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小明

唐代 / 曾衍先

金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"


小明拼音解释:

jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
.hua jian zhi ye ji lang bian .de de xun yu wei qie chuan .
duo jun er ju zuo .du li qian ren bi .hua dao chu xian tian .ping shi dong zhen ji .
su shi ruo wu xian gu fen .rong yi ru he de yu zhi .jin ye dan .yi bian lian .
jun dao qian tou hao kan hao .lao seng huo kong shi mao jun ..
liu ci pian yan .yong biao qi yi .ta ri xiang feng .bi yu ru jue .mo tui chu xin .
ruo yu shi liu qin de jian .chao chao bu li shui yin xing .
ba ma hui cheng han man feng .you si wang shi qi zhao gong .yan yi xuan pu qing fang qia .
cong ci yu men zhuan gao da .ke lian zi zi yu sun sun ..
.yi ling tong gong xia chi chi .wei jiang qing jing zuo fan li .ma qing shan yue jin xiang si .
wu fan gu yan li .xiao chan da shi pang .xian shi zhong bu ji .xiang lang lu mang mang ..
shui ji bing xi hua .zhong zhuang xue ge wei .cong lai duo zi sheng .bu xue ni he wei .
ji jue wei zhen yin .ji wang shi da huan .zhong dang xue zhi dun .mai qu ge qing shan .
tou jiao cang lang sheng si zhong .mao ru bing xue gu ru song .xia zhong bao jian shi pin hou .
jing chao gu dao yue .han meng jiu gao yun .gui lu fen ming guo .fei ming ji ke wen ..
.wang sui zhen ren chao yu huang .si zhen san dai zhu fan yang .chu kai jiu ding dan hua shu .
shan yin miao shu ren chuan jiu .ye shuo jiang e yu you jun ..
ti zheng li yi quan .li jing shi he miao .xi nian ge yang chun .tu tui ying zhong diao .
qie zui zun qian xiu chang wang .gu lai bei le yu jin tong ..

译文及注释

译文
仿佛与谷口的郑子(zi)真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
旅居东(dong)都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃(chi)的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深(shen)山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
斑鸠问:“是什么原因(yin)呢?”
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
到处都可以听到你的歌唱,
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
此行是继承谢公(gong)的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河(he)细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。

注释
图:除掉。
(5) 丽质:美丽的姿质。
106.仿佛:似有似无。
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。
(12)芙蓉帐:绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》:珠绳翡翠帷,绮幕芙蓉帐。
乃左手持卮:然后
28.比:等到

赏析

  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  为了寄托无穷的思念,女主人公纤纤擢素手,札札弄机杼,仿照古人故事,为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字,都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长,恨便有多长,锦字诗无穷,恨也无穷。楼上花枝本无情,然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子,很像是在嘲笑独眠之人。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗,除了对周王无以复加的赞美之外,也深蕴着殷切的希望。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶(dai ye)烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是(ju shi)采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气(xiang qi)馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林(yuan lin)上有广泛运用。
  “汉垒青冥间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

曾衍先( 唐代 )

收录诗词 (8293)
简 介

曾衍先 曾衍先,字树本,号补之,善化人。长沙宗圣庙奉祀生。有《话陶窗稿》。

清平乐·凤城春浅 / 马南宝

退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"


咏雨 / 王筠

"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
昔作树头花,今为冢中骨。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
开时九九如数,见处双双颉颃。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。


谢池春·壮岁从戎 / 叶祖洽

"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。


野老歌 / 山农词 / 周自中

来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
罗刹石底奔雷霆。"
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 殷文圭

海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 卓梦华

明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"


送杜审言 / 徐得之

道化随感迁,此理谁能测。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。


息夫人 / 王贞春

"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,


青玉案·与朱景参会北岭 / 曾宋珍

果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大


沧浪歌 / 吴妍因

"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。