”当然“听不得”，而诗中却把鼓声写成自古已有，而且永不消逝，秦皇汉武一度听过，只是诗人不能再听。可见诗人的用心，并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身，而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗，再一次对比：尽管人“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，日趋衰老；然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老，只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多，曾引起纷(qi fen)歧的解说。但仔细玩味，它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人，可以包含“孝武秦皇”，却不一定是专指二帝。通过两次对比，进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里，意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔，最后两句突发异想：天上的神仙也不免一死，不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比，却不再用人生与鼓声比，而以神仙与鼓声比：天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一，连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲，那么人生的短促就更不在话下了。这样，一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇，而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿，承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨，在文势上，这两句稍作顿挫，用以托住“南中”二句陡然急转之势，并暗示官场的荣辱无常，增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句，并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道：何时能走向返回故乡的路呢？“行剪故园莱”，与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义，都是要归隐田园的意思。从文势上来说，最后六句浑然一体，同时又有内在的节奏。比之于水势，“南中”二句似高江急峡，大起大落，“鬒发”二句江面渐宽，水势渐缓，至末两句化成一片汪洋，隐入无边的平芜之中。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。
从表现手法上来看，诗人塑造意境，艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三，字少而意多的特点。四句诗，首句指明地点，是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗；次句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节；三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人；末句描写动作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想：宫女们年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中，成日价寂寞无聊，看着宫花，花开花落，年复一年，青春消逝，红颜憔悴，白发频添，如此被摧残，往事不堪重省。然而，她们被禁闭冷宫，与世隔绝，别无话题，却只能回顾天宝时代玄宗遗事，此景此情，令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映诗人的倾向。凄凉的身世，哀怨的情怀，盛衰的感慨，二十个字描绘出生动的画面，表现出深刻的意思。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张。”疾风冲塞而起，沙砾满天飘扬。战马瑟缩(se suo)，不能奔驰，劲弓冻结，难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联，很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境，使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
“气霁地表”对“云敛天末”
二、讽刺说
诗人首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的，但作者仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声：妻子伫立于楼台之上，遥望着三步一回头的丈夫，直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束，却是全诗的开始。
诗一开始就描绘出一幅离奇的画面：宏观宇宙，日月跳丸，循环不已；画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述，既夸张，又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声，展示了日月不停运转的惊人图景；三、四句转入人间图景的描绘：宫墙内，春天的柳枝刚由枯转荣，吐出鹅黄的嫩芽，宫中却传出美人死去的消息。这样，《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声：千年人事灰飞烟灭，就像是被鼓点“磓碎”，而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了，与永恒的时光比较，他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武（即汉武帝）秦皇”，是因为这两位(liang wei)皇帝都曾追求长生，然而他们未遂心愿，不免在鼓声中消灭(xiao mie)。值得玩味的是，《官街鼓》李贺 古诗乃唐制，本不关秦汉，“孝武秦皇”当然“听不得”，而诗中却把鼓声写成自古已有，而且永不消逝，秦皇汉武一度听过，只是诗人不能再听。可见诗人的用心，并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身，而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗，再一次对比：尽管人“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，日趋衰老；然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老，只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多，曾引起纷(qi fen)歧的解说。但仔细玩味，它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人，可以包含“孝武秦皇”，却不一定是专指二帝。通过两次对比，进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里，意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔，最后两句突发异想：天上的神仙也不免一死，不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比，却不再用人生与鼓声比，而以神仙与鼓声比：天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一，连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲，那么人生的短促就更不在话下了。这样，一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇，而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿，承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨，在文势上，这两句稍作顿挫，用以托住“南中”二句陡然急转之势，并暗示官场的荣辱无常，增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句，并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道：何时能走向返回故乡的路呢？“行剪故园莱”，与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义，都是要归隐田园的意思。从文势上来说，最后六句浑然一体，同时又有内在的节奏。比之于水势，“南中”二句似高江急峡，大起大落，“鬒发”二句江面渐宽，水势渐缓，至末两句化成一片汪洋，隐入无边的平芜之中。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。
创作背景
这首诗的题目，钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》，汪端《明三十家诗选》作《出塞》，此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年（1500年）为户部主事时，曾奉命稿榆林军，七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间，鞑靼屡扰，西北边境多有战事。李梦阳出使前线，有感而发，遂成此诗。
蓝鼎元( 宋代 )
收录诗词 (8397) 首
简 介
蓝鼎元 （1675或1680—1733）清福建漳浦人，字玉霖，一字云锦，号鹿洲。蓝廷珍堂弟。读书能文，熟悉闽浙沿海情形。朱一贵起事时，从廷珍入台，襄助办理善后，主张垦辟台湾土地，谓若“废置空虚”，“即使内乱不生，寇自外来，将有日本、荷兰之患”。雍正初，被召入京，与修《一统志》。授广东普宁知县，被诬罢官。事明，授广州知府，寻卒。有《鹿洲集》、《平台纪略》等。
金字经·胡琴
"良人犹远戍，耿耿夜闺空。绣户流宵月，罗帷坐晓风。
冲襟赏临睨，高咏入京畿。"
"公尸既起，享礼载终。称歌进彻，尽敬繇衷。
"停午出滩险，轻舟容易前。峰攒入云树，崖喷落江泉。
"可怜鹧鸪飞，飞向树南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋。
宦成名不立，志存岁已驰。五十而无闻，古人深所疵。
旧亭红粉阁，宿处白云关。春日双飞去，秋风独不还。
于役已弥岁，言旋今惬情。乡郊尚千里，流目夏云生。"
小雅·出车
作善神何酷，依仁命不融。天文虚北斗，人事罢南宫。
谋己谬观光，牵迹强凄惶。揆拙迷三省，劳生昧两忘。
陇云朝结阵，江月夜临空。关塞疲征马，霜氛落早鸿。
"陇头秋月明，陇水带关城。笳添离别曲，风送断肠声。
微霜拂宫桂，凄吹扫庭槐。荣盛更如此，惭君独见哀。"
"一台推往妙，三史伫来修。应宰凫还集，辞郎雉少留。
"清庙新，展严禋。恭祖德，厚人伦。雅乐荐，礼器陈。
"幸遇清明节，欣逢旧练人。刻花争脸态，写月竞眉新。
村夜
又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道，爱云山以幽求。"
缘枝栖暝禽，雄去雌独吟。馀花怨春尽，微月起秋阴。
挥戈出武帐，荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里，
欲知帝女薰天贵，金柯玉柱夜成行。"
"三秋陌上早霜飞，羽猎平田浅草齐。
时来不假问，生死任交情。"
苍苍上古原，峨峨开新茔。含酸一恸哭，异口同哀声。
德施超三五，文雄赋十千。及斯何以乐，明主敬人天。"
神鸡童谣
像设千年在，平生万事违。彩旌翻葆吹，圭翣奠灵衣。
宫似瑶林匝，庭如月华满。正赓挟纩词，非近温泉暖。"
画阃崇威信，分麾盛宠荣。聚观方结辙，出祖遂倾城。
梁国深文雅，淮王爱道仙。帝欢同宴日，神夺上宾年。
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回，巫峡暮云来。
青山云路深，丹壑月华临。耿耿离忧积，空令星鬓侵。"
重溪既下漱，峻峰亦上干。陇头闻戍鼓，岭外咽飞湍。
披襟扬子宅，舒啸仰重闱。"
天目
横簪并附蝉，列鼎俱调鹤。四郊时迷路，五月先投龠。
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙，殿里争花并是梅。
"天命降鉴，帝德惟馨。享祀不忒，礼容孔明。
犹逢故剑会相追。"
"去去边城骑，愁眠掩夜闺。披衣窥落月，拭泪待鸣鸡。
墨草尚书奏，衣飘侍御香。开轩竹气静，拂簟蕙风凉。
今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。
此时思君君不顾。歌宛转，宛转那能异栖宿。
饮酒·十三
春园既醉心和乐，共识皇恩造化同。"
"绮筵乘晦景，高宴下阳池。濯雨梅香散，含风柳色移。
浮生知几日，无状逐空名。不如多酿酒，时向竹林倾。
美人夜坐月明里，含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉，
重崖下萦映，嶛峣上纠纷。碧峰泉附落，红壁树傍分。
诘旦备明祀，登歌答茂功。云轩临降久，星俎荐陈丰。
夜警千年鹤，朝零七月风。愿凝仙掌内，长奉未央宫。"
锦缋织苔藓，丹青画松石。水禽泛容与，岩花飞的砾。
生于忧患，死于安乐
"正月符嘉节，三春玩物华。忘怀寄尊酒，陶性狎山家。
晋代浮虚安足贵。正逢天下金镜清，偏加日饮醇醪意。
皇天无亲，惟德是辅。载诞英明，永光圣祚。"
轻生辞凤阙，挥袂上祁连。陆离横宝剑，出没惊徂旃。
翕尔登霞首，依然蹑云背。电策驱龙光，烟途俨鸾态。
危心犹警露，哀响讵闻天。无因振六翮，轻举复随仙。"
那胜妃子朝元阁，玉手和烟弄一枝。"
美化犹寂蔑，迅节徒飞奔。虽无成立效，庶以去思论。
送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子
鸿度何时还，桂晚不同攀。浮云映丹壑，明月满青山。
倚棹攀岸筱，凭船弄波月。水宿厌洲渚，晨光屡挥忽。
横裁桑节杖，直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜，莺啼酒瓮春。
"高斋复晴景，延眺属清秋。风物动归思，烟林生远愁。
山中日暮幽岩下，泠然香吹落花深。"
连嘶谁念静边功。登山每与青云合，弄影应知碧草同。
文史盛纷纶，京洛多风尘。犹轻五车富，未重一囊贫。
五丈旌旗色，百层枌橑光。东连归马地，南指斗鸡场。
咏风
何劳短兵接，自有长缨缚。通越事岂难，渡泸功未博。
金光延起兮骤兴没，青苔竟兮绿苹歇。
大儿贩材木，巧识梁栋形。小儿贩盐卤，不入州县征。
世路少夷坦，孟门未岖嵚。多惭入火术，常惕履冰心。
"释事怀三隐，清襟谒四禅。江鸣潮未落，林晓日初悬。
"策杖寻隐士，行行路渐赊。石梁横涧断，土室映山斜。
吾亦江乡子，思归梦寐深。闻君去水宿，结思渺云林。
宿雨香潜润，春流水暗通。画楼初梦断，晴日照湘风。"
卜算子·雪月最相宜
"日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月，
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里，趁朝休立漏声中。
苍黄追骑尘外归，森索妖星阵前死。五陵愁碧春萋萋，
主圣开昌历，臣忠奉大猷。君看偃革后，便是太平秋。
苟非小勤瘁，安得期逸宠。版筑恐土疏，襄城嫌役重。
"旅思眇难裁，冲飙恨易哀。旷望洛川晚，飘飖瑞雪来。
"神岳瑶池圃，仙宫玉树林。乘时警天御，清暑涤宸襟。
遗簪谬昭奖，珥笔荷恩休。"