首页 古诗词 菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

魏晋 / 陈省华

"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

.long xi ying wu dao jiang dong .yang de jing nian zi jian hong .chang kong si gui xian jian chi .
.kou chi chen xing qiu yuan jing .fen xiang ming zuo wan chuang shen .qi pian zhen gao lun xian shi .
chun ying wu ban zhuan kong chang .ji hui wu po cui fei yan .man zhu ge ci nong xiao niang .
qing xing liao zi shi .yin yong ou cheng shi .ci yi fei fu zi .yu ren duo bu zhi ..
shi ri wan mi jing .chao qin xia xiang hu .ze ze hu er que .ya ya mu zi wu .
huo you shi zhuang zhe .piao hu ru feng hua .qiong e yu yao cu .bu ru wo zhe duo .
zheng zhi si ma fu ren du .yi dao ting qian bian bu kai ..
lao da bu neng shou shi de .yu jun xian si hao nan er ..
xiao luo dang ling yue .qiu sheng man pei feng .qian xing cheng di zuo .bu shi bei chen kong .
.wen dao bei du jin yi bian .zheng he jun le wan ren an .qi luo er ba wei bin ta .
lai you jiu xian xiang nuan re .song qiao zui ji dao qian tou .
.yan chi xiao hong qiao .chui yan di bai wu .qiao qian he suo you .ran ran xin sheng zhu .
yi yin wei de xiang can cuo .zi cong hu qi qi yan chen .mao cui xing shan man xian luo .
.xiao zhu wei ting za .ping chi yu qi lian .xian duo lin shui zuo .lao ai xiang yang mian .
.zui lai wang ke fu wang ji .guan dai xing hai yao ruo yi .er di zhai zhong chu guo hou .

译文及注释

译文
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的(de)昴星。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
春(chun)草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以(yi)后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小(xiao)孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且(qie)告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才(cai)绽开,一点点,未开匀。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。

注释
⑿吴兴太守:吴兴,即湖州。这时孙觉守湖州,所以这样的称呼。
(7)叠鼓:轻而密的鼓声。华辀(zhōu周):华丽的车辆。
⑽脉脉:绵长深厚。
③九江:今江西九江市。
⑷君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。
9、市:到市场上去。
[31]潜利阴益:谓冷泉亭给人的好处,有许多并不显露于表面,即指上述对人们思想情操的熏陶。

赏析

  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当是非常惬意。“银山堆里看青山”,以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人(shi ren)忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多(da duo)出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示(shi)了人物的豪纵气派,而且以其卓然(zhuo ran)挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔(nian ben)放不羁的性格神采相吻合的。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
内容结构
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

陈省华( 魏晋 )

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简 介

陈省华 陈省华(939年—1006年),字善则,北宋阆州阆中县人。 曾祖父陈翔为蜀新井令。早年随祖父陈诩至四川阆洲,后定居阆中县。为蜀西水县尉,后为宋陇城主簿,再迁栎阳令。官至左谏议大夫。卒赠太子少师、秦国公。妻冯氏,封燕国夫人。冯氏性严,每天带着儿媳妇下厨做饭,与陈省华有三子,不许事华侈。长子陈尧叟是端拱二年(989年)状元、次子陈尧佐进士出身、三子陈尧咨是咸平三年(1000年)状元,世称“三陈”,父子四人皆进士,故称一门四进士,陈省华的女婿傅尧俞是状元,又称陈门四状元。

山花子·风絮飘残已化萍 / 壤驷浩林

老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。


停云·其二 / 谷梁玉英

哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。


采桑子·画船载酒西湖好 / 蒯易梦

"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。


清平乐·咏雨 / 仲孙莉霞

"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。


国风·陈风·东门之池 / 艾春竹

"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。"


洛桥晚望 / 蓬癸卯

"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
雪岸犹封草,春江欲满槽。饯筵君置醴,随俗我餔糟。
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
今日不知谁计会,春风春水一时来。"
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。


上之回 / 宰父建行

"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 穰晨轩

频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
紫衣将校临船问,白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊,
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。


观书有感二首·其一 / 韶言才

"高高白月上青林,客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒,
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。


天保 / 乙代玉

春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"