首页 古诗词 落梅风·人初静

落梅风·人初静

宋代 / 韩宗尧

"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。


落梅风·人初静拼音解释:

.chang an bu ke wang .yuan chu bian chou qi .nian gu hun rong yi .shan he kong biao li .
xian ye wu suo shi .hu yan ru kuang fei ..
wen wang ri jian de .jun yi shi ying ting .rong hua gui shao zhuang .qi shi chu jiang ping ..
zi yan xi fei yu ji shu .bai yun he chu feng lai ke ..
jin er zhi qi yuan .shao jian jin bai shou .yao xin peng lai gong .bu si shi shi you .
you xun jia shang pian ru ci .can hua pian pian xi liu feng .luo ri shu zhong xiao huai yu .
shui jing lou yin zhi .shan hun sai ri xie .ye lai gui niao jin .ti sha hou qi ya ..
jia se sui bo lan .xi cheng bu ke qiu .shi ju xiang zhen jie .wa mian sheng jiu jiu .
chan ming yi he .shi yun wei yu .fei tan qiu cu .yuan si lu zu .yuan yan mo cong .
.zhong yan duo li zao .wan shui du fu rong .liang yuan reng qiu guo .ren ci you ye feng .
qi de bian tu er .nan yang ge liang wei you peng .dong shan xie an zuo lin li .
song zhe ge you si .bu xu xian qi qiang .jun kan shu lian qu .yi de gui shan gang ..
.wu ling jie yan re .yi ren du gui lin .mei hua wan li wai .xue pian yi dong shen .
.da yi shao ci qing qie jian .kou ru ai yu jin cheng chuan .
shu weng jie jie cao .dui yi fu qing zun .kan bi chu wei ju .gui feng ji shi sun .
.xia xian jiang jing ji .lou gao yue jiong ming .yi shi jin xi hui .wan li gu xiang qing .

译文及注释

译文
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道(dao)没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来(lai),因此自己感到很(hen)是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医(yi)生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉(han)的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民(min)最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩(yan)映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。

注释
⒁不:通假字,通“否”音也为“否”的音。
禁火:古俗寒食日禁火三天。
⑤天涯客:居住在远方的人。
①浦:水边。
⑷平阳歌舞:平阳公主​家中的歌女。新承:一作“承新”。
为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。
清阴:清凉的树阴。清,一作“青”。

赏析

  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲(wang xi)法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸(bi an)进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  第八章、第九章,诗歌集中突出“失人”的悲哀。所谓“失人”,一方面指掌权得势的都是薄幸小人,奸臣当道,把持国柄,使社会污秽混乱;一方面指如贫士一类贤人被弃置不用,心怀壮志宏才却不得施展,还受到小人的排挤、压迫。在悲怨之后,诗人仍然抱有希望,“罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之”。要擦干眼泪去唱歌,壮气可嘉,但底气不足,因为“失人”的现实仍然存在,贫士要抒怀,只能依赖幻想了。这秋天的悲哀,仍然盘结在贫士心胸之间。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国(zu guo)山川、热爱大自然的激情。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

韩宗尧( 宋代 )

收录诗词 (5732)
简 介

韩宗尧 韩宗尧,字仁卿,号爱轩。番禺人。明孝宗弘治五年(一四九二年)举人。初署郴州学正,旋补睢州。晋湖广蒲圻令,以忧去。起补安仁县,寻弃官归。清道光《广东通志》卷二七六有传。

咏茶十二韵 / 荣汝楫

亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
之功。凡二章,章四句)
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。


浣溪沙·重九旧韵 / 陈苌

宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
含情别故侣,花月惜春分。"
子若同斯游,千载不相忘。"
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
为问淮南米贵贱,老夫乘兴欲东流。


咏史八首·其一 / 吴潜

"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。


江夏赠韦南陵冰 / 王赞襄

两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。


/ 邢凯

"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 柏景伟

"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,


叠题乌江亭 / 吴溥

自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 李炤

上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 如晦

衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。


赠郭季鹰 / 蒋孝忠

有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。