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太常引·客中闻歌

近现代 / 黎光

"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
"鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。


太常引·客中闻歌拼音解释:

.juan ci shan lu chang .ting can wen bin yu .lin luan xin hui huo .bai ri luo he chu .
gong qing shi jian shang .ci lai nan ju ji .mo wen shen hou shi .qie lun chao xi shi .
hu ma xi bei chi .xiang zong yao lv si .ming bian cong ci qu .zhu lu dang bian chui .
.nan feng ri ye qi .wan li gu fan yang .yuan qi lian dong ting .xi yang luo bo shang .
xiao hui yi guan lv liang he .da zheng jia zu qiao ao kou .tian men shen wu shu yuan xun .
.ming ming jin que jing .liao liao yu tai qian .fu shi jiao bing yue .guang hui he qing yuan .
yi xi jun zai shi .wen wo xue wu sheng .quan jun ku bu zao .ling jun wu suo cheng .
dao hai ji xia xiang .huan shan mi jiu zong .tu ran po wan mu .wei guo xie xin xiong .
xian jun wu qian neng bu you .ru jin wu hou bu ai ke .xian jun bu wen wu hou zhai .
.ying lin hua ta qi .feng nian shun shi you .zhong jiu zhao huang qing .da qian yang di xiu .
.chen deng chi tou shan .shan xun huang wu qi .que zhan mi xiang bei .zhi xia shi cheng shi .

译文及注释

译文
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不(bu)正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承(cheng)继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
江水(shui)带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
到如今年纪老没了筋力,
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
  分手之日容(rong)易,岂料相见之日如此难(nan),山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊(a)!唯有浅(qian)吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。

注释
桃花园,疑在安陆兆山桃花岩。从:cóng(旧读zòng),堂房亲属。从弟:堂弟。
漫浪:随随便便,漫不经心。
209.卒然:终于。身杀:指,齐桓公后期任用奸臣,造成内乱,最后被围困在宫中,饥渴而死。
②求凰弄:即《风求凰》曲。司马相如当年即弹此曲向卓文君求爱。
44、会因:会面的机会。
入:逃入。

赏析

  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人(shi ren)李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特(suo te)具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事(xu shi)写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

黎光( 近现代 )

收录诗词 (1862)
简 介

黎光 广东东莞人,字仲辉。洪武五年举人。授御史。巡苏州,请赈水灾,全活甚众。巡凤阳,上封事,悉切时弊。九年,擢刑部侍郎,执法不阿,为御史大夫陈宁所忌,坐事死贬所。

浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 邰醉薇

"何事成迁客,思归不见乡。游吴经万里,吊屈向三湘。
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
大笑同一醉,取乐平生年。"
幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。


忆江南 / 图门辛亥

"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。


西湖杂咏·夏 / 锺映寒

感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
环珮声犹在,房栊梦不归。将军休沐日,谁劝着新衣。"
秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。


夏日绝句 / 太史英

复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。


将归旧山留别孟郊 / 郯子

"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。


黄河夜泊 / 梁涵忍

水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
大圣不私己,精禋为群氓。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"


桃花溪 / 阮俊坤

落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
日月荡精魄,寥寥天宇空。"
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。


耒阳溪夜行 / 张简癸亥

"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。


无将大车 / 出安福

香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
北阙九重谁许屈,独看湘水泪沾襟。"
词曰:
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"


秋日诗 / 德亦竹

南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
莫向愚山隐,愚山地非近。故乡可归来,眼见芳菲尽。"
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。