首页 古诗词 金陵晚望

金陵晚望

元代 / 宋球

见《剑侠传》)
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。


金陵晚望拼音解释:

jian .jian xia chuan ..
.zhao wo jiao ju su .kai men dan ku yin .qiu mian shan shao jin .mu xie zhu yuan shen .
miao mian yun guan shi .meng huan yu ling ji .gui lu tu xiang jin .jiu yuan shui jia zhai .
.wo zu wen zhang you sheng ming .qian nian hai nei zhong jia sheng .xue fei liang yuan cao qi fu .
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
.lu gong yao sheng ke .pin si ren guo shao .jin zhang wei ye hua .zhu ping you chuang xiao .
yao yao wen yun huo .zhong zhong jiang fu sui .wei zheng xu que chu .ge liang geng he zhi .
.song shao si po shi dao bing .gu bian ling qian shi ke jing .yun li zha feng xin zhu zhu .
.xiao kan cang hai yu cheng chen .wang mu hua qian bie zhong zhen .
lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .
feng sao shi you jing zhong lai .tian zhen zi de sheng nan she .shi huan shui jing si bu hui .
.zhai cheng tian xia jie tu kan .shi xiao ping sheng yan li qian .di zhan bai wan duo shi shui .
zhen feng han su fa .qiu se ru ling tai .yin xiang shuang chan xia .zhong xu shen gui ai ..
ji jing xuan gui du sui nian .bing tou lian ye you ru qian .
.ri ri ai shan gui yi chi .xian xian kong du shao nian shi .
pei yu xing shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang cong ..
.he jian jiu shan chuan .kong lai jin bai nian .wen jun yu qin he .zhong ri zai yu chuan .
lian he san hui ji ji qu .xu ran kong li ren tou luo .

译文及注释

译文
陶潜隐居避开尘世的纷争,
五十年的光(guang)阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
昂首独足,丛林奔窜。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然(ran)就上路。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏(peng)。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候(hou),翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方(fang)的大海去了。南方的大海是一个(ge)天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面(mian),能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓(xiao)的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座(zuo)的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。

注释
⑿登降:上山下山,指路途跋涉艰难。登,指登山。降,指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗?跋山涉水也有一千余里。
86、谥:古人有地位的人死后,按其生平事迹给予的称号。隐:有功业未显使人哀伤之意。
④化若鬼:指天马能任意变化,如同鬼神。
18、负恃:依靠,指依靠自己的色艺而藐视他人。
14、并介之人:兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一,曾标榜清高,后又出仕,这里是讥讽他的圆滑处世。
⑵负:仗侍。

赏析

  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写(lai xie),至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发(shu fa)了悲愤的情怀,也包含着对统(dui tong)治者的讽刺之意。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像(jiu xiang)下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

宋球( 元代 )

收录诗词 (3662)
简 介

宋球 开封酸枣人,宋守约子。以荫干当礼宾院。曾议西北马政之弊。神宗时出使高丽,归而图记其山川、风俗上之,进通事舍人。神宗死,使契丹告哀。积迁西上閤门使、枢密副都承旨。

望庐山瀑布 / 闾丘均

有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,


临江仙·滚滚长江东逝水 / 赵汝愚

"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 荀勖

"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
九转九还功若就,定将衰老返长春。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 某道士

"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,


登庐山绝顶望诸峤 / 朱松

"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"


/ 臧懋循

"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"


念奴娇·西湖和人韵 / 曹唐

"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
有人能学我,同去看仙葩。"
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 梁可基

浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,


/ 何焯

子孙依吾道,代代封闽疆。"
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。


送赞律师归嵩山 / 孔稚珪

"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"