译文
北来的鸿雁预示着岁暮(mu)时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
惭愧呀我(wo)空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁(ning)可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超(chao)出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位(wei)和俸禄(lu),刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
恐怕自身遭受荼毒!
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
深宫中大好的春色有谁怜惜?傍晚时分,她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声,隐隐约约,不甚分明。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
注释
若:好像……似的。
力拉:拟声词。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。
[4]才为世出:语出苏武《报李陵书》:“每念足下才为世生,器为时出。”此喻陈才能杰出于当世。
6.约:缠束。
⑼渔竿:钓鱼的竹竿。此处作垂钓隐居的象征。清吴烺《寄德甫》诗:“何当与尔乘船去,手把渔竿变姓名。”
(9)新人:指丈夫新娶的妻子。