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奉酬李都督表丈早春作

金朝 / 周劼

气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"


奉酬李都督表丈早春作拼音解释:

qi leng yu long ji .lun gao xing han you .ta xiang ci ye ke .dui zhuo jing duo chou ..
.huai hai bing huang ri .fen fei zhi zhi jin .zhi dan zhu zi chu .que ru si ming shen .
lan guang xun he zhao .cha wei di ren can .ku xiang hu zhong qu .ta nian xu wo xun ..
.wo ben ji shang qing .zhe ju you wu yue .yi jun wu su lei .lai quan shen xian xue .
xiang qian gu li ying .zhong wai shu zhu sheng .zhi wu xiu lai shi .jin wei di ji sheng ..
qing ce hua yang zui zai san .qi long yu wan xia nan yan .mei yin pai jian liu xing dian .
kuang feng luan jiao he piao piao .you shi ning ran bi kong wo .qing zai liao tian du fei he .
jin lai jian he shu .jin ri bei zong zhou .yu shu yi ji mo .quan tai qian wan qiu .
ji mou duo bu jiu .xin kou zi xiang wei .yi zuo xiu gui ji .huan sheng xiu bu gui ..
.ri ri wei shi ku .shui lun chun yu qiu .yi lian ru de yi .wan shi zong wang you .
ren sheng wan shi jiang ci tong .mu jian chao rong dong huan ji ..
liao jiang xi zhou bu he qing .bian you san shan gu he qing .dong fang xiao er fa ci wu .
.yu guang fen he jiao .xin jiang jiang han qi .yun zhao wang si chu .yue dai su bei shi .
.ku jie jian qing mu .gong qing hua you yu .wei chuan huang ye yu .huan si bai quan ju .
dan bao tong xin jie .wu lao zhi jin shi .su qin qiu fu gui .zi you yi hui shi ..
he jian cha nv zhi qian jin .zi yang fu ren fu bu si .wu yu ci dao fu he ru .
hu tu xian sheng chang .qiao su jing wang lai .chi chu yi wu jin .han ri you xi tui ..

译文及注释

译文

鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
闲时(shi)观看石镜使心神清净,
  红霞般的(de)脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨(mo)丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
门前石阶(jie)铺满了白雪皑皑。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻(qing)的时候了。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
芙蓉开得像玉(yu)环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱(qu)使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖(mai)掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。

注释
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
⑾世变:指安史之乱所带来的社会动荡。
⑻浣纱游女:水边洗衣劳作的农家女子。
⑴临安:现在浙江杭州市,金人攻陷北宋首都汴京后,南宋统治者逃亡到南方,建都于临安。邸(dǐ):旅店。
④佳会:美好的聚会。
⑾数子:指大公望以至管仲等。作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。

赏析

  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位(wei)给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样(zhe yang),愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的(bian de)防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉(li mian)励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝(bu yu)的爱情。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

周劼( 金朝 )

收录诗词 (3192)
简 介

周劼 周劼,字献臣,彭泽人。道光乙巳进士,官息县知县。有《瓶城山馆诗钞》。

点绛唇·波上清风 / 赵新

"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 徐炘

不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。


贫交行 / 陈植

智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"


望海潮·秦峰苍翠 / 姚祥

无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。


菀柳 / 张廷瑑

"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 李孝博

况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。


鹧鸪词 / 胡宏子

劝君门外修身者,端念思惟此道心。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,


华山畿·啼相忆 / 华覈

我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
(穆答县主)
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。


答韦中立论师道书 / 傅若金

常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"


杏帘在望 / 赵崧

"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。