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小雅·巧言

五代 / 徐本衷

"台阁参差倚太阳,年年花发满山香。重门勘锁青春晚,
东海人情变,南山圣寿沈。朱颜常似渥,绿发已如寻。
露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"
纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
雁门春色外,四月雁未归。主人拂金台,延客夜开扉。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦,灯前偏起别家愁。
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休。
水浮秋烟沙晓雪,皎洁无风灯影彻。
因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多。"
"河边霁色无人见,身带春风立岸头。
寂寞门扉掩,依稀履迹斜。人疑游面市,马似困盐车。


小雅·巧言拼音解释:

.tai ge can cha yi tai yang .nian nian hua fa man shan xiang .zhong men kan suo qing chun wan .
dong hai ren qing bian .nan shan sheng shou shen .zhu yan chang si wo .lv fa yi ru xun .
lu han jiu su zhu .hong guo yue yuan zhong .ci ye qing ying qie .heng yang jiu zhu feng ..
zong wei yi zhou ding .he ci mian zhao keng .kong quan zhuan dou di .shu ban bu shen cheng .
.he chu fang qi lu .qing yun dan yi gui .feng chen shu nian xian .men guan yi sheng yi .
xi chuang yi xi bei ren shi .tuan shan wu qing bu dai qiu ..
yan men chun se wai .si yue yan wei gui .zhu ren fu jin tai .yan ke ye kai fei .
yue gong chun cao shang gao tai .bo sheng ye shui yan chu xia .feng man yi lou chao yu lai .
yue se juan juan dang cui lou .zhen shang an jing chui diao meng .deng qian pian qi bie jia chou .
qin jun quan dao jin mian zhou .wen weng quan xue ren ying lian .wei jiang he rong shu zi xiu .
shui fu qiu yan sha xiao xue .jiao jie wu feng deng ying che .
yin ru hua yang qiu yao wu .bi song gen xia fu ling duo ..
.he bian ji se wu ren jian .shen dai chun feng li an tou .
ji mo men fei yan .yi xi lv ji xie .ren yi you mian shi .ma si kun yan che .

译文及注释

译文
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一(yi)天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像(xiang)是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这(zhe)个拔苗助长的人,不但没有好处,反(fan)而害了它。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈(zhang)夫(fu)(fu)感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
失(shi)意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
有谁知道我这万里行客,缅(mian)怀古昔正在犹疑彷徨。

注释
⒀咸阳,指高祖先项籍入咸阳事。清,清晰,明显。
(2)峨峨:高高的样子。
36、阴阳:指日月运行规律。
⑼转眄(miàn)移时:转眼斜视多时。眄,斜视。
稚子:幼子;小孩。
[38]吝:吝啬。
⑷“吴江”句:指祢衡在黄射大会宾客宴席上作《鹦鹉赋》。

赏析

  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  此诗含义为何,佳处为何,要理解正确,关键在于对篇末“荣名”二字的解诂。古今注本于荣名有二解。一说荣名即美名,又一说则谓荣名为荣禄和声名。由前说,结二句之意为人生易尽,还是珍惜声名为要;由后说,则其意变为:人生苦短,不如早取荣禄声名,及时行乐显身。二说之境界高下,颇有不同。今按荣名一词,古籍屡见(jian)。如《战国策·齐策》:“且吾闻效小节者不能行大威,恶小耻者不能立荣名。”《淮南子·修务训》:“死有遗业,生有荣名。”其均为令誉美名之义甚明。
  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面(mian)前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  “驰骛翔园林,果下皆生摘。红葩缀紫蒂,萍实驺抵掷”,她们常常飞奔在园子里,把没有成熟的果子生摘下来,把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里,有一个斗大的红色园东西飘来,随从把这东西捞上来,没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说:“这个东西叫萍实,可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物,只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵,拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中,倏眒数百适”,小女孩喜欢花,不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花,刮风下雨都无所顾忌,大人们不愿意让她们出去,但是却看不住她们,转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏,重綦常累积”,她们觉得雪天新鲜,偏爱在雪地里玩耍,大人们怕她们冷,可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印(yin),她们跑来跑去,雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔,端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情,她们郑重其事的摆弄盘子,却不愿意写字,“翰墨戢函案,相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里,放在书桌上,常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音,她们就什么也不顾地往外跑,甚至连鞋子也来不及穿好,拖拉就跑出去了。“止为荼菽据,吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力,看着锅里煮饭,她们会消停下来,对着火吹,希望食物快点熟。“脂腻漫白袖,烟熏染阿緆”,“阿”是细缯,“緆”细布,“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的,使得袖子上沾满油腻,衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地,难与沉水碧”,就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色,“碧”指水清亮,这里是干净的意思,她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了(zuo liao)伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

徐本衷( 五代 )

收录诗词 (5488)
简 介

徐本衷 徐本衷,号虚庐,崇宁人。成都武侯祠道士。有《香叶亭诗集》。

齐天乐·竹深不放斜阳度 / 王济

却忆短亭回首处,夜来烟雨满池塘。"
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
三十六宫秋夜深,昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。
因上此楼望京国,便名楼作望京楼。"
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
"千株松下双峰寺,一盏灯前万里身。
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 应真

"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。
海石分棋子,郫筒当酒缸。生归话辛苦,别夜对凝釭."
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
今日别君如别鹤,声容长在楚弦中。"
既用功成岁,旋应惨变舒。仓箱足可恃,归去傲吾庐。"
涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"


夏日三首·其一 / 孙永

辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
朔色晴天北,河源落日东。贺兰山顶草,时动卷帆风。"
欲熏罗荐嫌龙脑,须为寻求石叶香。
"碧云东去雨云西,苑路高高驿路低。
绕堂复穿林,沸若金鼎溢。门有长者来,造次请先出。
"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。


河渎神·汾水碧依依 / 查应辰

河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"
频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。"
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
征鸿引乡心,一去何悠悠。晴湖碧云晚,暝色空高楼。
"二年恩意是春辉,清净胸襟似者希。
"竹少竹更重,碧鲜疆更名。有栏常凭立,无径独穿行。
大舟不相载,买宅令委住。莫道留金多,本非爱郎富。"


一萼红·盆梅 / 姚崇

"高阁晴轩对一峰,毗陵书客此相逢。晚收红叶题诗遍,
未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
"残花啼露莫留春,尖发谁非怨别人。
"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
"楚色笼青草,秋风洗洞庭。夕霏生水寺,初月尽云汀。


西平乐·尽日凭高目 / 秦纲

天爵竟为人爵误,谁能高叫问苍苍。
"天涯秋光尽,木末群鸟还。夜久游子息,月明岐路闲。
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
"五柳逢秋影渐微,陶潜恋酒不知归。
北阙虚延望,西林久见思。川流寒水急,云返故山迟。
"金英繁乱拂阑香,明府辞官酒满缸。
人间荣辱不常定,唯有南山依旧青。"


金明池·天阔云高 / 彭而述

阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"
"花竹有薄埃,嘉游集上才。白苹安石渚,红叶子云台。
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
"远渚蒹葭覆绿苔,姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背,
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。
"春与春愁逐日长,远人天畔远思乡。


巫山一段云·清旦朝金母 / 马致恭

"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
好育顾栖息,堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类,惟羡独含情。"
山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"
若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,


禹庙 / 黎求

"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
"高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
"本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿,烟岚秋霁到人稀。
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。


赠别二首·其一 / 钱大昕

如此幸非名利切,益州来日合携僧。"
"莫言名重懒驱鸡,六代江山碧海西。日照蒹葭明楚塞,
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"
"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。