一舸
夫君才大官何小，堪恨人间事不平。"
"雪霁凝光入坐寒，天明犹自卧袁安。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷，舌头轻点贴金钿。
莫讶诸生中独醉，感恩伤别正难裁。"
瘴中无子奠，岭外一妻孀。定是浮香骨，东归就故乡。"
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
"云州三万骑，南走疾飞鹰。回碛星低雁，孤城月伴僧。
"天遣多情不自持，多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处，
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负，百壶芳醑岂消忧。
一天分万态，立地看忘回。欲结暑宵雨，先闻江上雷。"
一舸拼音解释:
fu jun cai da guan he xiao .kan hen ren jian shi bu ping ..
.xue ji ning guang ru zuo han .tian ming you zi wo yuan an .
xie zhi yao jie xiao da qian .lu mian shi xiang tian she zhu .she tou qing dian tie jin dian .
mo ya zhu sheng zhong du zui .gan en shang bie zheng nan cai ..
zhang zhong wu zi dian .ling wai yi qi shuang .ding shi fu xiang gu .dong gui jiu gu xiang ..
san nian qing si shui .liu yue leng ru bing ...zeng xian ling ..
.yun zhou san wan qi .nan zou ji fei ying .hui qi xing di yan .gu cheng yue ban seng .
.tian qian duo qing bu zi chi .duo qing jian yu bing xiang yi .feng tou ye mi chu chang chu .
zhuang shi bei ge yi shui qiu .jiu zhang qing you tu zi fu .bai hu fang xu qi xiao you .
yi tian fen wan tai .li di kan wang hui .yu jie shu xiao yu .xian wen jiang shang lei ..
译文及注释
译文
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是对“华年”的阐释。）
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却(que)杳无踪迹。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。
天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
闲下(xia)来围着水池看着水里的鱼自由地游动，正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样，我(wo)来喂食你却来垂钓。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
我虽已年老(lao)体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。
我曾谈论过天道和人事的区别：认为(wei)人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得天下，却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意，能够驱散衡山的阴云，却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟；能够驯服鳄鱼的凶暴，却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤；能够在潮州老百姓中取得信任，百代都享受庙堂祭祀，却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来，韩公能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。
拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿，千万要慎重不要将终生轻易许人。
我把犀梳斜插在头上，让头发半垂鬓边，敲响檀板，唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云，不知它漂泊何处，梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
注释
24.观：景观。
是：这。
（14）眦（zì）：眼眶。睇（dì）：看。决眦穷睇：意为穷尽目力，张目远望。
书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。
20、江离、芷：均为香草名。
（24）虽：虽然。劬：劳苦。
赏析
2.既然规律是不以人的意志为转移的，人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也许就是尊重逝者、善待生者，以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式，合二为一，又相对独立成篇。内容划分清楚，结构较为合理。从主导思想上说，他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都，而从礼法的角度，从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度，无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大，宫殿之奇伟华美，后宫之奢侈淫靡，也极尽铺排之能事，使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬，而是折之以法度，衡之以王制。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在(chang zai)书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
第二层写失去自由之后的鹤，比喻诗人自己受人节制，郁郁不乐。自由翱翔的云鹤，一旦被捕入苑中，成为帝王苑囿中的玩赏之物，飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比，诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
本诗用语奇丽，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
寒食这一天，传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上，叫做“明眼”；男女成人举行冠礼、笄礼，也在这一天。所以，寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见，多情的诗人在这一天，难以平息自己激动的心潮，于是特地来到李氏园亭中，来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
“南北驱驰报主情，江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州，可说一在天南，一在地北。“南北驱驰”四字，概尽戚继光一生大节。“报主情”，并非不喜欢安定的生活，只是心怀天下，为了国家的安宁，不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含，写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业，一生中到过山清水秀的南方，也到过波涛汹涌的山东海防，行色匆匆间，总无暇顾及周围美好的景色。作者说：江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的(shi de)顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所(chu suo)赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅(bu jin)没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春(pai chun)光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式，合二为一，又相对独立成篇。内容划分清楚，结构较为合理。从主导思想上说，他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都，而从礼法的角度，从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度，无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大，宫殿之奇伟华美，后宫之奢侈淫靡，也极尽铺排之能事，使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬，而是折之以法度，衡之以王制。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在(chang zai)书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
第二层写失去自由之后的鹤，比喻诗人自己受人节制，郁郁不乐。自由翱翔的云鹤，一旦被捕入苑中，成为帝王苑囿中的玩赏之物，飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比，诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事，第三句转到描写抒情，这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候，面对微波荡漾的清澈水流，不由得赞叹不已，大自然的美令人赏心悦目，也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉，然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁，又很自然地从河水自由自在地流动，联想到自己成天从事繁重的劳动，没有一点自由，从而激起了他们心中的不平。
本诗用语奇丽，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
寒食这一天，传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上，叫做“明眼”；男女成人举行冠礼、笄礼，也在这一天。所以，寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见，多情的诗人在这一天，难以平息自己激动的心潮，于是特地来到李氏园亭中，来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
“南北驱驰报主情，江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州，可说一在天南，一在地北。“南北驱驰”四字，概尽戚继光一生大节。“报主情”，并非不喜欢安定的生活，只是心怀天下，为了国家的安宁，不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含，写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业，一生中到过山清水秀的南方，也到过波涛汹涌的山东海防，行色匆匆间，总无暇顾及周围美好的景色。作者说：江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类，克长克君；王比大邦，克顺克比”，充分表现了他的圣明睿智，为王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊贵的地位和煊赫的名声；而“比于文王，其德靡悔”，既说明了王季的德泽流长，又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的(shi de)顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所(chu suo)赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅(bu jin)没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春(pai chun)光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
创作背景
此诗产生的具体环境，历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌，驳者以为诗中所指暮春麦熟，不是“藉田礼”举行的春耕时节；有人说是“庙祭”之歌，驳者以为诗中并无祭事；有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话，驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说，颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”（袁梅《诗经译注》）。
王曙( 未知 )
收录诗词 (8431) 首
简 介
王曙 （963—1034）河南人，字晦叔。太宗淳化三年进士。累官知益州，为政峻严。仁宗天圣七年，以工部侍郎参知政事。以疾请罢，出知陕州，徙河南府，复召为枢密使。景祐元年，拜同中书门下平章事。性喜佛，深自抑损，方严简重。卒谥文康。有文集及《周书音训》、《唐书备问》等。
遣怀
影动渔边火，声迟话后钟。明朝回去雁，谁向北郊逢。"
自化元须有其志。在心为志者何人，今日得之于广利。
金印碧幢如见问，一生安稳是长闲。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客，薄酒甘尝罚主人。
欲识蓬莱今便是，更于何处学忘机。"
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
自闻东蜀病，唯我独关情。若近长江死，想君胜在生。
谈史曾无滞，攻书已造微。即膺新宠命，称庆向庭闱。"
清江引·春思
"渚田芳草遍，共忆故山春。独往沧洲暮，相看白发新。
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈几句，旋泻海涛东。"
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
"怅望春襟郁未开，重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物，
合有五色禽，叫啸含仙曲。根虽限剑门，穴必通林屋。
"馆陶园外雨初晴，绣毂香车入凤城。
惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。"
风
敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上，终赖银河接世间。
蜀雪随僧蹋，荆烟逐雁冲。凋零归两鬓，举止失前踪。
"新鞭暗入庭，初长两三茎。不是他山少，无如此地生。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。
"雪满湖天日影微，李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化，
宿鸟连僧定，寒猿应客吟。上方应见海，月出试登临。"
野饭楼中迥，晴峰案上多。三年罢趋府，应更战高科。"
夜台若使香魂在，应作烟花出陇头。"
永州韦使君新堂记
何事泪痕偏在竹，贞姿应念节高人。"
"墙下浓阴对此君，小山尖险玉为群。
玉漏添萧索，金尊阻献酬。明年佳景在，相约向神州。"
知余绝粒窥仙事，许到名山看药炉。"
"二百年来事远闻，从龙谁解尽如云。
"一卷疏芜一百篇，名成未敢暂忘筌。
"腻若裁云薄缀霜，春残独自殿群芳。梅妆向日霏霏暖，
"丹井冷泉虚易到，两山真界实难名。石和云雾莲华气，
荆州贼平临洞庭言怀作
"韦杜相逢眼自明，事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送，
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
如今未免风尘役，宁敢匆匆便濯缨。"
却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。"
堪怜尹叟非关吏，犹向江南逐老聃。"
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。桂无香实落，兰有露花休。
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉，冷句偏宜选竹题。
秋夜长
帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。"
平生万卷应夫子，两世功名穷布衣。"
长卿只为长门赋，未识君臣际会难。"
试望家田还自适，满畦秋水稻苗平。"
一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。"
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄，日中长是独裴回。"
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒，讳老犹看夹注书。
"谁唱关西曲，寂寞夜景深。一声长在耳，万恨重经心。
夜雨书窗
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
"侵晓乘凉偶独来，不因鱼跃见萍开。
月魄侵簪冷，江光逼屐清。半酣思救世，一手拟扶倾。
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
"暂随蒲帛谒金銮，萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊，
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴，钟阜白云长自归。
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷，渡头春在草连云。
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
"开阁雨吹尘，陶家揖上宾。湖山万叠翠，汀树一行春。
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
古今人事惟堪醉，好脱霜裘换绿醪。"
不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦，杜鹃无赖伴春愁。
"秋风飒飒猿声起，客恨猿哀一相似。
泽国多芳草，年年长自春。应从屈平后，更苦不归人。
斜日风收钓，深秋雨信梁。不知双阙下，何以谓轩裳。"
西子妆慢·湖上清明薄游
不怕旧交嗔僭越，唤他侯霸作君房。"
"秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，
"曾吟工部两峰寒，今日星郎得挂冠。吾道不行归始是，
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改，尘中空换子孙非。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。
"饮酒经何代，休粮度此生。迹应常自浼，颠亦强为名。
重阳过后频来此，甚觉多情胜薄情。"
饮舫闲依苇，琴堂雅结茅。夜清僧伴宿，水月在松梢。"
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根。
"偏信由来惑是非，一言邪佞脱危机。
"三年流落卧漳滨，王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜，
春愁不破还成醉，衣上泪痕和酒痕。"
"万点红芳血色殷，为无名字对空山。多因戏蝶寻香住，
"青帝于君事分偏，秾堆浮艳倚朱门。
谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。
"片水耸层桥，祥烟霭庆霄。昼花铺广宴，晴电闪飞桡。