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子夜吴歌·冬歌

近现代 / 吴龙岗

盛年夫婿长别离,岁暮相逢色凋换。
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照,参差步障引朝霞。
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。"
日来月往相推迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。"
别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。
"饯酒临丰树,褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚,桐柏路犹长。
群后崇长乐,中朝增建章。钩陈被兰锜,乐府奏芝房。
"万类春皆乐,徂颜独不怡。年来人更老,花发意先衰。
云卷千峰色,泉和万籁吟。兰迎天女佩,竹碍侍臣簪。
春还洛阳道,为忆春阶草。杨叶未能攀,梅花待君扫。
井邑周秦地,山河今古情。纡馀一水合,寥落五陵平。
德施超三五,文雄赋十千。及斯何以乐,明主敬人天。"


子夜吴歌·冬歌拼音解释:

sheng nian fu xu chang bie li .sui mu xiang feng se diao huan .
san tiao jing wu qi xiang che .yan ying fei xuan cheng luo zhao .can cha bu zhang yin chao xia .
gu zhou yi ye dong gui ke .qi xiang chun feng yi jian xi ..
ri lai yue wang xiang tui qian .tiao tiao xing sui yu zhou tian .wu dong wu xia wo shuang xian .
huan shang zi wei san wu xi .sheng ming fang shou yi qian chun ..
bie dao long chao shen .lian zhou yong xi zhang .yun zhu cheng ji run .rang bi dong fu guang .
.jian jiu lin feng shu .qian wei chu lu yang .hui lan chun yi wan .tong bai lu you chang .
qun hou chong chang le .zhong chao zeng jian zhang .gou chen bei lan qi .le fu zou zhi fang .
.wan lei chun jie le .cu yan du bu yi .nian lai ren geng lao .hua fa yi xian shuai .
yun juan qian feng se .quan he wan lai yin .lan ying tian nv pei .zhu ai shi chen zan .
chun huan luo yang dao .wei yi chun jie cao .yang ye wei neng pan .mei hua dai jun sao .
jing yi zhou qin di .shan he jin gu qing .yu yu yi shui he .liao luo wu ling ping .
de shi chao san wu .wen xiong fu shi qian .ji si he yi le .ming zhu jing ren tian ..

译文及注释

译文
流水好像对我充满了情意,傍晚的(de)鸟儿随我一(yi)同回还。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
曲调中听起来会伤心地想到南朝(chao)陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细(xi)腰女在跳舞。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役(yi)们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。

注释
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
175、用夫:因此。
58、数化:多次变化。
(21)居夷:住在夷人地区。
【寻蒙国恩,除臣洗马】
17.亦:也
241. 即:连词,即使。

赏析

  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月(yi yue)两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的(xing de)人力财力。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往(lai wang)但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公(huan gong)的赞许。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  (六)总赞
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

吴龙岗( 近现代 )

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简 介

吴龙岗 吴龙岗,字九山,宜兴人。

胡笳十八拍 / 林某

翻使谷名愚。"
林泉明月在,诗酒故人同。待余逢石髓,从尔命飞鸿。"
"帝忧河朔郡,南发海陵仓。坐叹青春别,逶迤碧水长。
靡靡度行人,温风吹宿麦。"
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
□□横周甸,莓苔阙晋田。方知急难响,长在嵴令篇。"
瘠土资劳力,良书启蒙蔽。一探石室文,再擢金门第。
岂复念我贫贱时。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 正淳

云日呈祥礼物殊,北庭生献五单于。
"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
云螭非易匹,月驷本难俦。(咏马,见《海录碎事》)
"英英大梁国,郁郁秘书台。碧落从龙起,青山触石来。
"青郊上巳艳阳年,紫禁皇游祓渭川。
娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"
衣薄狼山雪,妆成虏塞春。回看父母国,生死毕胡尘。"
馆月改旧照,吊宾写馀情。还舟空江上,波浪送铭旌。"


四字令·情深意真 / 郑岳

"尝闻天女贵,家即帝宫连。亭插宜春果,山冲太液泉。
曰我旧梁氏,辑绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。
红裙明月夜,碧殿早秋时。好向昭阳宿,天凉玉漏迟。"
百和香车动画轮。婉娈夜分能几许,靓妆冶服为谁新。
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
宿雨香潜润,春流水暗通。画楼初梦断,晴日照湘风。"
依然此泉路,犹是昔烟霞。"
渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。"


狱中赠邹容 / 哑女

休闲倘有素,岂负南山曲。"
尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。"
槐疏非尽意,松晚夜凌寒。悲调弦中急,穷愁醉里宽。
"宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑,
降鹤因韶德,吹花入御词。愿陪阳数节,亿万九秋期。"
"昨见春条绿,那知秋叶黄。蝉声犹未断,寒雁已成行。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离愁。"


乙卯重五诗 / 张謇

(《围棋长篇》。见《韵语阳秋》)"
岸拥平沙。歌莺响树,舞蝶惊花。云浮宝马,水韵香车。
青槐夹驰道,迢迢修且旷。左右多第宅,参差居将相。
古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
忽叹登龙者,翻将吊鹤同。琴诗犹可托,剑履独成空。
"大君制六合,良佐参万机。大业永开泰,臣道日光辉。
斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
日艳临花影,霞翻入浪晖。乘春重游豫,淹赏玩芳菲。"


国风·卫风·木瓜 / 叶佩荪

山水弹琴尽,风花酌酒频。年华已可乐,高兴复留人。"
金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语,
我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
"吾王游胜地,骖驾历祇园。临风画角愤,耀日采旗翻。
清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
窈窕九重闺,寂寞十年啼。纱窗白云宿,罗幌月光栖。
"野客思茅宇,山人爱竹林。琴尊唯待处,风月自相寻。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 吴邦治

风长笳响咽,川迥骑行疏。珠履陪仙驾,金声振属车。"
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。
像设千年在,平生万事违。彩旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。
昼景赩可畏,凉飙何由发。山长飞鸟堕,目极行车绝。
吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"
问余何奇剥,迁窜极炎鄙。揆己道德馀,幼闻虚白旨。
"陇头水,千古不堪闻。生归苏属国,死别李将军。
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。


东风第一枝·咏春雪 / 李清叟

"望幸纡千乘,登高自九重。台疑临戏马,殿似接疏龙。
"昔年分鼎地,今日望陵台。一旦雄图尽,千秋遗令开。
谁言此处婵娟子,珠玉为心以奉君。"
旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。
高选俄迁职,严程已饬装。抚躬衔道义,携手恋辉光。
妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。三春小苑游,千日中山醉。
妾见柳园新,高楼四五春。莫吹胡塞曲,愁杀陇头人。"
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。


晁错论 / 王适

妆蝶惊复聚,黄鹂飞且顾。攀折殊未已,复值惊飞起。
飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
"阳灵配德,阴魄昭升。尧坛凤下,汉室龙兴。伣天作对,
"杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。绣衫金騕褭,花髻玉珑璁。
东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。倾心比葵藿,朝夕奉光曦。"
"于赫帝命,应天顺人。亭育品汇,宾礼百神。
抚己贫非病,时来本不愚。愿陪丹凤辇,率舞白云衢。"
"私言切语谁人会,海燕双飞绕画梁。


曳杖歌 / 顾维

低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。
"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
俗化乌孙垒,春生积石河。六龙今出饯,双鹤愿为歌。"
长门槐柳半萧疏,玉辇沉思恨有馀。
水低寒云白,山边坠叶红。归舟何虑晚,日暮使樵风。"
"智琼神女,来访文君。蛾眉始约,罗袖初薰。歌齐曲韵,
畴昔尝论礼,兴言每匪躬。人思崔琰议,朝掩祭遵公。
"锦帐为郎日,金门待诏时。杨宫先上赋,柏殿几连诗。