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纵游淮南

近现代 / 吴志淳

捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
非君固不可,何夕枉高躅。"


纵游淮南拼音解释:

peng chu guang hua dong .chang kan qi wei shu .shou zhong xi hu po .she shang leng ti hu .
.jin ye sen li jian .gu jing ting duan biao .cai gao si wu chi .shi ruo gan qing xiao .
shi duo ting ren yin .zi bu ti yi zi .bing zi yu shuai xiang .ri ye xiang ji zhi .
.you hen tou huan bai .wu qing ju zi huang .yi wei zhou si ma .san jian sui zhong yang .
li xin dang yang feng qian qi .dong nan men guan bie jing sui .chun yan chang wang qiu xin bei .
jie guai huan jia wan .chang jiang yuan xin cheng .shuo ren tou zui guo .yao wo bao zong heng .
ru ci chang zi ku .fan ci huo zi an .ci li zhi shen yi .ci dao xing shen nan .
.yan guang zhou fang chi .shu qi xiao mi du .yao shan feng shen wei .qian shang han mai mu .
hong si yan zhi ni ru fen .shang xin hao wu bu xu yu .
wo si wu ding li .ba ru jiu zhong cheng .dang jun zheng dian zai .hua ye sheng guang jing .
.jiang zhou qu ri ting zheng ye .bai fa xin sheng bu yuan wen .
can jun du bu qi qiao cui .you zuo yin tai jiu yan kan ..
dong dong jie gu hong chen an .wan dao chang an wu zhu ren .er jia er zhang yu yu di .
dong hu xie kai shan .shu lian ban shang gou .zi fu ping fan fan .bi ya zhu xiu xiu .
fei jun gu bu ke .he xi wang gao zhu ..

译文及注释

译文
漫天的(de)(de)烈(lie)火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一(yi)去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样(yang)做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满(man)树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍(reng)然夜夜照亮了夜空。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。

注释
临:面对
髻鬟对起:以女子髻鬟喻在长江边相对而屹立的山。
黟(yī):黑。
终不改:终究不能改,终于没有改。
慰藉:安慰之意。
③绣衣,用《汉书》绣衣直指事。
1.置:驿站。
③可怜:可惜。

赏析

  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山(shan)水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂(you ji),也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感(qing gan)的表现力。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

吴志淳( 近现代 )

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简 介

吴志淳 元明间庐州府无为州人,字主一。元末历知靖安、都昌二县。奏除待制翰林,为权幸所阻。以避兵移家豫章,再迁浙江鄞县东湖。入明不仕。工草书篆隶,亦能诗。

寒食诗 / 钟离慧

"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
希夷周先生,烧香调琴心。神力盈三千,谁能还黄金。"
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,


浣溪沙·上巳 / 锺离丁卯

寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。


凉州词 / 太史江胜

初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。


寒食寄郑起侍郎 / 登一童

俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"


芙蓉楼送辛渐二首 / 元雨轩

渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"


天地 / 乌雅巳

为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。


苦辛吟 / 上官景景

苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 公西士俊

宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。


秋兴八首·其一 / 谷梁伟

日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。


玉台体 / 微生建利

"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。