春闺思
有时风雨晦暝，摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦，
疏发应成素，青松独耐霜。爱才称汉主，题柱待回乡。"
门前有吏吓孤穷，欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早，
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛，山翠长牵谢傅心。
淅沥闻馀响，依稀欲辨形。柱间寒水碧，曲里暮山青。
自觉劳乡梦，无人见客心。空馀庭草色，日日伴愁襟。
越王解破夫差国，一个西施已是多。"
盛烈光韶濩，易俗迈咸英。窃吹良无取，率舞抃群生。"
烂醉也须诗一首，不能空放马头回。"
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
春闺思拼音解释:
you shi feng yu hui ming .bai han ruo hei long zhi teng yue .he sheng yu xiang wai feng luan .
shu fa ying cheng su .qing song du nai shuang .ai cai cheng han zhu .ti zhu dai hui xiang ..
men qian you li xia gu qiong .yu su men shen bao yuan ku .er yan ren cui zuo ya zao .
man cheng qiu se ji jia zhen .shi qing zeng e huan wen sheng .shan cui chang qian xie fu xin .
xi li wen yu xiang .yi xi yu bian xing .zhu jian han shui bi .qu li mu shan qing .
zi jue lao xiang meng .wu ren jian ke xin .kong yu ting cao se .ri ri ban chou jin .
yue wang jie po fu cha guo .yi ge xi shi yi shi duo ..
sheng lie guang shao huo .yi su mai xian ying .qie chui liang wu qu .lv wu bian qun sheng ..
lan zui ye xu shi yi shou .bu neng kong fang ma tou hui ..
yin fen san fu zhi .jin ling nan ping wei .bao zheng huang ba can .ti bing lv meng zui .
译文及注释
译文
为何羿将肥肉献上(shang)蒸祭，天帝心中却并不以为善？
我独自一(yi)人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的路程。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
你们赵家子孙宛如(ru)茂盛的千丈古松，虬龙盘根绵延万年。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
无缘与你高谈阔论，只好远远地致意，表示仰慕之情。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
夜空(kong)中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰，它们既不能颠扬，斟酌和拉车，为什么还要取这样的名称？ 真是虚有其名!
此时(shi)将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
每天三更半夜到(dao)鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
注释
腥膻：代指金人。因金人膻肉酪浆，以充饥渴。
⑫ 隙地：千裂的土地。
③凭，靠。危，高。
⑧星言：晴焉。夙：早上。说（shuì税），通“税”，歇息。
8.突怒：形容石头突出隆起。
（15）燐：即磷，一种非金属元素。动物尸体腐烂后产生的磷化氢，在空气中自动燃烧，并发出蓝色火焰，夜间常见于坟间及荒野。俗称之为鬼火。
赏析
这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是(zhe shi)两位风流潇洒的诗(de shi)人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
尾联则是对(shi dui)颈联内容的一种补充，颈联提出了具体要求，尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”，是“还，仍然”的意思，在这里，这个字用的恰到好处，世人都以为学识毫无作用，可诗人诗风在这个“犹”字上一转，立刻体现出一种警示的语气，他要提醒世人，他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定，对实现目标充满信心，用呼告的语气告诫人们不要荒废学问，因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言，多询时务，每读书史，多求道理”。古之人，不言文学则罢，言文学则必要(bi yao)把“道”摆在首位，体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态，也可说是价值观和思维方式，已凝冻在诗歌里，难以剔除，成为表达上必有的一种“程式”。反之，缺失了倒觉得(jue de)极不舒服，便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷，心不在焉，用来作点缀，装饰，也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
第二节自“闲补少言” 至“欣然忘食”，写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言，不慕荣利”，这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现，不慕荣利，才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利，五柳先生就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。但这种闲静少言，并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书，不求甚解”，不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人，和那个时代的社会对他的限制和迫害。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨，即景生情，寓托自然。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高(zhao gao)楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：
第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知，这时黎明还没有到来。军队夜行，“不闻号令，但闻人马之行声”，时而兵戈相拨，时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群，却早已警觉，相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事，“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁，未见其形先闻其声，造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高，单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意，烘托出单于的惊惧同工；“雁正飞”措词较从容，显示出凯旋者的气派，两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出，在广袤的平沙之上，行进的部队蜿如游龙，战士的盔甲银鳞一般，在日照下寒光闪闪，而整个沙原上，沙砾与霜华也闪烁光芒，鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上，本来很难见到天清日丽的美景，而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时，战士的归来也使沙原增色；仿佛整个沙漠耀眼的光芒，都自他们的甲胄发出。这里，境与意，客观的美景与主观的情感浑然一体，物我不分。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
尾联则是对(shi dui)颈联内容的一种补充，颈联提出了具体要求，尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”，是“还，仍然”的意思，在这里，这个字用的恰到好处，世人都以为学识毫无作用，可诗人诗风在这个“犹”字上一转，立刻体现出一种警示的语气，他要提醒世人，他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定，对实现目标充满信心，用呼告的语气告诫人们不要荒废学问，因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言，多询时务，每读书史，多求道理”。古之人，不言文学则罢，言文学则必要(bi yao)把“道”摆在首位，体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态，也可说是价值观和思维方式，已凝冻在诗歌里，难以剔除，成为表达上必有的一种“程式”。反之，缺失了倒觉得(jue de)极不舒服，便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷，心不在焉，用来作点缀，装饰，也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
第二节自“闲补少言” 至“欣然忘食”，写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言，不慕荣利”，这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现，不慕荣利，才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利，五柳先生就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。但这种闲静少言，并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书，不求甚解”，不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人，和那个时代的社会对他的限制和迫害。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨，即景生情，寓托自然。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高(zhao gao)楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：
第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知，这时黎明还没有到来。军队夜行，“不闻号令，但闻人马之行声”，时而兵戈相拨，时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群，却早已警觉，相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事，“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁，未见其形先闻其声，造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高，单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意，烘托出单于的惊惧同工；“雁正飞”措词较从容，显示出凯旋者的气派，两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出，在广袤的平沙之上，行进的部队蜿如游龙，战士的盔甲银鳞一般，在日照下寒光闪闪，而整个沙原上，沙砾与霜华也闪烁光芒，鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上，本来很难见到天清日丽的美景，而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时，战士的归来也使沙原增色；仿佛整个沙漠耀眼的光芒，都自他们的甲胄发出。这里，境与意，客观的美景与主观的情感浑然一体，物我不分。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
创作背景
蔡桓公，即田齐桓公，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午，史载他“弑其君及孺子喜而为公”，意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫，招揽天下贤士，聚徒讲学，著书立说。一时人才荟萃，彬彬大盛，齐宣王时规模达到鼎盛。
刘商( 未知 )
收录诗词 (5289) 首
简 介
刘商 刘商，唐代诗人、画家，字子夏，彭城（今江苏徐州）人。大历（七六六至七七九）间进士。官礼部郎中。能文善画，诗以乐府见长。刘商的诗歌作品很多，代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》，这是他罢庐州合肥县令后所作，约写于大历四五年（769——770）。《唐才子传》卷四说他“拟蔡淡《胡笳曲》，脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。
渔家傲·天接云涛连晓雾
爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃白璧，千里阻同奔。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住，东西南北随缘路。
"深潭与浅滩，万转出新安。人远禽鱼静，山空水木寒。
"江水初荡潏，蜀人几为鱼。向无尔石犀，安得有邑居。
安知浮云外，日月不运行。（苦雨。见张为《主客图》）"
越酒岂不甘，海鱼宁无肥。山裘醉歌舞，事与初心违。
"翡翠戏翻荷叶雨，鹭鸶飞破竹林烟。
临风一长恸，谁畏行路惊。"
人间词话七则
魏侯校理复何如，前日人来不得书。陆浑山下佳可赏，
对案临青玉，窥书捧紫泥。始欢新遇重，还惜旧游暌。
疏篁留鸟语，曲砌转花阴。寄语长征客，流年不易禁。
谁人更唱阳关曲，牢落烟霞梦不成。"
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
"前贤功及物，禹后杳难俦。不改古今色，平分南北流。
"流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》）
对酒始依依，怀人还的的。谁当曲水行，相思寻旧迹。"
四字令·情深意真
谁见宣猷堂上宴，一篇清韵振金铛。"
胡兵夺长安，宫殿生野草。伤心五陵树，不见二京道。
"下第常称屈，少年心独轻。拜亲归海畔，似舅得诗名。
我惭名宦犹拘束，脱屣心情未得同。"
"程侯新出守，好日发行军。拜命时人羡，能官圣主闻。
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
"终岁不得意，春风今复来。自怜蓬鬓改，羞见梨花开。
不是多情成二十，断无人解访贫家。"
渔家傲·画鼓声中昏又晓
啸入新篁一里行，万竿如瓮锁龙泓。
以余为好事，携手一来窥。竹露闲夜滴，松风清昼吹。
朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣球。
"君不见高山万仞连苍旻，天长地久成埃尘。
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
"东旭早光芒，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拨。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。
越王解破夫差国，一个西施已是多。"
塘上行
伊予亦有朝修志，异日遨游愿见君。"
"虎溪久驻灵踪，禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日，
山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。
"禁省繁华地，含芳自一时。雪英开复落，红药植还移。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少，独共韩侯开口笑。
奢侈心难及，清虚趣最长。月明垂钓兴，何必忆沧浪。"
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
感往在兹会，伤离属颓年。明晨复云去，且愿此流连。"
九日杨奉先会白水崔明府
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
木落识岁秋，瓶冰知天寒。桂枝日已绿，拂雪凌云端。弱龄接光景，矫翼攀鸿鸾。投分三十载，荣枯同所欢。长吁望青云，镊白坐相看。秋颜入晓镜，壮发凋危冠。穷与鲍生贾，饥从漂母餐。时来极天人，道在岂吟叹。乐毅方适赵，苏秦初说韩。卷舒固在我，何事空摧残。
时过或未来，两乡心已断。吴山对楚岸，彭蠡当中州。
两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。
花影谁家坞，笛声何处楼。支筇朗吟罢，搔首独迟留。"
赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲。待我适东越，相携上白楼。"
戎虏行当翦，鲸鲵立可诛。自怜非剧孟，何以佐良图。"
讲学分阴重，斋祠晓漏残。朝衣辨色处，双绶更宜看。"
咏杜鹃花
怡然青莲宫，永愿恣游眺。"
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗睡轻起，萧飒雨声回。"
揽衣迷所次，起望空前庭。孤影中自恻，不知双涕零。
今日风日好，明日恐不如。春风笑于人，何乃愁自居。
书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。"
坚然物莫迁，寂焉心为师。声发响必答，形存影即随。
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
已将芳景遇，复款平生忆。终念一欢别，临风还默默。"
从军行·吹角动行人
谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。"
"有熊之君好神仙，餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天，
去时应过嵩少间，相思为折三花树。"
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
"万里黄云冻不飞，碛烟烽火夜深微。
地接长沙近，江从汨渚分。贾生曾吊屈，予亦痛斯文。"
年年二月暮，散乱杂飞花。雨过微风起，狂飘千万家。
莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。"
雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感
歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。"
恩泽昭前命，盈虚变此辰。万年今已矣，彤管列何人。"
"一别隔炎凉，君衣忘短长。裁缝无处等，以意忖情量。
五侯贵门脚不到，数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近，
圣主好文谁为荐，闭门空赋子虚成。"
繁露降秋节，苍林郁芊芊。仰观天气凉，高咏古人篇。
雨滴芭蕉赤，霜催橘子黄。逢君开口笑，何处有他乡。"
淼淼三江水，悠悠五岭关。雁飞犹不度，人去若为还。
颍亭留别
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
吹笛惊白鹭，垂竿跳紫鳞。怜君公事后，陂上日娱宾。"
山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。
云车来何迟，抚几空叹息。"
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑，泓泓水绕青苔洲。
"流品是鸳鸯，翻飞云水乡。风高离极浦，烟暝下方塘。
潇湘在帘间，庐壑横座中。忽疑凤凰池，暗与江海通。
恨不当际会，预为执鞭僮。劳歌下山去，怀德心无穷。"