首页 古诗词 卖花声·怀古

卖花声·怀古

魏晋 / 叶集之

掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
周旋君量远,交代我才偏。寒日严旌戟,晴风出管弦。
宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,


卖花声·怀古拼音解释:

zhi huo wan li jing shen gao .ai ai xiang yun sui bu wu .lei lei qiu zhong tan peng hao .
yu yun niao kong he chu jin .shu tian liao luo xiao xing xi ..
you fa jiang xin jing .wu ming shu xing tong .cong lai le you ji .xun mi wei neng qiong ..
.bai fa tian shuang bin .kong gong you yi nian .yin shu hong bu dao .meng mei tu kong xuan .
xiang can wu bing su .shang pi yi che shu .xi ri yang xiong zhai .huan wu qing xiang yu ..
chang kong shan yue you .bu fan luan feng qun .wu yan zuo chi ren .feng yu jing si wen ..
zhou xuan jun liang yuan .jiao dai wo cai pian .han ri yan jing ji .qing feng chu guan xian .
bao dian chang dan fei .ling fan chui jiang liu .zhao yao fu rong hu .jin ren ju shang tou .
cu fang diao nan xia .sheng qi ma wei diao .xiao ru he zu wen .kan qu jian heng yao ..
dou chang bu chi qi tui le .que zai ren jian ba shi nian ..
yu hui cai fen ying .xin pu zi zuo cong .qian wan geng you jue .sui qian qu you tong ..
yi yu yu er biao li xiang hui guang .er bu jian dang jin jia di yu wang gong .

译文及注释

译文
  六代的春天一去不(bu)(bu)复返了。金(jin)陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以(yi)回忆起从前流放到陇水的经历。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
《蝉》虞(yu)世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看(kan)、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌(ge)》乐曲。

注释
⑹揄(yú)扬:赞扬。九重:这里指皇帝居住的地方。万乘(shèng)主:这里指唐玄宗。
43.《曹刿论战》左丘明 古诗:选自《左传·庄公十年》。题目是(教材编写者)后加的。
途:道路。
3.深宵:深夜。沉醉:大醉,在此诗中含有双关意义,带有讽刺意味。
116.二八:指两队女乐。齐容:装束一样。
94. 遂:就。

赏析

  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不(fa bu)断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份(shen fen)地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  这首诗是《诗经》众多情爱(qing ai)诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流(dai liu)行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽(de chi)烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

叶集之( 魏晋 )

收录诗词 (4937)
简 介

叶集之 叶集之,生平不详,曾与释惠洪有唱和(《石门文字禅》卷三《次韵叶集之同秀实敦素道夫游北山会周氏书房》)。今录诗三首。

清平乐·池上纳凉 / 子车钰文

"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"


夕阳楼 / 富察世博

"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。


竹里馆 / 完颜智超

岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 暗泽熔炉

汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
常隳腐儒操,谬习经邦画。有待时未知,非关慕沮溺。"
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
"大旆拥金羁,书生得者稀。何劳问官职,岂不见光辉。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
怀兹长在梦,归去且无缘。幽谷人未至,兰苕应更鲜。"
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。


菊梦 / 郏念芹

秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。


送杜审言 / 完颜燕

"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
关门西去华山色,秦地东来河水声。"


定西番·汉使昔年离别 / 濮阳岩

霓裳烟云尽,梨园风雨隔。露囊与金镜,东逝惊波溺。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
从今便是家山月,试问清光知不知。"
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"


小重山令·赋潭州红梅 / 百嘉平

"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数,药力潜均造化功。
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。


天地 / 黎映云

"削平水土穷沧海,畚锸东南尽会稽。山拥翠屏朝玉帛,
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"


闻乐天授江州司马 / 司徒己未

风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
"别酒已酣春漏前,他人扶上北归船。
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。