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东方之日

两汉 / 吴榴阁

箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
帽束云鬟乱,鞭笼翠袖明。不知从此去,何处更倾城。"
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"


东方之日拼音解释:

xiao shao xiang liang chun yun he .ri zhao yao jie wu rui luan .
qiang chou xiao xie zhong yang ju .sha hen wu jin jin ri tao ..
nan yuan ri mu qi chun feng .chui san yang hua xue man kong .
diao yu tai shang pin xiang fang .gong shuo chang an lei man jin ..
.gu ji huang ji hao tan jie .man chuan yin jing zhi yan xia .
duo kui shou en tong que li .bu xian shi pi yu yan pin ..
.sheng shu jie gui mu .xi yuan gong shi xi .yong shi qian qi li .ting lou xiang shen gui .
han xiao shi dan hong rui diao .jun wang xuan ci lao ying tao .
.jin chuang wo qi liang san cong .zuo jing tian you bie you gong .ying lou sui jin chu tou yue .
.xiang men jie ju lei .hua jiao jian qing zhong .bei gu yi he qiao .xi seng duo ci feng .
mao shu yun huan luan .bian long cui xiu ming .bu zhi cong ci qu .he chu geng qing cheng ..
ye qian jin peng bian ti fei .ye wo shi zhi duo tian qie .zhou xing fang jue zhuan guang hui .
.li bie yan wu qi .hui he yi mi zhong . ..zhang ji
.bai er shan he zhuang di ji .guan men he shi geng kai chi .
yi nian sheng xiu ying .wan min ting kun zhi .dong ruo qi yu li .fu fei shen zhi yi .
zi shi li ren shui chang zao .qian jia lian juan yue dang lou ..
liu gong jin jiu yao mei shou .wu feng pan long man yu yi .
mo dao pian pian qu ru meng .ben lai yin niao zai lin quan ..

译文及注释

译文
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红(hong)的色彩,烈日烤得粗锦褪了(liao)色,项羽仍然没有醉。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令(ling)谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你(ni)(ni)真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却(que)一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。

注释
多能:多种本领。
[6]东风度、咫尺画阑琼沼:东风很快就会来到楼阁池塘边,意指梅花也渐凋谢。
白头吟:乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
③萋萋:草茂盛貌。
然:认为......正确。
55.得:能够。
⑷卢炎诗:“青轩明月时。”
20.为:坚守
⑵落涨痕:涨水后水落留下的痕迹。

赏析

  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  “沉醉似埋照,寓词(yu ci)类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以(shu yi)时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥(liao liao)数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有(hen you)回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷(kan ke),家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

吴榴阁( 两汉 )

收录诗词 (3453)
简 介

吴榴阁 字允宜,桐城人,中翰澹庵女孙,方云骏室。

忆母 / 章佳伟昌

"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。


题小松 / 完颜振安

"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
年华空荏苒,名宦转蹉跎。 ——辛晃
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 张廖柯豪

不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
雨矢逐天狼,电矛驱海若。灵诛固无纵,力战谁敢却。 ——李正封
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"


西上辞母坟 / 童迎梦

卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
雨稀云叶断,夜久烛花偏。 ——杜甫
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。


织妇叹 / 索信崴

蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
会当来彩凤。仿佛逐神仙。 ——卢士玫"
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。


定风波·莫听穿林打叶声 / 宇文艳平

"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,


孤山寺端上人房写望 / 浑癸亥

"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。


除夜野宿常州城外二首 / 戚南儿

壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
屈宋接武,班马继作。 ——皎然
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。"
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,


踏莎行·题草窗词卷 / 母新竹

领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。


长歌行 / 范姜丹琴

摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。