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寒食寄京师诸弟

宋代 / 陈楚春

"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"


寒食寄京师诸弟拼音解释:

.chu wen ru zi jie .ji jian sheng chu wen .liang bin dui can xue .yi shen pi duan yun .
du xue yun lin shi .chuan song jiao yun qing .cui jia kai jin lang .yi zhuo shui chuang sheng ..
.nong lv shu jing rao xiang shui .chun feng chou chu jiao long wei .se bao shuang hua fen dai guang .
.xi yao gong jin jiu cheng cui .shen nv gui shan geng bu lai .
.shuang mei xian chai ling tou zhi .wan hui qian hua dong bu zhi .
.ri xia zheng liang jiang .gong zhong zeng a jiao .rui lian kai er yun .qiong lv zhi qian tiao .
.chu yao ru ku zheng san qian .hou she xin en xia jiu tian .tian jiao xiong du fen jie yue .
you hui bi qie .wu can nang xian . ..pan shu
lin xiang tian lin she .xi ying gai diao ji .di xiong wu ku shi .bu yong bie ting wei ..
lu xun ruo jie xin ting shang .sheng fu huan ying wei ke zhi ..
.xiong pi xian zhao qing chui xiu .tian di yin yun rui qi fu .li shu ying long zhou zhu shi .
yi hu duo wu tu .chun can bu man kuang .wei ying lao zan hua .xi dong kuang qiang liang ..

译文及注释

译文
精心构(gou)思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
  黔地(这里(li)的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
  四川距离南海,不知道有几(ji)千里路,富和尚不能到达可是穷(qiong)和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那(na)个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦(juan)地学习的人,是靠自己努力学成的。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开(kai)的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。

注释
⑴腊酒:腊月里酿造的酒。
⑺文期酒会:文人们相约饮酒赋诗的聚会。期:约。
⑶淮上有秋山:言淮上风光可恋,伸足上“不归去”之意。
⑸“钓回”句——钓得鱼回,已是月色满江,舟歇于河弯曲处。
(68)劫:强迫,威逼(其订立盟约)。
潺潺:河水缓缓流动的样子。
⑴安定:郡名,即泾州(今甘肃省泾川县北),唐代泾原节度使的治所。
⑻贞心:表示贞洁,贞操。

赏析

  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人(shi ren),渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤(huan):“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一(shi yi)月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生(ren sheng),栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

陈楚春( 宋代 )

收录诗词 (5565)
简 介

陈楚春 元桂阳临武人。顺帝至正中授长沙教谕。帝在道州,楚春为诗上之,及帝北还,充扈从官,至京师,命赋“神州八景”,称旨,擢湖南廉访使。

听筝 / 公羊婕

释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
波红分影入,风好带香来。 ——裴度


初夏 / 杨天心

书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙


汉江临泛 / 汉江临眺 / 太叔宝玲

九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
雷气寒戈戟,军容壮武貔。弓鸣射雁处,泉暖跃龙时。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。


饮酒·其六 / 百里明

北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。


题西溪无相院 / 东方雅

"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
以上并见《乐书》)"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。


永王东巡歌·其八 / 银庚子

每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"


怨王孙·春暮 / 帖水蓉

殷鉴谅不远,佩兰永芬芳。 ——孟郊
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,


如梦令·黄叶青苔归路 / 令狐惜天

波红分影入,风好带香来。 ——裴度
左右供谄誉,亲交献谀噱。名声载揄扬,权势实熏灼。 ——韩愈
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。


临江仙引·渡口 / 森汉秋

星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
棱伽之力所疲殚, ——段成式
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"


凛凛岁云暮 / 斐乙

"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,