扬州慢·淮左名都

甃石回泉脉，移棋就竹阴。触丝蛛堕网，避隼鸟投林。
叨叨令过折桂令　驮背妓名陈观音奴虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带，嵴儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖，眼儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪，嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒！兀的不丑杀人也么哥，兀的不丑杀人也么哥，钩儿形条儿样烂茄瓜辱没杀莺花寨。莺花寨命里合该，一背儿残疾，一世儿裁划。便道是倒凤颠鸾，莺俦燕侣，弯不剌怎么安排！风月债休将人定害，俺则怕雨云浓厥杀乔才。你这形骸，其实歪揣。调稍弓着不的扯拽，窍头船趁早儿撑开。
霄汉勋名喜致身，薇垣望重自西秦。心应许国终怀赤，鬓为忧民早博银。公道定知归太史，清朝无愧作闲人。从今勘破黄粱梦，习静虚堂养谷神。
雪浪银涛大江迥，举目玻璃万顷，天际水云平。浩浩澄澄，越感的人孤另。一叶片帆轻，直赶到金山不见影。【喜迁莺】见楼台掩映，彻云霄金璧层层。那能，上方幽径，我则见宝殿紫气生，真胜境。蓦闻的幽香缥缈，则不见可喜娉婷。【出队子】心中溪幸，意痴痴，愁转增。勐然见梵王宫得悟的老禅僧，何处也金斗郡无心苏小卿，空闪下临川县多情双县令。【刮地风】我这里叉手躬身将礼数迎，请禅师细说叮咛。他道有一个女娉婷，寺里闲踢蹬。他生的袅袅婷婷，阁不住的雨泪盈盈。愁凄凄有如痴挣，闷恹恹染成疾病，蘸霜毫回廊下壁上题名。勐抬头恰定睛，正是俺可意多情，走龙蛇字体儿堪人敬，他诉衷肠表志诚。【四门子】他道，狠毒娘硬接了冯魁的定，揣与我个恶罪名。当初实意儿守，真心儿等，恰便似竹林寺有影不见形。实意儿守，真心儿等，他可便如何折证。【古水仙子】他、他、他，觑绝罢两泪倾，便有那九江水如何洗得清？当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。我、我、我，暗暗的仔细评论，俏苏卿摔碎粉面筝，村冯魁硬对菱花镜，则俺狠毒娘有甚前程！【者刺古】占天边月共星，同坐同行。对神前说誓盟，言死言生。香焚在宝鼎，酒斟在玉觥。越越的人孤另，分开燕莺。【神仗儿】唤梢公忙答应，休要意挣！谁敢道是半霎消停，直赶到豫章城！【节节高】碧天云净，绿波风定。银蟾皎洁，勐然见俺多情薄幸。俺两个附耳言，低声语，携手行，呀！下水船如何觅影？【尾声】说与你个冯魁耐心听：俺两个喜孜孜俏语低声，你在那蓝桥下细寻思谩谩等。
花债萦牵酒病魔，谁唱相思肠断歌？旧愁没奈何，更添新恨多。昨日欢娱今日别，满腹离愁何处说？一声长叹嗟，凭阑人去也。冷落桃花扇影歌，羞对青铜扫翠蛾。风流情减多，未知是若何？情泪新痕压旧痕，心事相关谁共论？黄昏深闭门，被儿独自温。懒对菱花不欲拈，愁理晨妆不甚タ。玉纤春笋尖，倦将脂粉添。红叶传情着意拈，书遍相思苦未タ。诉愁斑管尖，旋将心事添。梦里相逢情倍加，梦断香闺愁恨多。梦他憔悴他，争如休梦他。
客事久输鹦鹉杯，春愁如接凤凰台。树阴不碍帆影过，雨气却随潮信来。山似故人堪对饮，花如遗恨不重开。雪篱风榭年年事，辜负风光取次回。
胡虏凭陵甚，长驱青海边。携家遭困顿，忧国愤迍邅。不省岁月换，徒惊花草鲜。到头苏息否，洒泪问苍天。
千官车马阊阖来，昼漏始上阊阖开。峨峨左右升龙进，昨夜雪飞云作堆。殿前冠剑鱼鳞立，东风入仗旗脚回。黄锺一奏宝扇掩，玳帘卷起香雾排。鸣梢未尽霹雳响，翠辇已退黄金阶。圣人端冕御法座，大乐旅作声和谐。群公拼蹈丹墀下，尚书奏瑞四夷怀。乘舆却入更衣合，通天绛袍升玉榻。百拜称觞万岁闻，两廊赐食簪裾匝。曲传大定舞缀疏，波旋烟敛饬宫车。卫官解严多士退，日光停午气象舒。吴君才笔天下杰，归来作诗传石渠。石渠秘邃无凡愚，石渠酬唱皆严徐。我惭短学复在后，收拾掇弃聊以书。
"雨馀秋色拂孤城，远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽，
"一溪拖碧绕崔嵬，瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧，
六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。
"冰齿味瑶轴，只应神鬼知。坐当群静后，吟到月沈时。
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞，野桥僧去独裴回。
望白云，迎碧汉，俯长淮。铎声到耳，亭亭孤塔现林隈。烟惹宫城深树，日照酒楼帘幕，物象眼前排。长啸下梯径，欲去更徘徊。"
邻翁莫问伤时事，一曲高歌夕照沈。"
浮舟欢赏画楼西，烟树微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔饮，游仙漫问武陵溪。涧泉响逐歌声远，山月光随舞袖低。既醉难倾今夕意，笑余潦倒有新题。