长亭送别
"竹间深路马惊嘶，独入蓬门半似迷。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退，君是才臣岂合闲。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。
"日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。
幽疑白帝近，明见黄河走。远心不期来，真境非吾有。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗，玉树泥埋日日深。
路愧前冈月，梳惭一颔丝。乡人不可语，独念畏人知。"
微风飘更切，万籁杂应难。凤阁明初启，鸡人唱渐阑。
旅人多西望，客雁难南前。由来感神事，岂为无情传。
今夕深溪又相映，特公何处共团圆。"
长亭送别拼音解释:
.zhu jian shen lu ma jing si .du ru peng men ban si mi .
mu sui fei niao yi shi huan .wo wei bing sou cheng yi tui .jun shi cai chen qi he xian .
hen po wu yin li ma wei .nan nei gong ren bei zhang dian .dong ming fang shi wen peng lai .
.ri ying gong cheng wu ban kai .tai zhen lian xia wei ren cai .
you yi bai di jin .ming jian huang he zou .yuan xin bu qi lai .zhen jing fei wu you .
chun jian yao dong jiu bei xin .yin gou chen fu nian nian an .yu shu ni mai ri ri shen .
lu kui qian gang yue .shu can yi han si .xiang ren bu ke yu .du nian wei ren zhi ..
wei feng piao geng qie .wan lai za ying nan .feng ge ming chu qi .ji ren chang jian lan .
lv ren duo xi wang .ke yan nan nan qian .you lai gan shen shi .qi wei wu qing chuan .
jin xi shen xi you xiang ying .te gong he chu gong tuan yuan ..
译文及注释
译文
若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他(ta)的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，筑墙、挖坑来防守。一年结束了，老虎不能有所捕获。 一天老虎死了，若石很开心，自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。忽然有一天，有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙， 赶它走，但貙并不离开；貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说：若石只知道其中一个而不知道另一个，他死了也活该。
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水(shui)晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过(guo)齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南(nan)边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
海棠枝间新长出的绿(lv)叶层层叠叠的，小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
我本为浩然正气而生，仅为国而死，浩气当还于太空，虽我将死，但丹心可永(yong)存，可千秋万代照耀后世。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
普天之下，请问这个世界，什么地方可以使我容身？暂栖身在水泊梁山，今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气，红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤，真是一笑值千全，美如仙女的体态，与薄情人没有缘份。
秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
长长的爪子锯齿般的牙，嬉笑中露出疯狂相。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭的流放者。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
注释
及：比得上
⑽人牧：管理民众的人，即统治者.
81、赤水：神话中地名。
⑶萧萧：形容风吹树木的声音。晋陶潜《咏荆轲》：“萧萧哀风逝，淡淡寒波生。”雁群：大雁的群体。
（9）素霓，白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
67. 引：导引。
赏析
但这些评论只道出了这首诗(shi)的一个方面的特点，还应当看到的另一特点是：它虽然通篇只说一事，四句只有一意，却不是一语道破，一目了然，而是层次重叠，极尽曲析之妙，好似抽蕉剥笋，剥去一层，还有一层。它总共只有四句诗，却是每一句都令人产生一个疑问，下一句解答了这个疑问，而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”，看起来是描写了景致，其实，是暗喻郭给事政绩卓著，时世太平，以致衙内清闲。虽是谀词，却不着一点痕迹。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，全诗从写景到说史，又从说史到抒情(qing)，曲曲折折，而于字句之间流淌不绝的，则是诗人对于友人始终如一的深情。
三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。
这篇散文是苏轼早年所作，字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”，为使论点具有说服力，作者广征史实，不仅引用了郑伯肉袒迎楚，勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面(zheng mian)典型，而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型，从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进，流转变化，不离其宗，抓住留侯能忍这一主线，进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合，气势俊逸奔放，虽只有短短七百字，但言简意赅，分析透彻，鞭辟入里，显示了青年苏轼杰出的文学才华，千百年来成为立论文章的典范。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他(qi ta)作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
这三首诗是苏轼在1062年（嘉祐七年）冬末写的组诗。组诗的原题为：“岁晚相与馈问，为‘馈岁’；酒食相邀，呼为‘别岁’；至除夜，达旦不眠，为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下，岁暮思归而不可得，故为此三诗以寄子由。”1061年（嘉祐六年），苏轼应制科入三等，以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”，十一月至凤翔（治所在今陕西凤翔）。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇，纵观附近的名胜古迹，留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州（治所在今河南商县）军事推官。官府通告未下，苏辙要求留在京师侍奉父亲，第二年获(nian huo)准。苏轼一人在凤翔，遇到年终，想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得，回想故乡岁暮的淳朴风俗，就写了这三首诗寄给弟弟苏辙（字子由），以抒发思念之情。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身(dui shen)为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”，看起来是描写了景致，其实，是暗喻郭给事政绩卓著，时世太平，以致衙内清闲。虽是谀词，却不着一点痕迹。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，全诗从写景到说史，又从说史到抒情(qing)，曲曲折折，而于字句之间流淌不绝的，则是诗人对于友人始终如一的深情。
三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。
这篇散文是苏轼早年所作，字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”，为使论点具有说服力，作者广征史实，不仅引用了郑伯肉袒迎楚，勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面(zheng mian)典型，而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型，从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进，流转变化，不离其宗，抓住留侯能忍这一主线，进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合，气势俊逸奔放，虽只有短短七百字，但言简意赅，分析透彻，鞭辟入里，显示了青年苏轼杰出的文学才华，千百年来成为立论文章的典范。
这首诗以鲜明的形象造境写情，情与景契合无间，情深意远，含蕴丰富，别有神韵。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他(qi ta)作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
这三首诗是苏轼在1062年（嘉祐七年）冬末写的组诗。组诗的原题为：“岁晚相与馈问，为‘馈岁’；酒食相邀，呼为‘别岁’；至除夜，达旦不眠，为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下，岁暮思归而不可得，故为此三诗以寄子由。”1061年（嘉祐六年），苏轼应制科入三等，以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”，十一月至凤翔（治所在今陕西凤翔）。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇，纵观附近的名胜古迹，留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州（治所在今河南商县）军事推官。官府通告未下，苏辙要求留在京师侍奉父亲，第二年获(nian huo)准。苏轼一人在凤翔，遇到年终，想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得，回想故乡岁暮的淳朴风俗，就写了这三首诗寄给弟弟苏辙（字子由），以抒发思念之情。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身(dui shen)为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境，假借李愿之口，生动地描述了三种人的行为和处世态度：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后，作者作歌肯定李愿的说法，在对隐士的赞美之中，讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
创作背景
柳宗元所处的时代，是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后，中央政权与藩镇不断巩固自己的势力，对人民加重赋税。史书记载：中唐赋多而重，除法定的夏、秋两税外，加征种种苛税。繁重的苛捐杂税，使劳动人民苦不堪言，如再遇天灾，无疑雪上加霜，他们纷纷逃亡、流浪，以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期，参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗，革新运动一百四十多天后失败，顺宗退位，王叔文被杀，柳宗元贬为永州（今属湖南）司马。在永州的十年期间，柳宗元大量地接触下层，目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象，感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实，希望最高统治者能借此体察民情，推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”，听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例，他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。
叶南仲( 未知 )
收录诗词 (5364) 首
简 介
叶南仲 叶南仲，字晋明，侯官（今福建福州）人。徽宗宣和三年（一一二一）进士。孝宗淳熙二年（一一七五）官福建提刑（《宋会要辑稿》职官四八之一○五）。终朝奉郎、知新州。事见《淳熙三山志》卷二八。
好事近·夕景
楚乐怪来声竞起，新歌尽是大夫词。"
如恨往来人不见，水声呦咽出花溪。"
dc濴寒泉深百尺。
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
"玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。
"终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。
"金钗沦剑壑，兹地似花台。油壁何人值，钱塘度曲哀。
"仆射陂前郡，清高越四邻。丹霄凤诏下，太守虎符新。
秣陵
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵，疏受生涯未苦贫。
奈何贪狼心，润屋沉脂膏。攫搏如勐虎，吞噬若狂獒。
乃知东海水，清浅谁能问。
颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角，河阳花府望神仙。
岁寒高节谁能识，独有王猷爱此君。"
"绿波春水湖光满，丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急，
"入巷萧条起悲绪，儿女犹居旧贫处。
栖禅暮归书所见二首
摘花盈手露，折竹满庭烟。亲故多相笑，疏狂似少年。
我闻吴中项容水墨有高价，邀得将来倚松下。
"抛掷泥中一听沈，不能三叹引愁深。
"水南秋一半，风景未萧条。皂盖回沙苑，蓝舆上洛桥。
"行路少年知不知，襄阳全欠旧来时。
南陌游人回首去，东林道者杖藜归。（咏道旁亭子）
"濛濛紫花藤，下复清溪水。若遣随波流，不如风飘起。
"生计唯将三尺僮，学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月，
答苏武书
寒光乍出松筱间，万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风，
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失，莫叹衰容日日非。
每过渡头应问法，无妨菩萨是船师。"
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直，淮水长怜似镜清。
"雨砌长寒芜，风庭落秋果。窗间有闲叟，尽日看书坐。
"七十人难到，过三更较稀。占花租野寺，定酒典朝衣。
如日月縆升，若鸾凤葳蕤。人才自朽下，弃去亦其宜。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说，孟浩然身更不疑。
玉芙蓉·雨窗小咏
孰能脱羁鞅，尽遭名利牵。貌随岁律换，神逐光阴迁。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色，潘杨亦觉有光华。
忧在半酣时，尊空座客起。"
高斋长对酒，下客亦沾鱼。不为江南去，还来郡北居。
客来谓我宅，忽若岩之阿。"
零落池台势，高低禾黍中。"
道侣怜栽药，高人笑养鱼。优游随本性，甘被弃慵疏。
院静留僧宿，楼空放妓归。衰残强欢宴，此事久知非。"
祝英台近·挂轻帆
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土，男子生身负我唐。
皓齿娇微发，青蛾怨自生。不知新弟子，谁解啭喉轻。"
"芭蕉丛丛生，月照参差影。数叶大如墙，作我门之屏。
去何有顾恋，住亦无忧恼。生死尚复然，其馀安足道。
野亭晴带雾，竹寺夏多风。溉稻长洲白，烧林远岫红。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛，新结楼台起佛扃。
忆见青天霞未卷，吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟，
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙
"幽处寻书坐，朝朝闭竹扉。山僧封茗寄，野客乞诗归。
侍史别来经岁月，今宵应梦护香衣。"
知君不用磻溪石，乞取终年独钓鱼。"
"陶庐僻陋那堪比，谢墅幽微不足攀。
"帝命河岳神，降灵翼轩辕。天王委管籥，开闭秦北门。
烛馀减夜漏，衾暖添朝睡。恬和台上风，虚润池边地。
"斜雪微沾砌，空堂夜语清。逆风听漏短，回烛向楼明。
全形在气和，习默凭境清。夙秘绛囊诀，屡投金简名。
题衡翁扇头鞋书秋声赋
名籍同逋客，衣装类古贤。裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡。
"精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。
东邻起楼高百尺，璇题照日光相射。珠翠无非二八人，
"腥臊海边多鬼市，岛夷居处无乡里。
君子纵我思，宁来浣溪里。"
"寄家临禹穴，乘传出秦关。霜落橘满地，潮来帆近山。
无论尘客闲停扇，直到消时不见蝇。"
彼固罹祸难，此未免忧患。于何保终吉，强弱刚柔间。
论诗三十首·二十八
"客行长似病，烦热束四肢。到君读书堂，忽若逢良医。
山际凝如雾，云中散似尘。萧萧下碧落，点点救生民。
门外青山路，因循自不归。养生宜县僻，说品喜官微。
年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。
"积水非澄彻，明珠不易求。依稀沈极浦，想像在中流。
谁识大君谦让德，一毫名利斗蛙蟆。"
"梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。
"行愁驿路问来人，西去经过愿一闻。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
幽疑白帝近，明见黄河走。远心不期来，真境非吾有。
"两崖开尽水回环，一叶才通石罅间。
麝气随兰泽，霜华入杏膏。恩光惟觉重，携挈未为劳。
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。
"失运庐陵厄，乘时武后尊。五丁扶造化，一柱正干坤。
积草渐无径，残花犹洒衣。禁垣偏日近，行坐是恩辉。"
苍松含古貌，秋桂俨白英。相看受天风，深夜戛击声。"